|
|
发表于 2016-5-25 22:03:58
|
显示全部楼层
黄山翠微寺在国内小有名气，知晓者甚少。然而在印度、缅甸都很有名气，寺内不少佛像是由缅甸等国家赞助提供。古代，黄山曾有佛家“四大丛林”，即：云谷寺、慈光阁、翠微寺、祥符寺。近代有的已毁，还有的已经改做它用，唯历史悠久的翠微寺依然存在，而且香火兴旺，它的创建人是一位来自古代印度的高僧，名曰包西来，俗称麻衣和尚。[1]
约在公元800年，古印度高僧包西来进入中国，从四川省东下，云游中华名山大川，于唐文宗大和二年（公元828年）来到黄山，便对这里的神奇风光大加赞叹。遂在黄山西海的翠微峰中一个天然洞穴中住下来。即言：“此地即佛地”。决心在此修行，平时他安坐洞内诵经念佛，并手持锡杖在山上挖蕨根，采野果。还经常在洞前石台上，双手合十，高诵佛经。数月后被当地樵夫发现。有位姓洪的山民提议为这位外国来的和尚修庙，并带头捐献翠微寺前的田地，作为建庙场地。洪氏家族一呼百应，有钱出钱，有力出力，有物出物，很快就把佛庙盖起来了。于是这位不远万里来的高僧就在寺里主持香火来。而山民们不知道他的法号，只见他一年四季不着绸帛，而是编麻为衣，便称他为“麻衣祖师”。他们做佛事，摆道场也就被称为“麻衣道场”了。[1]
正当麻衣祖师与黄山人民和睦相处之后，唐武宗突然下“灭佛尊道”的旨意，令麻衣祖师关闭庙门，停止佛事，马上离开中国。面对催逼的官吏，包西来和尚愤然提笔在大殿的墙上挥诗一首：“敕命如雷下翠微，佛前垂泪脱麻衣；山中有寺不容住，四海无家何处归？”官吏看后，认为大逆不道，便把此诗抄报朝廷，并令包西来不得擅自离开，听候发落。哪知此诗被送到御前，皇上却为这位能精通汉语，还善于作诗的印度高僧惊叹不已，随即下旨停止驱赶，并引用印度佛教史上的故事，亲自做了一首安慰他的诗送上，诗曰：“忍仙林下坐禅时，曾叫歌王割四肢，况我圣朝无此事，只叫修道又何悲？”意思是说：在印度的历史上，有一位名叫“忍震”的仙僧，在菩提树下打坐参禅时，曾被歌利国王割下四肢。我大唐王朝没有做这样的事情，只是叫你停止做道场，难道还值得悲伤吗？皇帝的诗委婉平近，感动了麻衣祖师，他便在寺内定居下来。
到了五代十国时的南唐大保5年（公元947年），当朝皇帝敕赐“翠微寺”门匾，该寺才正式得名翠微寺。
麻衣祖师包西来修炼至100多岁才寿终正寝。他圆寂后，当地百姓为他在黄山西麓造塔安葬。此塔为古代黄山八塔之一。人民为纪念这位印度高僧，便在塔旁建房居住。象征守塔感恩。后逐渐成为村落，称塔下村（现属安徽省黄山市黄山区焦村镇陈村下属自然村）。 |
|
|小黑屋|手机版|嘤鸣诗社
( 湘ICP备17006309号-1 )
窥视卡
雷达卡
威望
贡献
金钱
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
发表于 2016-5-25 21:21:07
楼主
