戏作无情对三副

广陵散人

戏作无情对三副

游畅，

困难。

.

伶子，

戏儿。

.

依山观水，

伏地道台。

伶子

改一个：伶子——喜儿
添一个：散人——钉子

广陵散人

伶子——喜儿，
非无情对哦，呵呵。

游畅

伶子

广陵散人 发表于 2013-9-12 02:02
伶子——喜儿，
非无情对哦，呵呵。

原来喜儿非无情啊。这个呢？
知否
悄然

纳兰冠云

           聚P
         散人
不知道是不是“无情对”？

广陵散人

伶子 发表于 2013-9-12 11:43
原来喜儿非无情啊。这个呢？
知否
悄然

伶子，聪明伶俐之子（散人不知伶子版主的名字是否就是此意），散人故意将其当作是伶人之子，对以“戏儿”，然此“戏儿”却非“唱戏人的儿子”之意，而是说“与儿相戏”耳，故伶子将“戏儿”改作“喜儿”，人名对人名，则不是无情了。

知否
悄然

也不无情。

广陵散人

纳兰冠云 发表于 2013-9-12 14:09
聚P
         散人
不知道是不是“无情对”？

p对人，是大小概念混淆，呵呵。

纳兰冠云

广陵散人 发表于 2013-9-13 05:52
p对人，是大小概念混淆，呵呵。

呵呵，所以才用“聚”字，一聚便聚少成多，聚小为大了。

广陵散人

纳兰冠云 发表于 2013-9-13 07:34
呵呵，所以才用“聚”字，一聚便聚少成多，聚小为大了。

概念不会因聚或不聚而改变的，概念不是物体，两者混淆了，呵呵。

纳兰冠云

广陵散人 发表于 2013-9-13 07:41
概念不会因聚或不聚而改变的，概念不是物体，两者混淆了，呵呵。

       就概念的主观性与客观性、抽象性与具象性、虚幻性与实在性对立统（同）一言。在与君pk讨论问题的范畴中，其实不难达成交集的地方，肯定不离：在正题：“概念的大小不以聚散为转移”“若为真”者，其实不排斥逆命题：“概念的大小以聚散为转移”者“亦为真”。因此，具体把大小聚散抽象掉或者说模糊掉。比如在“p与事”及“p与人”为概念天生可别大小的形而上上，即有：p有多大,事有多大；p有多小，事有多小者，俚语曰“P事”；P有多大，人有多大，或者反过来说，人有多大，P有多大者，俚语概念定义曰“P人”；P有多小，人有多小，或者反过来说，人有多小，P有多小者，俚语概念定义曰“P孩”。云云云云。这些把P与事，P与人，合题主观说成大自一般大，小自一般小，尤其生动活泼、趣味盎然，用处随人随事随时随地的俚语，相信先生一定听说过。
      

秋风

广陵散人
小店聚会

广陵散人

秋风 发表于 2013-9-13 21:50
广陵散人
小店聚会

谢先生赐对。
何时小店聚会，当由广陵散人请客，呵呵。

粟多美

“伶子”对以“戏儿”，合掌了。

广陵散人

粟多美 发表于 2013-9-16 14:52
“伶子”对以“戏儿”，合掌了。

谢美女关注。
戏，动词，与儿相戏，不是戏子的儿子。
问好美女！