杜甫為何落選《河岳英靈集》《中興間氣集》

穿越梅嶺

   唐詩選本自古及今不知凡幾，用汗牛充棟來形容一點也不為過。唐詩在唐代開始就有選本，中華書局上海編輯所曾經于1958年編輯出版了《唐人选唐诗（十种）》。收入現存的10種唐人編選的唐詩選本：

①佚名《唐寫本唐人選唐詩》

②元結《篋中集》

③殷璠《河岳英靈集》

④芮挺章《國秀集》

⑤令狐楚《御覽詩》

⑥高仲武《中興間氣集》

⑦姚合《極玄集》

⑧韋莊《又玄集》

⑨韋縠《才調集》

⑩佚名《搜玉小集》

   在這些選本中，對後世影響最大的要算玄宗天寶年間人殷璠的《河岳英靈集》、高仲武編選于大曆末年的《中興間氣集》，這兩本當時人編選的當時詩選本，對後世的影響可謂深遠。從這兩本選集中，人們不難發現這樣一個奇怪的現象，即儘管他們編著的年代不同，前後相差不遠，但都有一個共同點，那就是他們都忽略了一個同樣對後世影響深遠的詩歌人物，杜甫。是什麼原因讓杜甫同時代的殷璠、和相隔并不久遠的高仲武同時遺忘了這個詩壇巨擘了呢？似乎只有一種可能，那就是從杜甫在世一直只到他去世這段時間內，他的詩歌的價值并沒有引起時人的重視。而真正發現杜甫詩歌價值，并將他推向詩歌巔峰的發軔者是生活于元和時期的韓愈等人。

   為什麼我們說在世一直只到他去世這段時間內，他的詩歌的價值并沒有引起時人的重視。請看下面這個例子，天寶十一年，長安的詩壇發生了一件事，詩人薛據、高適、儲光曦、杜甫、岑參五人同登慈恩寺塔，各賦詩一首，岑參詩的題目是《與高適薛據同登慈恩寺塔》，根本沒有提杜甫的名字，可見杜甫此時在他的心目中還不如薛據，一個在當時和後世都不怎麼知名的詩人。就連杜甫本人在後來寫同體詩時，也很小心謙恭的用《同諸公登慈恩寺塔》來做題目，儘管後人對這首詩評價很高。清代的楊倫就說“視同時諸作，其氣魄力量，自足壓倒群賢，雄視千古。”（《杜詩鏡銓》卷一）。

  《河岳英靈集》選了共二十四位後世所公認的盛唐大家、名家，如李白、王維、孟浩然、岑參、高適、李頎、常建、王昌齡、儲光曦、崔顥、崔國輔、祖詠。《中興間氣集》所選二十六人中，最有名的當數劉長卿。錢起、郎士元等人。《河岳英靈集》所選的作品是“起甲寅、終癸巳”的，也即從玄宗開元二年到天寶十二載，囊括開元、天寶時代，就輩分而言，杜甫小孟浩然二十三歲，小李白、王維十一歲，小高適五、六歲。如果是因為輩分低而沒有入選，小他三歲的岑參卻又入選，那麼，導致杜甫落選《河岳英靈集》極有兩種可能。一、在殷璠編選《河岳英靈集》時，杜甫的詩名在所選二十四人之後，至少到天寶末年，他還沒有引起人們的注意。二是杜甫當時的社會地位低微，即使此前已經寫出了不少足以流傳的詩作，但不足以進入當時的圈子。這從岑參的登慈恩寺詩提薛據而不提杜甫可以推斷。而這個時期，雖然杜甫已經四十出頭了，但跟孟、李們比，還是年輕。《中興間氣集》所選二十六人中，劉長卿于天寶六載以後考中進士，李嘉佑天寶七載，錢起天寶十載，郎士元天寶十五載。

   通過對兩本選集詩人名單的檢束，我們是否可以這樣認為，最終導致杜甫落選兩本選集的原因是，當殷璠編《河岳英靈集》時，他太年輕了，而當高仲武編選《中興間氣集》時，他又垂垂老矣。（梅嶺2016、4、4.）

八卦掌付

欣赏学习。下午好

穿越梅嶺

八卦掌付 发表于 2016-4-4 16:56
欣赏学习。下午好

謝謝留言，早上好

君子赏兰

学习了，问好梅岭老师！

穿越梅嶺

君子赏兰 发表于 2016-4-5 15:05
学习了，问好梅岭老师！

賞蘭早上好