矛盾逻辑的艺术表现形式 ——《多丽·折子戏》写作思路自析
写这篇作品，其实是一年多前的一天，我和诗渡国学馆首版一苇在网上聊，问她晚上干啥去，她说去看戏。（这里要插一句，她可是戏剧老票友，早在一两年前，她每年花在看戏上的票钱都一两万，可是真正的戏迷）。俺当时正在某诗词论坛无聊闲逛，便萌生了一个念头，要不然俺拿戏曲开涮，弄一篇作品出来。正好身边有这样一个戏曲老师，不清楚的可以请教她。于是便催生了这一篇《折子戏》，全词如下：
多丽——折子戏
（钦定晁端礼体）
序：人人都是一出折子戏，人人都想演一出折子戏，而谁又愿入戏，倾毕生之力去演绎。多数人都不愿意尽力去演，更不愿意演满全篇，却都想把最璀璨的部分留在别人的生命里，不料客走茶凉之时，徒自悲伤……
曳丝弓。索弦驰马游缰。
碎琉璃、羽徵音逐。旋轸辗转成伤。
踱细步、轻吟韵语。啭一曲、哀婉悠扬。
垂袖低眉。忘情演绎。今朝入戏毕生偿。
捻兰指、难分花雅。满彩竟华堂。
何须辨。四功五法。昆弋皮黄。
问伶倌、冗篇摘锦。可尽悲喜沧桑。
叹青衣、遍簪璀璨。唯赢去、看客盈廊。
武旦巾生。开帷合幕，未容细酌费思量。
终不过、寒箫瘦笛，闲扣紫檀香。
谁怜我。清泪莲腮。走板荒腔。
这首词，在专业知识上，多蒙一苇老友给了很多指点，比如什么是四功五法，什么是昆弋皮黄。在此，先对老友的帮助给予最衷心的谢意。
本文想说的，倒不是戏曲专业知识，而是如何运用矛盾逻辑来形成诗词艺术的问题。当然，这属于非主流手法，估计前人也是没有专门形成文章来说这个事的，因此便借本人的拙作，将一些心得分享给各位诗友，不见的正确，权当参考。
仔细看过这篇作品的人，或者说是懂戏的人，应该发现，作品里有很多不合逻辑、或者说不合常规的东西。也曾有人问过我，这样写是否合适，或可再斟酌的问题。
主要如下：
1、垂袖低眉。忘情演绎
在写这句的时候，曾记得一苇说过一个问题，“垂袖低眉”这个动作，是戏曲表现中比较少见的形式，用这个形式后，怎么还能“忘情演绎”？
2、捻兰指、难分花雅。满彩竟华堂
当一个戏曲演员让观众连花雅都难辨的话，是不可能博得喝彩的。除非那帮观众本身就不懂戏（要的就是不懂戏的观众）。
3、遍簪璀璨。唯赢去、看客盈廊
遍簪璀璨者，就能赢取满廊看客，那么，真正赢人气的，不是他的演技，而是他的装扮，这也是和戏曲正常思维不相符的。
4、武旦巾生。开帷合幕，未容细酌费思量
帷幕开闭之间，连斟酌思量的时间都没有，这演的是什么戏？这不是糊弄人么？
主要大概是这四个方面吧。
而要解决这个问题，咱们首先得从序说起。其实很多人，看作品，是不看序的，而往往这个序，很多的背景、词眼等都能在其中找到端倪。因此，序，是一个作品不可分割的组成部分之一。（怎么听着有点像“台湾是中国不可分割的领土之一”这句话呢：）
其实，这首作品，写的就不单纯是戏，或者说，戏，只是一个表现工具。
在现代社会中，无论社会、公司、论坛，总有那么一帮人，为演而演，为博得观众的喝彩而演，但自身，并不愿意善始善终地演完每一出戏，而只愿意选择其中较为精彩的那一段去演（“冗篇摘锦”）,但真正来说，只愿演那一小段的人，是很难真正体验和感悟人生的（“可尽悲喜沧桑”）。
同时，演这出“折子戏”的人，并不注重自身的功底和修养(“何须辨，四功五法，昆弋皮黄”)，而只在乎别人是否喝彩，注重观众的眼光（“唯赢去，看客盈廊”）。
然而，所谓一入江湖，身不由己（“今朝入戏毕生偿”），若功底扎实，能善始善终地演完全篇则还好，若只学了那三招两式的花拳绣腿，去贪求那浮华奢靡的“折子戏”，而时间，是检验一些的标准，不假时日，最终的结局，多半是凄凉苦楚，暗自垂泪的（“谁怜我、清泪莲腮，走板荒腔”）。
通过以上分析，咱们基本可以看出，本篇作品，是在矛盾中求内涵，是在非常理中探真理的一种手法。
而要运用这种手法，个人认为，需要具备如下条件：
所谓借物咏志，所借的这个“物”，或者说这个元素一定要找好，并对题材进行深入的研究，比如说这个戏，演员的服装、道具、动作、唱腔、配器，甚至乐器的结构、演奏方式等，得要有一个大致的了解，什么词能用，什么词不能用得清楚，不然会冒外行话。若是完全不懂戏之人，连专业术语都没弄清楚的话，便谈不上所谓的灵活运用了（在此，再次感谢一苇老友）， 这个手法，多适合比兴，而不适合赋。比兴赋，是创作诗词的常用手法。这里的比兴，不单纯限于单一元素，比如用个鸳鸯比个恋人啥的，其实整个一首词，是一个大比兴，在排篇，构思方面，需要有一定的严谨性，什么比什么，一定要事先先构思好，就如裁缝裁一件衣服，哪是袖子哪是领子，得先安排好，千万不能想哪写哪，不然很容易乱套。而在这里面，个人建议尽量的不要去赋，因为一赋，就坐实了，一坐实，就很难发挥了。同时，作品中所安插的各个元素，形成小比兴，比如“摘锦”比什么，“帷幕”比什么，都需要提前想好。 在矛盾逻辑中求生存、找空间，求发挥，这只是一种说法，虽然逻辑是矛盾的，但并不代表不合理，注意，逻辑矛盾和事物的合理性在这里是两个概念。说矛盾，是咱们故意去制造矛盾，用诗人的笔法，借矛盾去隐喻事物，而并非去制造完全不合理的外行言语，这里有一个分寸把握问题。比如说，“遍簪璀璨，唯赢去看客盈廊”句，咱用戏曲演员的头饰衣服去赢看客，是可以的，但若说咱什么都不穿，往台上一站，就赢了满廊的看客，这叫缺乏合理性，若这么写出来的话，估计大家的砖头可能就都得丢上来了。
大致就这些吧，所述理论，不一定完全正确，只是个人在写作过程中的一点心得，希望可以通过这些心得，拓宽各位的思路，找到另一种写作方式和表现形式。
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发表于 2014-8-20 13:59:45
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