传统诗歌的音韵美(四)

豫章台（涂键）

传统诗歌的音韵美(四)
先秦诗歌的用韵
      谈到传统诗歌音韵美，不能不涉及到诗歌的老祖宗《诗经》。古人常常说“子曰”、“诗云”，“子”就是指“孔子”，“诗”指的是《诗经》。
    《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收入了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》，《诗经》的结集，标志着我们的祖先继承诗歌遗产的自觉性已经确立，并为后人对诗歌的研究提供了可靠的原典，它对诗歌的发展产生极其重要的影响。《诗经》是如何表现出它的音韵美的呢？谈到诗歌的音韵美，首先要搞清楚一个概念——韵脚。韵，一般用在句尾，所以称为韵脚。在这一点上，古今用韵是一致的。
纵观《诗经》，它的用韵有以下特点：



第一、 句尾押韵
如《邶风•静女》云：
静女其姝（韵），俟我于城隅（韵）。爱而不见，搔首踟蹰（韵）。
静女其娈（韵2），贻我彤管（韵2）。彤管有炜（韵3），说怿女美（韵3）。
自牧归荑（韵3），洵美且异（韵4）。匪女之为美（韵3），美人之贻（韵4）。
括号中前一个字均为句尾押韵。其第一章除“见” 外，每句都押韵；其第二章前两句一韵，后两句换韵；其第三章隔句押韵，这些押韵的方法，对秦以后的诗歌押韵影响颇大。
    在谈“句尾押韵”我认为还要明确一个概念，那就是“虚字脚”， “虚字脚”有人又叫“虚词脚”。何为虚字脚？请看：《国风•周南•关雎》
……
参差荇菜，左右流（韵）之。窈窕淑女，寤寐求（韵）之。
……
参差荇菜，左右采（韵）之。窈窕淑女，琴瑟友（韵）之。
参差荇菜，左右芼（韵）之。窈窕淑女，钟鼓乐（韵）之。
像“之”便是虚字脚，句尾是虚字（虚词）。《诗经》用韵，最后一个虚字，这是为了凑足音节，有字无意，那么，韵就落在了倒数第二个字。有人就把这种用韵叫做“富韵”。《诗经》中，除了“之”外，韵脚是虚字（词）的还有“兮”、“矣”、“也”、“止”、“思”、“忌”、“只”、“焉”、“哉”、“与”、“乎而”、“我”、“女”等。一般说来，虚字脚韵脚是一个虚字（虚词），也有句尾是两个虚字（词）的，如《国风•齐风•著》
俟我于著（韵）乎而。充耳以素（韵）乎而，尚之以琼华乎而。
俟我于庭（韵）乎而。充耳以青（韵）乎而，尚之以琼莹（韵）乎而。
俟我于堂（韵）乎而。充耳以黄（韵）乎而，尚之以琼英（韵）乎而。
这种“虚字脚”极像散曲中的“独木桥体”。所不同的是，独木桥体的韵脚是实词，而《诗经》中的“虚字脚”却是虚词。



第二、句中押韵
除句尾押韵外，在句中押韵的情况也有许多。如《召南•行露》：
厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。
谁谓雀（韵）无角（韵）？何以穿我屋？
谁谓女无家?何以速我狱？
虽速我狱，室家不足！
谁谓鼠（韵）无牙?何以穿我墉?
谁谓女（韵）无家?何以速我讼?
虽速我讼，亦不女从！
以上句中的“雀”与句尾的“角” 押韵，句中的“鼠”与句中的“女”押韵。
这种句中藏韵法很像后来散曲中的“短柱体”的手法。



第三、 一韵到底
从《邶风•静女》第一章来看便是一韵到底。此外也有换韵的情况。第二章“娈”、“管”押韵，“炜”、“美”押韵，换了一次韵。而第三章“荑”、“美”，“异”、“贻”隔句押韵。这种“一韵到底”与“换韵”对于秦以后的诗歌的传承与发展影响极大。



第四、隔句押韵
如《诗经•魏风•硕鼠》云：
硕鼠（韵）硕鼠（韵），无食我黍（韵）！三岁贯女（韵），莫我肯顾（韵）。
逝将去女（韵），适彼乐土（韵）。乐土（韵）乐土（韵），爰得我所（韵）。
硕鼠硕鼠（韵），无食我麦（韵2）！三岁贯女（韵），莫我肯德（韵2）。
逝将去女（韵），适彼乐国（韵2）。乐国（韵2）乐国（韵2），爰得我直（韵2）。
硕鼠（韵）硕鼠（韵），无食我苗（韵3）！三岁贯女（韵），莫我肯劳（韵3）。
逝将去女（韵），适彼乐郊（韵3）。乐郊（韵3）乐郊（韵韵3），谁之永号（韵3）?
这种“隔句押韵”法对于秦以后的诗歌的传承与发展也是影响极大的。


第五、 逐句用韵
如《诗•魏风•硕鼠》云：
硕鼠（韵）硕鼠（韵），无食我黍（韵）！三岁贯女（韵），莫我肯顾（韵）。
逝将去女（韵），适彼乐土（韵）。乐土（韵）乐土（韵），爰得我所（韵）。
  《魏风•硕鼠》的第一章为逐句押韵：“鼠”、“黍”、“女”、“顾”、“女”、“土”、“土”、“所”。
《魏风•硕鼠》第二章“鼠”“女”，“德”“国”是隔句押韵，而；第三章“鼠”“女”，“苗”“劳” 隔句押韵。这两章前六句是交错用韵，后两句是交错用韵后的变化。“逐句押韵”的韵脚异常密集，而“韵脚密集”给人的美感极强，这也颇像散曲的用韵。



第六、 换韵
      换韵，在《诗经》中占了相当大的比例。如《国风•邶风•静女》：
静女其娈（元部韵），贻我彤管（押韵）。
彤管有炜（换韵），说怿女美（押韵）。

      正如有人所说，我读书太少，《诗经》中的其他用韵，如交韵、叠韵、参差用韵、回环用韵、遥韵也就不一一道来。总之，《诗经》其主要方式是首句入韵、或首句不入韵、隔句押韵、句尾叶韵来构建音韵美的优良传统一直为我国后代诗歌继承，并发扬光大。另外，句中押韵、交错用韵、句句用韵的情况也值得我们去注意和研究。
汉以前没有发现韵书。前人研究古音，得出古人用韵的大致情况。其中重要的有江永的《古韵标准》四卷，戴震的《声类表》九卷，段玉裁的《六书音韵表》五卷，孔广森的《诗声类》十二卷。黄侃的古韵二十八部是前人研究上古音韵部的总成果。我们如果要正确丁解《诗经》的韵部，就可以查看以上资料。




      如果说《诗经》的押韵，主要是北方音韵体系，那么《楚辞》的押韵主要是南方的音韵体系。犹如文学有“北方文学”、“南方文学”；绘画有“南宗”、“北宗”；书法有“南派”、“北派”，南北并提，不言东西。何也？清人俞樾在《九九消夏录》说： 凡事皆言南北，不言东西，何也？……西北之地皆河（黄河的本意）所环抱，东南之地皆江（长江的本意）所环抱，南北之分，实江、河大势使然，风尚因之异也。这话多少有一些道理。
至于《楚辞》如何用韵，我以《九歌》为例略加说明：
一 东皇太一
吉日兮辰良(韵 )，穆将愉兮上皇(韵)。
抚长剑兮玉珥，璎锵鸣兮琳琅(韵)。
瑶席兮玉瑛，盍将把兮琼芳(韵)。
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆(韵)。
扬袍兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡(韵)。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂(韵)。
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康(韵)。
以上为“阳部”，不难看出，除首句用韵外，一般隔句用韵，也有隔两句用韵的情况》
二 云中君
浴兰汤兮沐芳(韵)，华采衣兮若英(韵)。
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央(韵)。
謇将儋兮寿官，与日月兮齐光(韵)。
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章(韵)。（阳部）
灵皇皇兮既降(换韵)，焱远举兮云中(韵)。
览冀州兮有余，横四海兮焉穷(韵)?
思夫君兮太息，极劳心兮恤蚀(韵)。（冬部）
不难看出，《云中君》除首句用韵外，一般隔句用韵；始用阳韵，后传冬韵。
三 湘君
君不行兮夷犹(韵)，蹇谁留兮中洲(韵)
美要妙兮宜修( 韵)，沛吾乘兮桂舟( 韵)。
令沅湘兮无波，使江水兮安流( 韵)。（幽部）
望夫君兮未来(转韵)，吹参差兮谁思(韵)?（之部）
驾飞龙兮北征( 转韵)，遭吾道兮洞庭( 韵)。
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌( 韵)。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵( 韵)。（耕部）
扬灵兮未极( 转韵)，女婵媛兮为余太息( 韵)。
横流涕兮潺谖，隐思君兮日}侧( 韵)。（职部）
桂棹兮兰橙，斫冰兮积雪( 转韵)。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末( 韵)。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝( 韵)。（月部）
石濑兮浅浅( 转韵)，飞龙兮翩翩( 韵)。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲( 韵)。（元真合韵）
鼍骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚( 转韵)。
鸟次兮屋上，水周兮堂下( 韵)。
捐余块兮江中，遗余佩兮澧浦( 韵)。
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女( 韵)。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与(韵)（鱼部）
不难看出，《湘君》前四句都用韵，也是一般隔句用韵；转韵频繁，转韵后有的首句押韵，也有不押的。如果说《诗经》是以四言为主，那么《楚辞》则是以五言为主。句中一般有一个语气词“兮”，也极像散曲中的衬字，有音而无词意。无论《诗经》也好，《楚辞》也好，连绵词的使用，叠字、叠词的使用，特别是叠字、叠词的使用是散曲的语言特色之一。《诗经》、《楚辞》如何用韵还可查阅王力老先生的《诗经韵读 楚辞韵读》一书。

北岩老道

劲赏朋友好文、受益匪浅，给你拜年了！祝你新春快乐！

豫章台（涂键）

北岩老道 发表于 2016-2-11 08:38
劲赏朋友好文、受益匪浅，给你拜年了！祝你新春快乐！

拜个晚年，新春吉祥！