“梅花是我，我是梅花”賞析傲岸泉石的《詠梅》詩

穿越梅嶺

“梅花是我，我是梅花”賞析傲岸泉石的《詠梅》詩
自与霜风结善缘，莫名遭嫉百花前。
不堪独秀频惊梦，欲拜群芳总错肩。
依旧幽香随手赠，入时红髻向谁妍。
生来未得春晖顾，犹捧冰心雪上燃。
    落雪的季節、詠梅的時候。當你於閒暇之時，隨便翻開一部中國的文學著作，裏面都有著一個影子，一個暗香浮動的影子，梅花。古人對梅花的鍾情，使得梅花的意象在詩詞中有著特殊的表意。在歷代的寫花詠花的詩詞中猶以梅花為多，人們或詠其風韻獨標，或吟其骨骼清奇。更有人將梅花作為傳達友情的信物，如南朝陸凱的：“折梅逢驛使，寄與龍頭人。江南無所有，聊贈一枝春”。
    詠梅之詩詞，至宋以後，寫其意象之美，贊其標格之高成為主流。前者的代表作是林和靖的《山園小梅》一詩，後者的代表作則是陸遊的《卜算子·詠梅》。陸遊一生愛梅，詠梅，以梅自喩，吧梅贊成“花中氣節最高堅”。儼然就是梅的化身，“何方可化身千億，一數梅花一放翁”。眞正達到了“梅花是我，我是梅花”的境界，這種境界，和莊子的不知是蝴蝶夢我，還是我夢蝴蝶同一境界，都是一種物我兩忘，至高至純的無上境界。
    說了這麼多，我們再來看看傲岸泉石的這首《詠梅》詩，這首詩無一例外的繼承了古典詩詞中梅花的以物喻人的 傳統寫法，一、二兩聯巧妙借用了梅花開放的季節不同，來寫梅花的與眾不同和遺世獨立的風貌。首先，詩人筆下的梅花是善的，但這種善又是那麼的不合時宜，不為人們所接受，本性是不畏風雪為百花先，但風雪過後總是遭百花所嫉。於是對於自己的一枝獨秀，也就頻頻自驚了，以致總是和百花錯肩而過。三、四聯緊抱一、二兩聯，採用了對比的寫法，上句寫梅花雖然不為眾花所容，遭受莫名的委屈，但並沒有改變美好的初衷，依然毫無保留的將自己的美麗和幽香毫無保留的贈給世界，體現在人的身上，就是普世情懷，只有給予而沒有絲毫的索取，這種精神是難能可貴的。下句反問那些入時的花卉，你們那紅艷艷的花朵是像誰開放的呢？這裡，詩人微微的對那些趨時之輩作了嘲諷。讀到七、八兩句，我們放佛看到一個孤獨的影子行走在澤畔，口中不停地誦作雖萬死而猶不悔的那種義無反顧，給人以極大的震撼，感情熾烈而真。詩人以梅花自喻，雖然孤獨、但卻是高貴的。（梅嶺淺讀2016/1/28）

云归天涯

解读精到，读之受益匪浅。

云归天涯

学习，问好梅兄。

丁若水

先生过两天把这篇诗评转到古调新弹，咱们每期刊物都选一部分诗评。

穿越梅嶺

云归天涯 发表于 2016-1-28 17:21
解读精到，读之受益匪浅。

天涯兄好快

穿越梅嶺

云归天涯 发表于 2016-1-28 17:22
学习，问好梅兄。

晚上好，天涯兄。

穿越梅嶺

丁若水 发表于 2016-1-28 17:27
先生过两天把这篇诗评转到古调新弹，咱们每期刊物都选一部分诗评。

沒有注意到有這個欄目，好我去看看，一定大力支持

我心灿烂

非博学者不能为也！
敬赏您的雅韵，钦佩才情！
感谢分享！恭请先生冬祺！万福！

黑子

拜读，祝佳作不断。