如来佛怎样对仗？

八卦掌付

       我与老朋友金人三缄有一段对话，谈到诗中如来佛怎样对仗的话题，挺有意思，发来大家探讨——

       原作是：

       台湾选举（外一首） [五律]

   文/诗树老申

选票闹纷纭，男人输女人。

九州寒意减，两岸峡沟深。

  猴辈沐冠技，如来佛掌心。

钓鱼台上坐，等看起风云。

      我提出：猴辈沐冠技，如来佛掌心。

         如来佛对猴辈沐？很别扭，呵呵。。。

        2016-01-22 16:13
      金人三缄回复： 2016-01-22 17:08

         问好八卦掌付诗友！沐在这里是指猴子的一种猕猴，沐本还有名词米汁的意思。古人常用作洗头之用。作为名词的“沐”与后句作为名词的“佛”相对仗，音节大概当读作“猴辈沐-冠技，如来佛-掌心。”

    八卦掌付 跟评： 2016-01-22 16:39

     俺按照先生的理解，中二联音节——
     九州寒=意减，两岸峡=沟深。
     猴辈-沐冠技，如来-佛掌心。

      读来还是别扭，呵呵

    金人三缄 跟评： 2016-01-22 17:15

         关于诗的格律音韵读法，我的确是门外汉，至于究竟咋读，我的确不懂，我只知道沐猴而冠的沐猴是猴子的一种，又叫猕猴。原先我把沐猴的沐当做给猴子梳洗，查了字典才知道沐猴是猴子的一种，又叫猕猴。

    八卦掌付 跟评： 2016-01-22 17:15

     先生如果是——音节大概当读作“猴辈沐-冠技，如来佛-掌心。”

     则是：
     九州-寒意减，两岸-峡沟深。
      猴辈沐-冠技，如来佛-掌心。

       乍一看可以，但是还是我说的，如来佛对猴辈沐？很别扭，为什么？如来佛是一个约定俗成的古已有之的名词，与之对仗，必须相应选词，绝不会是猴辈沐这样的生造词语。以上与老朋友探讨，纯属个人看法哈。。。。。。。

     金人三缄 跟评： 2016-01-22 17:20

     猴辈沐，是说猴子里边叫做沐猴的，哈哈，这样理解也是可以的。

拴定一切

把“猴辈沐”改为“似耍猴”，起码字面可对。

八卦掌付

拴定一切 发表于 2016-1-22 20:13
把“猴辈沐”改为“似耍猴”，起码字面可对。

有些道理

一堂翁

这首诗的最好改法，将五律改成五古。

八卦掌付

一堂翁 发表于 2016-1-22 22:10
这首诗的最好改法，将五律改成五古。

穿越梅嶺

猴辈沐冠技，如来佛掌心。

猴輩   如來。根本不是一個詞性。

八卦掌付

穿越梅嶺 发表于 2016-1-23 08:41
猴辈沐冠技，如来佛掌心。

猴輩   如來。根本不是一個詞性。

掌心对冠技也不妥

穿越梅嶺

八卦掌付 发表于 2016-1-23 08:42
掌心对冠技也不妥

這句根本不對的

八卦掌付

穿越梅嶺 发表于 2016-1-23 08:45
這句根本不對的

是的

穿越梅嶺

其實，詩的好與壞，不在對仗與否，這首詩，如果意境等好，也不失為佳作，在唐詩三百首，唐詩別裁集中，就有收入的四聯全對、三聯對、兩聯對，四聯都不對的（如李白的《夜泊牛渚》），都是歸為律詩的。今人對詩之內容不顧，膠柱鼓瑟，動輒曰重字，月擠韻、曰撞韻、曰平頭、曰對不好，凡此種種，皆捨本求末。

八卦掌付

穿越梅嶺 发表于 2016-1-23 08:51
其實，詩的好與壞，不在對仗與否，這首詩，如果意境等好，也不失為佳作，在唐詩三百首，唐詩別裁集中，就有 ...

很中肯的见解

真爱诗词

拜读佳作，美韵悠长，问好诗友，祝您笔丰！

八卦掌付

真爱诗词 发表于 2016-1-23 11:18
拜读佳作，美韵悠长，问好诗友，祝您笔丰！

谢谢

一堂翁

八卦掌付 发表于 2016-1-23 07:59

拴定一切

八卦掌付 发表于 2016-1-22 20:13
有些道理

这个“似”还不如“若”。改若与下句有了联系。

拴定一切

穿越梅嶺 发表于 2016-1-23 08:51
其實，詩的好與壞，不在對仗與否，這首詩，如果意境等好，也不失為佳作，在唐詩三百首，唐詩別裁集中，就有 ...

还有动不动就平水韵，平水韵编成年代已久，有些字读音已变，如今根本不知道当时怎么读，倘因古人那样叶过，不管现代叶不叶韵照用，简直是把猿当人了。

泥和的男人

很有意思的诗词对话，再赏，问好首版！

八卦掌付

泥和的男人 发表于 2016-1-25 13:08
很有意思的诗词对话，再赏，问好首版！

谢谢，下午好