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[诗词联赋] 致醜類書

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发表于 2014-7-29 15:24:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 谢郎 于 2014-7-31 15:53 编辑

鎮帖詩一首
針鋒牛李幾時寧,元祐何曾息黨爭。
莫道斯文無敗類,只今應見格先生。


致醜類書
蓋聞瑜欲完者不掩其瑕,德欲彰者不諉其過。惟不掩其瑕,人益見其瑜,惟不諉其過,人益知其德。是故,君子不以小非而寬已,不以寸失而責人,而世益有以知君子之德焉。子曰:人孰無過,過而能改,善莫大焉。善哉斯言!
今有人則不然,未知腹內所藏若何,恍以教化主自居,臨坫而坐,形若得道,登臺而論,意擬真聖。視古今中外如無物,斥六合八荒如無界,大言炎炎,小言鑿鑿,從我者,舌綻蓮花,忤我者,唇藏刀劍,言其過者,何異拔毛,道其非者,不啻橫刀,迂迴乎,若得良平之智,荒唐乎,尤兼儀秦之辨。惟小子足稱大道,問世人孰能當之。然此豈真得皮毛而不惘若是,吾輩不得而知之,究其實,不過斯文敗類,詩界無賴耳。
夫天生萬物,有其短必有其長,知所興必知所亡,始足與天地并存。嘗聞蟑鼠夜出而晝伏,蟲蜛陰生而晴藏,不與自然相悖,故人縱惡之而莫能盡除,此可謂解藏用者也。又聞鳴蟬盛于夏而衰于秋,禾雀唱于曉而喑于暮,其所求者寡,所得者微,故鮮遭殺伐,此可謂知機者也。更有蝘蜒逢厄而掉尾,螃蟹遭險而棄螯,雖舍微軀之一毫,而得以全身而退,此也可謂明智矣。
今有物則不然,沸水漫漶而不知伏,烈日煎迫而不識機,釣網環伺而不解舍,訇訇嗡嗡,鼓噪竟日,嘰嘰呱呱,嘲唱終夕,此豈非俗稱癩頭蛤蟆之屬乎?余由是命之曰“醜類”,然則人網而殺之,得而食之,聞惡聲而持棍擊之,睹鄙容而操鵠射之,不亦可乎!而徒使朗朗乾坤,青青世界緣一醜而驟失和諧乎?

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 楼主| 发表于 2014-7-29 15:27:04 | 显示全部楼层
前兩天寫好的文章,可惜私事繁沓,無法上網,今來見彼處已風平浪靜,遂不欲重起風波,發于已社供哂。

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发表于 2014-7-29 22:33:41 | 显示全部楼层
彻底没长大。

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呵呵。长大了就不是诗人。  详情 回复 发表于 2014-7-30 17:47

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发表于 2014-7-30 00:11:09 | 显示全部楼层
谢郎兄了得!
说两句题外话,我个人对广东人还是很有好感的,我常跟朋友们说的一句话就是:你们都恨广东人,但其实好生一想,广东人的脾气已经算是很平和的了,如果广东那个地方全部换成四川人,以四川人的德性,只怕对来广东打工的人更恶劣,比广东人更招人恨。还有一点就是我觉得广东人比四川人做事要有系统些,当年在广东打工,最开始在公司遇到一个广东人,个子不高,身板很宽,力气很大,不管和谁扳手劲都是扳二把手,不得不服,后来好像听他说他们家乡很多人都练过举重。再后来又来一个广东人,那手钢笔字写得确实好,我这个练过钢笔字的人都很喜欢看他写字,因为他的钢笔字全是毛笔字的功力,只练钢笔字而不练毛笔字的人永远都不可能写出那样飘逸有神韵的钢笔字来。这两个人都是来自广东农村,这使得我对广东人的看法大大提升。再后来在网上认识的谢郎,在古文学方面的造诣确实深厚,令人钦佩。

点评

那位格先生只剩昔日些许东西混日子,(还不知那些东西是不是他的)其近作实不足观,而每发惊人之语,炫人耳目。一叹。  详情 回复 发表于 2014-7-30 17:52

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 楼主| 发表于 2014-7-30 17:47:28 来自手机 | 显示全部楼层
子佩 发表于 2014-7-29 22:33
彻底没长大。

呵呵。长大了就不是诗人。

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 楼主| 发表于 2014-7-30 17:52:51 来自手机 | 显示全部楼层
萧生 发表于 2014-7-30 00:11
谢郎兄了得!
说两句题外话,我个人对广东人还是很有好感的,我常跟朋友们说的一句话就是:你们都恨广东人 ...

那位格先生只剩昔日些许东西混日子,(还不知那些东西是不是他的)其近作实不足观,而每发惊人之语,炫人耳目。一叹。

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发表于 2014-7-31 17:15:09 | 显示全部楼层
”惟不掩其瑕,人益見其瑜,惟不諉其過,人益知其德。“====”惟不掩其瑕,人益見其瑜;不諉其過,人益知其德。“如此,则工。一个”惟“字领起对仗,两句间以分号。
”今有人則不然“===”有不然者“即可。
”未知腹內所藏若何“===”未知腹藏“或”未知腹有“
”恍以教化主自居“==='自居教化”
“意擬真聖”此句可删
“有不然者,未知腹藏,自居教化,臨坫而坐,登臺而論,形若得道。“
視古今中外如無物,斥六合八荒如無界===”視古今中外如無物,斥六合八荒为不毛“
然此豈真得皮毛而不惘若是,吾輩不得而知之===”然真得皮毛而不惘耶?吾不得而知也“
究其實,不過斯文敗類,詩界無賴耳。===”直斯文敗類、詩界無賴耳。”
夫天生萬物,有其短必有其長,知所興必知所亡===“夫天生萬物,短長相刑,興亡必知”
......
好文章!
肚子饿要吃饭了,回头再慢慢欣赏,顺便商榷几个橘子。看得技痒,食指大动,勿怪。

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”惟不掩其瑕,人益見其瑜,惟不諉其過,人益知其德。“====”惟不掩其瑕,人益見其瑜;不諉其過,人益知其德。“如此,则工。一个”惟“字领起对仗,两句间以分号。
”今有人則不然“===”有不然者“即可。
”未知腹內所藏若何“===”未知腹藏“或”未知腹有“
”恍以教化主自居“==='自居教化”
“意擬真聖”此句可删
“有不然者,未知腹藏,自居教化,臨坫而坐,登臺而論,形若得道。“
視古今中外如無物,斥六合八荒如無界===”視古今中外如無物,斥六合八荒为不毛“
然此豈真得皮毛而不惘若是,吾輩不得而知之===”然真得皮毛而不惘耶?吾不得而知也“
究其實,不過斯文敗類,詩界無賴耳。===”直斯文敗類、詩界無賴耳。”
夫天生萬物,有其短必有其長,知所興必知所亡===“夫天生萬物,短長相刑,興亡必知”
......
好文章!
肚子饿要吃饭了,回头再慢慢欣赏,顺便商榷几个橘子。看得技痒,食指大动,勿怪。

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 楼主| 发表于 2014-7-31 17:46:47 | 显示全部楼层
谢谢细读,茶兄有心了。希望其人能有所收敛。
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