九月读老师《写诗的原理九十四（怎样从公平体会修养）》

龙家小院

当然，“少数人”，仅仅是个与“大多数人”相对的概念，今天可能是你，明天可能是我，单纯究概念没有意义。

龙家小院

一是，社会总有占据有利地位的少数人，为了维护自身利益，不可能让大多数人跟他们平等，也就不可能有大多数人的公平。其中，即使有人从少数人中站出来为大多数人谋利益，也注定是晨星寥寥。

龙家小院

二是，大多数人当中一旦有人成了少数人，自然就是少数人中的一份子，维护的仍然是少数人的利益，还是少有人能保持大多数人的本质而继续为大多数人说话。

龙家小院

这就是少数人与大多数人永久的阶级矛盾，反过来说，只要有这样的矛盾在，否认阶级存在就是不客观的。

龙家小院

换言之，阶级矛盾可以有起伏，可以此消彼长，可以暂时被掩盖，只要还有矛盾就是客观实际，就能说明问题，就不能否认没有阶级性。

龙家小院

在中国，能够为大多数人说话、谋利益的少数人，只有中国共 产党。

龙家小院

这个意义上的“少数人”也仅仅是名义上的少数人，实质还是大多数人，即大多数人的代表。

龙家小院

人类社会发展到今天，从来没有真正意义上的少数人是为大多数人说话和服 务的，这也是少数人与大多数人不平等、不公平的实质，即阶级性。

龙家小院

是阶级性，让一方渴望和寻求平等和公平，让一方反对和排斥平等和公平，这又是劳动剥削和尊严压 迫的实质。

龙家小院

不剥削、不压 迫，就无以攫取利益，就无从走向塔尖而成为少数人，更无法有足够的经济基础，来托起居高临下的尊严和决定上层建筑的话语权。

龙家小院

新中国的建立，让劳动有了新的定义，即，可以不受剥削，可以按劳分配，可以挺起胸膛做人，可以有平等的生存尊严，因而在社会主义社会里，劳动不仅是最基本的修养，也是最基本的人性意识。

龙家小院

不管怎样，中国社会主义纵然尚处于初级阶段，一方面普遍应有的社会主义意识还跟不上来，一方面少数人的“人上人”意识不仅尚未根除，甚至愈演愈烈，这两方面都还是应该重视起来。

龙家小院

两方面都是落后的表现。前者让社会主义发展很被动，既给了少数人可乘之机，也是少数人的温床，造成虽不可顺应和迁就，却不得不考虑，后者则是对社会主义的直接危害，是导致公平和平等无法实现的祸根。