烦请各位老师帮忙分析一下，这算怎么回事呀？

老来少A

烦请各位老师帮忙分析一下，这算怎么回事呀？

       以下是在他坛看到的一个请教帖，尚未见有人答复。有版主先是对有关主帖明确表示“支持”，并给予＂飘红共赏＂待遇。随后又连续几次亲自进行＂下沉＂操作，并给出了＂只许叫好，不许说不＂式下沉理由。我怎没看出其中有什么奥妙呢？烦请各位老师帮忙分析一下，这算怎么回事呀？原帖如下：

“向碧鹰离心机老师请教并请提起“下沉主帖”为盼

碧鹰离心机版主老师并各位老师好！

      日前，笔者转来一帖《《最后一劝》之第十七劝——第八节：必须认清的几个问题...... 》。首版胡俊岩老师率先点评说：“看文中之所述，叹现实之无奈。” 碧鹰离心机老师随后跟帖明确表示：“支持”！并设置高亮，给予“飘红共赏”。

      惜乎该主帖随后又被碧老师几次“下沉”，理由分别是：“还是要鼓励积极正面的”、“鼓励以积极阳光为主”、 “引导积极”、“还是应该积极向上的”。稍后，另一转帖《《最后一劝》之第十七劝——第九节：燃眉之急不容再拖..... 》刚贴出片段——尚未转完，便被碧老师给下沉了。理由还是要“引导积极向上的”。在下好生郁闷。

      在此，谨对胡老师和碧老师表示衷心感谢！问题是“消极向下的”如彼猖獗，我等平民百姓再怎么引导“积极向上的”，又何用之有呢？“惩恶与扬善”理当并举，若“不惩恶”，又如何“扬善”呢？那不相当于“默而认之”吗？

      无数铁的事实表明，中华诗词总体上早就“既不姓古典，更不姓中华” 了！中基层诗民甚至中高端有关部门也无可奈何啊！料是在万般无奈之下，吟者先生才以这种方式辗转上呈党政军最高上峰的吧？“一下沉便无法下情上达”了不是？

      料想碧老师一定是迫于某种压力才“违心下沉”的吧？此处乃新韵部落，笔者也是新韵一分子。诚盼新韵阵营都能突破地域、栏目/版块乃至论坛界限，不但“救诗、救韵、救心”，而且“卫党、卫国、卫民”！尚请提起相关转帖为盼！

                                                                                                        极限人生拜呈  即日”

每日七千步A

‌青蛙跳水——扑通（不懂）
‌砖头丢在井里——扑通（不懂）‌

一哂

这不明摆着，只能说阳光明媚，不能说刮风下雨

老来少A

一哂 发表于 2025-9-10 19:32
这不明摆着，只能说阳光明媚，不能说刮风下雨

一兄晚上好！“只能说阳光明媚，不能说刮风下雨”，这个我也知道。
问题是碧鹰版主先前是明确表示“支持”，并曾给予“飘红共赏”的啊！随后怎又连续几次亲自操作“沉帖”了呢？

一哂

老来少A 发表于 2025-9-10 19:53
一兄晚上好！“只能说阳光明媚，不能说刮风下雨”，这个我也知道。
问题是碧鹰版主先前是明确表示“支持 ...

好理解，被上面刮鼻子了

一哂

当版主不需要有个人见解，听话勤快就行，甚至于可以不懂专业

老来少A

一哂 发表于 2025-9-10 20:02
好理解，被上面刮鼻子了

问题是该栏目首席版主胡先生也曾点评说：“看文中之所述，叹现实之无奈。” “无可奈何之情”可谓溢于言表啊！


“刮鼻子者”应该另有其人吧？

老来少A

一哂 发表于 2025-9-10 20:04
当版主不需要有个人见解，听话勤快就行，甚至于可以不懂专业

这个倒是实情。如果“当众舔痔功夫”绝佳，说不定还能混个“各级学会要员”干干呢！

每日七千步A

一哂 发表于 2025-9-10 19:32
这不明摆着，只能说阳光明媚，不能说刮风下雨

火眼金睛啊！这应是最根本的原因吧？

一哂

每日七千步A 发表于 2025-9-10 21:49
火眼金睛啊！这应是最根本的原因吧？

多年前评文明城市称号时，一些地方就把沿街的建筑朝道路那面墙粉刷一新，以此作为进阶之法

每日七千步A

一哂 发表于 2025-9-10 22:02
多年前评文明城市称号时，一些地方就把沿街的建筑朝道路那面墙粉刷一新，以此作为进阶之法 ...

一方面是＂极端形式主义＂，一方面则是＂极端官僚主义＂，两者勾搭在一起，能不催生＂畸形儿＂吗？

老来少A

一哂 发表于 2025-9-10 22:02
多年前评文明城市称号时，一些地方就把沿街的建筑朝道路那面墙粉刷一新，以此作为进阶之法 ...

当今诗界又何尝不是如此呢？连“一文不值”的“纸间正能量”都“推崇备至”了啊！

一哂

老来少A 发表于 2025-9-11 18:14
当今诗界又何尝不是如此呢？连“一文不值”的“纸间正能量”都“推崇备至”了啊！ ...

坏事可以做，但好话不能不说

每日七千步A

一哂 发表于 2025-9-11 18:54
坏事可以做，但好话不能不说

关键是＂知人论诗论＂、＂文本决定论＂挟持下的＂纸间正能量＂根本不是诗情，而纯属＂彩虹屁＂嘛！更极大地助长了＂极端形式主义＂嘛！

老来少A

一哂 发表于 2025-9-11 18:54
坏事可以做，但好话不能不说

那不典型的＂说一套，做一套＂吗？＂立起贞洁牌坊，便算贞洁烈女＂吗？

一哂

老来少A 发表于 2025-9-12 09:14
那不典型的＂说一套，做一套＂吗？＂立起贞洁牌坊，便算贞洁烈女＂吗？ ...

说的和做的都不止一套

老来少A

一哂 发表于 2025-9-12 20:03
说的和做的都不止一套

"政治戏子”/“诗词戏子”而已矣。说也好，做也罢，自是扮演“多重角色”。

每日七千步A

一哂 发表于 2025-9-12 20:03
说的和做的都不止一套

的确，一套一套的啊！又有多少不是＂说嘴呱呱地，尿炕哗哗地＂呀？

一哂

每日七千步A 发表于 2025-9-13 20:01
的确，一套一套的啊！又有多少不是＂说嘴呱呱地，尿炕哗哗地＂呀？

实践检验真理的过程，造就了谎言满天飞的时代

老来少A

一哂 发表于 2025-9-13 20:37
实践检验真理的过程，造就了谎言满天飞的时代

猴就是猴，马就是马。猴乃猴，猴非马。若非＂眼瞎心也瞎＂，谁又看不出来呢？

一哂

老来少A 发表于 2025-9-14 07:47
猴就是猴，马就是马。猴乃猴，猴非马。若非＂眼瞎心也瞎＂，谁又看不出来呢？ ...

看得出来看不出来都要经过实践检验，因为这是唯一标准。所以不妨大胆实践，妹妹你大胆地向钱走，莫回头……

老来少A

一哂 发表于 2025-9-14 12:43
看得出来看不出来都要经过实践检验，因为这是唯一标准。所以不妨大胆实践，妹妹你大胆地向钱走，莫回头… ...

关于＂猴＂与＂马＂的巨大差异，恐怕连小孩子都能轻易分辨吧？

一哂

老来少A 发表于 2025-9-14 20:28
关于＂猴＂与＂马＂的巨大差异，恐怕连小孩子都能轻易分辨吧？

能不能分辨，不是谁说了算，而是看实践检验的结果。没有实践检验的不算