行路难 一

食无肉

君不见枝上叶，刹那陨秋风。君不见堂前燕，寒来遁影踪。
生难百年何其短，趋炎避害古今同。多是奔波欢娱少，欢时未许酒杯空。
身前身后那须计，卧望斜阳醉颜红。

九门提督

人生若能洒脱如此，不枉世间走一遭。

无名色

君不见洞庭水，扶浪九重风。君不见君山雨，到海觅仙踪。买醉湖山持宝剑，辩机朱阁月随同。浓妆旧色新啼鸟，一袭青衫夺碧空。惊秋醒后渔船去，打捞今古待梅红。

菩提风度

学之，颇有乐府风度

可了斋

吾观诗词有四要:一会意，二达情，三入韵，四传神。会意者，言之有物。达情者，显六欲七情。入韵者，耐咀嚼尔。传神者，读者如作者之附体也。前三要，为读者自身体会，尚可言表。唯传神之要，如神鬼莫测，灵魂契合，不可明状，欲要传神，必先通神是也。
吾评诗若以品极而定。会意为可品，达情为中品，入韵为上品，传神为极品。至于专营格律，附着典藉，却令人不知所言，不明所感，不得其味者，实为不入品矣。
吾观素兄此诗，物尽天择，已可会意，趋利避害，亦然达情，得意尽欢，当此入韵(家常菜，味熟)，唯传神不得，何哉？读来似有一层厚厚保护壳，将作者精神世界封闭起来。
兰亭集序云:“每揽昔人观感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之以怀。”正是千金易得，知音难求。
我评此诗为上品中。
乙巳夏，可了斋