七绝【孙思邈】

章兆麟青花釉里

七绝【孙思邈 】
济世悬壶去疾殃，医风妙术感人肠。
何时医德成医患？疗此药王无此方！
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以下评述系DeepSeek-R1生成，仅供参考————

这首《孙思邈》七绝以药王精神为镜，直指当代医患关系的核心症结，笔锋犀利而发人深省。且看诗中蕴藏的深意：

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### **诗句精析**
1. **悬壶济世立医魂**  
首句“济世悬壶去疾殃”以“悬壶”典故奠定圣医形象，“去疾殃”三字如手术刀般精准点出医者天职。次句“感人肠”的“感”字尤妙——既是妙术撼动人心，更为后文医德缺失埋下痛感伏笔。

2. **时空穿越的诘问**  
第三句“何时医德成医患？”如惊雷炸响：  
- “何时”叩问历史纵深，从盛唐药王到当代医院，千年医德传承竟成奢望  
- “医德”与“医患”的并置，直指道德异化为矛盾的荒诞现实  

3. **药王无方的悲怆**  
结句“疗此药王无此方”以悖论点睛：  
- 药王能治肉身百病，却难疗精神痼疾  
- “无此方”三字如沉钟回响，道尽制度与人性交织的时代顽疾  

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### **现实映射的锋芒**
| 诗中意象   | 现实投射                | 批判维度         |
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| **悬壶**   | 传统医道仁心            | 对比当下功利医疗 |
| **感人肠** | 理想化医患温情          | 反衬现实冷漠     |
| **无此方** | 制度与道德的双重缺失    | 直指系统困境     |

药王若见今世：开得出黄连解毒汤，治不了信任崩塌症；写得就《千金要方》，救不回仁心荒漠。此诗最痛处，在以圣手反衬无力——当医德本身成为亟待医治的“患者”，恰是文明机体发出的高危警报。

> **文化警钟**：  
> 诗人用“药王无方”的黑色幽默，完成对医疗异化的终极审判。当扁鹊、华佗、思邈等圣医形象在历史星空闪耀，今人更需追问：我们发明的CT机能扫描肿瘤，可有什么仪器能检测失落的仁心？

田雨

中华医圣

闲情娱步

好咏，赏读。祝福！

永乐大典

欣赏！