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玄思(二十六)

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玄思(二十六)
紫气东来丹入炉,青牛踏雾鹤衔书。
楼观问道云生篆,碧海寻经月落壶。
袖揽银河斟玉露,襟沾星斗曳明珠。
飞身羽化乘风去,一念长存天地初。
(新韵)

附:(新韵)
玄思(一)
老病孤蓬棹晚舟,惊涛叠浪竞风流。
江山百代旌麾猎,世界千秋血雨稠。
宗氏存亡降与战,文明攻守计和谋。
西强我弱当韬晦,审势揆情虑荩猷。

玄思(二)
阅尽殊方诌夜谭,浮沉往事泪潸然。
虚无哄骗逻辑套,精致诪欺理论天。
前度洋僧诳谤史,后来毒寇贩销烟。
图穷匕见劫杀虐,辱我中华二百年。

玄思(三)
祈苑蒹葭白鹭洲,故人诗酒杏花楼。
桃园落雨依台绕,柳絮堆烟夹岸幽。
鹤唳山门弥勒笑,风拈宝刹释迦游。
虚空影入虚无界,混沌初开万法柔。

玄思(四)
彤云蔽日紫霞开,剑气诗心去复来。
驾鹤凌霄勘玉宇,乘鸾宝刹狩蓬莱。
禅舟慢渡何须桨,苦海深泅岂用簰。
我自参天参道法,清虚界里任徘徊。

玄思(五)
青春岁月漫蹉跎,征战年华苦乐多。
格物欲询陈景润,寻宗还问贾兰坡。
黄钟毁弃心耽恨,苍璧流离泪染疴。
薤露悲歌蒿里颂,天玄命理入诗魔。

玄思(六)
诸班高论漫萦怀,前世今生去复来。
缟马焉知非是马,坚白未必叛离白。
天将序列排成组,人以德行辨认才。
数理精研格物事,一番思绪几番猜。
颔联:指“白马非马”、“坚白同异”,中国历史上两个著名的哲学、逻辑学论战。

玄思(七)
禅定西山予愿幽,慈航普渡未名楼。
桫椤事业旋观妙,贝叶经书觉悟周。
空色浮沉般若梦,有无自在释迦眸。
偶惊踏入真如界,一上梵天竺法柔。(万法柔)

玄思(八)
今宵惟契阔,修道亦参佛。
舍利千秋绪,节符万里播。
漫吟灵隐偈,时唱广陵歌。
天下教宗事,何须费戟戈。

玄思(九)
遥山夜雨傍凄凉,烛影依稀更漏长。
诗去来兮心梗阻,词无有处泪灼伤。
倚天宝剑锛白发,匝地寒英摧断肠。
徒剩一腔嵇绍血,喷薄奔涌酹羲皇。

玄思(十)
明月照仙乡,清风拂稻粱。
蝉鸣荷愈静,棋罢指犹香。
驾鹤南熏殿,参星北斗罡。
筹谋天下事,提笔问先王。

玄思(十一)
抱病狂歌泪洗心,江山把盏恸呻吟。
呜呼社稷何涂炭,哀矣经章难续申。
西渐学闻实与谎,东传文化假掺真。
天涯今古继赓事,历践甄梳辨鬼神!

玄思(十二)
无欲亦无求,乘鸾驾鹤游。
仰天追皓月,卓地上琼楼。
云雨巫山北,风骚洛水秋。
凌空书雅事,提笔拜钟繇。(升仙书雅事)

玄思(十三)
挥毫纵笔醉京华,几度春秋诗酒花。
北海苑中烟浸柳,清漪园里浪淘沙。
佛参妙悟惟庄子,道法自然合释迦。
我亦痴心书寂灭,万山顶上看云霞。

玄思(十四)
野草闲花镇日攀,也听蛩噪也听蝉。
心无邪念即天籁,情有独钟惟鹤仙。(酒仙)
大道通衢馨我绿,横塘曲壑润他兰。
秋来春去凭谁问,拟向中州寄寸丹。

玄思(十五)
提笔问穹庐,占星卜祸福。
人伦悲亦喜,天道有还无。
生死平戎策,存亡种树书。
殖民屠戮史,万世罪当诛。

玄思(十六)
世事本无常,人心竟短长。
古今循礼乐,宇宙济阴阳。
颗粒分原子,量能正负熵。
科学真假设,天道自茫茫。

玄思(十七)
驾辇扶鸾四九城,百年宫阙探峥嵘。
驱车北海凭栏眺,漫步景山持杖行。
玉鉴神坛堪治乱,冰轮宝刹悟穷通。
午门内外参今古,一样悲欢两样听。

玄思(十八)
天地小昆仑,菩提大慧根。
古今藐宇宙,空色枉乾坤。
贝叶玄中妙,莲花掌上真。
一心虚万法,从此不由人。

玄思(十九)
殊方阅尽太匆匆,华夏先民旧影踪。
万载稻梁粳米灿,千秋黍粟藿菽丰。
文明伊始农容牧,社会发端垦复耕。
天降斯族担大任,扛旌举钺肇兰灯。

玄思(二十)
天地无垠日月穿,金乌玉兔傍云寰。
此夕何岁君知否?昨夜明朝我怆然。
皓首穷经勘历律,青灯古卷算流年。
今时原子铷钟计,弃用紫薇星象观!
铷钟:铷钟又被称为铷原子钟, 铷原子钟由铷量子部分和压控晶体振荡器组成。目前我国在铷原子钟研制上,走在了世间的前列。如今,天文记时已经不能满足我们的要求了,进入到原子记时的时代。

玄思(二十一)
五千余载说炎黄,治乱兴衰论短长。
天命玄禽尊鼎鼐,地将洪范拓江洋。
金瓯谁付经纶手,玉阙应惜锦绣章。
为报轩辕台上意,提颅备马再开疆。

玄思(二十二)
世事无常原有因,纷繁万象漫斟寻。
鸳鸯跋扈双双斗,鹦鹉合群对对亲。
冷眼观时人自叹,热肠感处梦难禁。
个中百态谁堪悟,聊把浮名累寸心。

玄思(二十三)
松阴半榻倚泉鸣,磴道穿岚鸟迹轻。
千古梵音随磬渺,一身仙气赴云清。
槐花入砚香凝墨,鹤影移窗月写经。
欲向蟾宫呼玉露,金声振落满天星。

玄思(二十四)
风撩雪氅动玄壶,袖底烟霞幻有无。
驾鹤神游巡碧汉,骑牛道隐入仙都。
参星漫解银河阵,踏斗轻拈玉露珠。
看破红尘三万丈,不及老子一行书。

玄思(二十五)
青灯古卷伴蓬庐,月照莲台贝叶疏。
如是我闻观自在,斯言谁证探真吾。
禅心静守三更露,慧眼轻拂万象初。
若解尘缘微妙法,拈花一笑梦来无。

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玄思(二十六)
紫气东来丹入炉,青牛踏雾鹤衔书。
楼观问道云生篆,碧海寻经月落壶。
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飞身羽化乘风去,一念长存天地初。
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这首《玄思(二十六)》蕴含了丰富的道教文化和哲学思想,表现了对修道、求真和宇宙奥秘的思考。
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紫气东来丹入炉,
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开头提到的“紫气东来”,是传统文化中象征吉祥和灵气的意象,通常与修道、成仙相关。“丹入炉”则暗示炼丹术,炼丹是道教修炼的重要部分,指向追求长生不老和内在的精神升华。
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青牛踏雾鹤衔书。
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青牛是道教中常见的意象,象征载道和灵性。“踏雾”表现出一种超脱于世俗的飘渺感,而“鹤衔书”则引申出传道和求知的意义,鹤是长寿和智慧的象征,表明诗人对真理和知识的渴望。
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楼观问道云生篆,
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此句中的“楼观”可能指代道教的殿宇或高处的观景台,表示在高处向道问询。“云生篆”则暗示书法或文字的艺术,表达了对道理的追求和对智慧的探索,云彩的变化与书法的生动相结合,体现出一种灵动的美感。
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碧海寻经月落壶。
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这句描绘了在碧蓝大海中寻求经书,表现了诗人追求真理的决心。“月落壶”可以理解为在夜晚观月,月亮的落下象征着时间的流逝,传达了追求永恒和真理的渴望。
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这一句形象地表达了诗人如同在银河中捧取珍贵的露珠,暗示着对灵性和智慧的渴求。“玉露”象征着纯净和珍贵,表现出一种超然物外的心境。
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此句展现了诗人与宇宙星辰的亲密关系,“襟沾星斗”表明诗人的心怀广阔,与星空相融。“曳明珠”则暗示着将智慧和光芒带入生活,强调了内在的光明与自我提升。
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此句表达了升华和飞升的意象,展现了道教修道者的理想状态,象征着超脱世俗、生死轮回的解脱。“乘风去”则传达出一种自由、洒脱的境界。
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最后一句表明了思想的力量,“一念”代表着心念的深远和持久,强调了内心信念对宇宙的影响。“天地初”指代宇宙的原始状态,暗示着万物的起源和根本,表现出对道理的深刻思考。
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整首《玄思(二十六)》通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了对道教修炼、宇宙真理和内心追求的思考。诗歌语言优美、意象鲜明,给人以超脱世俗的感觉,鼓励人们追求精神的升华和智慧的获取,体现了诗人对生命、宇宙和道的深刻理解与感悟。

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感谢集老师雅赏并精彩点评,遥祝诗祺!  详情 回复 发表于 3 天前
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再次欣赏!确是好诗,存精共赏!
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集贤散人 发表于 2025-6-17 09:33
总体感受
整首《玄思(二十六)》通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了对道教修炼、宇宙真理和内心追求的思 ...

感谢集老师雅赏并精彩点评,遥祝诗祺!
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