浅说文从字顺

温柔的风

所谓文从字顺，简单说即是文章紧扣主题，表达清楚，行文通顺，用词妥帖，自然流畅。于古典诗词而言，习惯上的句意节奏是五言上二下三，七言上四下三，即上二与下三、上四与下三之间形成有机的结合，如千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，千锤万凿与出深山之间即是有机的结合，若说千锤万凿出深闺则就是扯蛋了，什么玩意是深闺里千锤万凿出来的？折腰句法亦如此，如东涧水流西涧水，南山云起北山云；五言同理，如床前明月光，疑是地上霜，床前与明月光即是有机的结合，疑是与地上霜之间也是，两句合起来也是，床前、明月光、地上霜与人的疑是之间其意、脉一致、行文流畅，表达清晰，这就叫文从字顺。试想一下，若改为‘床沿明月光，疑是地上霜’的话，我们还能称之为文从字顺吗？床沿之意是床边、床的周边，其仍属床上，如《儒林外史》第五四回：「便走了來，一屁股坐在床沿上。」，又如《紅樓夢》第三○回：「林黛玉只顧拭淚，並不答應。寶玉因便挨在床沿上坐了。」，都床上的明月光了还非要说疑是地上霜，哪不是明摆着的扯蛋吗？诗要有基本的生活常识，地上落霜是常见，纵算是改为‘床沿明月光，疑是昨夜霜’的话都是扯蛋，谁家的床上会落霜？明摆着的有违基本的生活常识，夫复何言文从字顺？

用两个或两个以上意象表达的也是如此，必须有机地统一，如鸡声茅店月，人迹板桥霜，鸡声与茅店月之间、人迹与板桥霜之间是有机的统一体，说的是早行人所历的境况。又如‘赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞’，赤橙黄绿青蓝紫是七种颜色，也是七个独立词，这七种颜色可用来形容多种事物，但结合下句来说，这七种颜色所形容的事物的则就是彩虹或彩霞了，故用两个或两个以上意象表达及上下文之间应该、必须有机地统一。

分句与分句之间如此，句与句之间亦如此，联间也必须如此，如千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。首句言深山采矿，次句言熔炉炼矿，三句言入池熟化，末句言熟化后的情况，四句之间，语意连贯，文脉清晰，一气呵成，均围绕石灰而咏，当然，后两句是借咏石灰而寄寓了个人的情操，这是咏物诗的常见笔法。

情景关系如此，哲理诗也是如此，文理脉络一定要分明、连贯，如横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。为什么会不识庐山真面目？原来是因为身在此‘’横看成岭侧成峰，远近高低各不同‘’的山中，逻辑非常清晰，这就叫文理脉络分明、连贯，这就叫有机统一，岂是能东不搭西瞎凑一气的？

古风如是，格律诗词亦如是，楹联、对仗同理，五、七言对仗如瑞雪辞旧岁，酥雨迎新春 。又如珍藏今古书香久，独爱竹梅品格高‌，余三、四、六言等可类推。含领字的领字独立，如胜地据淮南，看/云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻/箫声何处，有人吹到月三更。

文从字顺是学习古典诗词的最基本要求，其实也是写文章甚至是日常交流的基本要求，在这个基础上才能谈得上诸如立意、谋篇、炼字、形象思维、艺术表达、骨力、风格、境界、意趣、创新等等等，所谓‘汝要学好诗，功夫在诗外‘’’，创作一首古典诗词犹如完成一件系统性的工程，诗外所涉的东西甚多，如天赋、阅历、勤勉、博学等等，所谓读万卷书，行万里路，如天赋、阅历、博学等属于外在功夫，无论如何，内在的文学素养仍是最基本的，所以，学习古典诗词必须先过好语文、尤其是文言文的基本关，王力先生的《古代汉语》一书可资学习，当然，其它的文学基本功和基础的诗词理论也不能或缺，因为任何一首古典诗词的成功可以说都是一个系统性工程的成功。

侃石

诗是语言艺术。属口语范畴。

温柔的风

侃石 发表于 2025-6-3 08:36
诗是语言艺术。属口语范畴。

出于口头，成于案头，反之亦然

温柔的风

侃石 发表于 2025-6-3 08:36
诗是语言艺术。属口语范畴。

诗是语言艺术这点是肯定的
语言最起码含两个方面，口语和文字
一方面，于古代来说，诗首先是吟咏和歌诵的，不论其歌之咏之还是吟之诵之其都属口语范畴。另一方面，诗是要传播和传承的，于古代来说，传播和传承的途径主要依靠文字，故曰出于口头，成于案头，或成于案头，出于口头，这两者不能随意偏废

于现今来说，诗也可以脱离吟咏和歌诵而以文字的形式独立存在，也即是说，譬如格律诗词，不论你会不会读中古汉语，只要你懂四声、平仄、押韵和会写格律诗词就行了，这样，格律诗词也就是可以脱离了口语范畴的独立之文本性


问候上午好

温柔的风

学员：我到现在还是这水平，就是先不管平仄押韵，写一首，然后再来按格律改，有时会改得没有了原来的意思。

某：写诗以意为先，格律次之，觉得率性而为好就率性而为，中国之古典诗词中诗体甚多，可谓是百花齐放而不是格律一支独秀，完全可以遵从内心最初的那分感动，别泥于格律，只是，无论是古风还是格律，文从字顺都是最基本的要求。
格律是最为简约的一种诗体，不懂也不行，初学阶段，纵算是削足适履式的先练习、熟悉格律也无可厚非，很多人都是从自由奔放的古风学起然后再转学格律，一旦熟悉了格律的话，格律也就不再是任何约束。
不论古风还是格律，诗须押韵都是中国古典诗词最基本的要求，即便象汉乐府中的《江南》、李贺的《苏小小墓》那样的古风都是有韵的，只是其用韵方式比较特殊。
古风的用韵方式很多也很复杂，认真起来是一门大课，比讲格律还麻烦，可参阅王力先生的《汉语诗律学》和《古代汉语》。
之所以要讲打油、山歌、竹枝、齐梁格、汉魏古体、诗经、楚辞、汉赋、诗钟、无情对这些东西，目的也就是学诗需要一定的系统性。
只是现在无论是网络上还是各级诗词学会几乎全都是在以格律为尊，风气使然，这也是没办法的事

侃石

温柔的风 发表于 2025-6-3 09:29
诗是语言艺术这点是肯定的
语言最起码含两个方面，口语和文字
一方面，于古代来说，诗首先是吟咏和歌诵的 ...

内涵，外延有出入。问好

温柔的风

侃石 发表于 2025-6-4 09:18
内涵，外延有出入。问好

不知先生有何高见？还请明示，谢谢

温柔的风

路遮围挡板冲绿，雨打垃圾袋护身。------摘自今人律诗

象这样的语意节奏有如《诗人玉屑》所批评过的‘庾公楼怅望，巴子国生涯’相类，不是说不准这样写，实在是读着如结结巴巴一样感觉别扭，诗联之语意节奏，还是遵从符合传统的阅读习惯比较好。

路遮/围挡板/冲绿，雨打/垃圾袋/护身。