屈原，忠君者

中华毛大同

屈原，忠君者

       屈原忠于君，有他《离骚》为证。中华几千年历史，忠君者不乏其人，像屈原者亦不在少数，也不一一例举，谅必稍有文学知识的人都心知肚明。
      《离骚》大意是说，我是楚王的同族，我爱楚王 ，为何楚王不爱我，并且说得很暧昧。他归咎于楚王受小人挑拨离间，造谣中伤，一大段文字就讲的这些。至于其中的奇葩语言，都是他想攀附更高的权贵，如西王母之类。对世人则非常轻视，看看他怎么说的：人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。我是俗人，生活在底层，读这文字，许多像我一样的老百姓都会生气，这就是我屡屡反对屈原的原因。在乱曰里他怪罪国人，不肯反思自己为什么会落得如此下场，这就是人品有问题了。《离骚》尾声如此说：尾声：“算了吧！国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。既然不能实现理想政治，我将追随彭咸安排自己。”屈原喜欢往自己脸上贴金，这本是无可厚非，可是，不该与大众闹情绪，甚至站到对立面，连国家都不顾了，追求自己的所谓政治理想，凌驾于国家和人民之上，正所谓，跳得越高，跌的越惨，历史诚不欺我。
      忠君是否爱国，这两个感念，在别有用心的人混淆下，是非不分。忠君不一定爱国，爱国不一定忠君。拿岳飞来说，他爱国，爱子弟兵，爱老百姓，要收复失土，不苟同宋高宗，而被视为大逆不道。岳飞被谋杀，是悲壮的。再说共产党人吧，有许多爱国不忠君之人，如刘胡兰，江姐，等等。有忠君不爱国的，如秦桧，李鸿章等。有的诗人是非不分，大写特写屈原爱国，原因很简单，屈原的凌驾于国和人们，引起他们的共鸣，他们本来就是凌驾者，所谓志同道合。