题顾恺之《女史箴图》

塞外山人01

题顾恺之《女史箴图》  

素绢千秋锁禁宫，玄熊断处卷云封。  

辇尘未染霓裳雪，鸾镜初开脂泪红。  

劫火曾焚灵匮裂，蛮笺枉负瘦金容。  

丹青莫问归期事，天禄琳琅散夜空。

（新韵）

附：（新韵）

题宋徽宗《芙蓉锦鸡图》

谁烹鼎鼐宋春秋，泼锦描红皴御轴。

照影花燃霞色重，梳翎风定翠云收。

石根冷艳思蝶梦，画角孤题忆旧游。

莫道宣和耽笔墨，江山自在卷中留。

题宋徽宗《听琴图》

谁抚清流戛玉琴，宣和妙笔绘高吟。

拨弦霜月迷松影，对咏山花沐圣恩。

香篆薰炉萦瑞霭，声融潏露裂冰纹。

千秋诗画千秋梦，天下一人亘古音。

清流戛玉——相传宋代名琴。

天下一人——宋徽宗的题字。

题宋徽宗《瑞鹤图》

集英殿上绛霄风，跨界仙禽振翅逢。

比翼旋出琼宇梦，飞身鸟瞰紫微廷。

丹青不解盛衰律，笔墨难皴今古情。

莫道靖康遗恨后，犹从尺素叹浮生。

宋徽宗

瘦金一笔帝王先，花鸟天成藐自然。

艮岳空堆千载恨，祥龙虚绘九霄烟。  

笙歌妙里胡尘起，绢本精时国势颠。  

尽道靖康辞庙事，谁人识我画中仙。

题王希孟《千里江山图》

万里丹青入画廊，江山咫尺墨痕香。

云吞古寺钟声远，雾锁寒塘雁影长。

笔走龙蛇惊帝阙，宸游鹤鹿醉仙乡。

宣和子弟多才俊，写尽风华寄晧苍。（点日勾岚皴傲狂）

题顾恺之《洛神赋图》

玉带轻分雅韵长，洛神宛在水中央。

凌波微步窣云畔，罗袜生尘菀柳旁。

蝉鬓半偏飘绛锦，冰肌初露灿霞光。

千年笔墨凝纤骨，犹盼东阿梦里郎。

题韩滉《五牛图》

皴擦五相各风骚，铁线勾筋破紫毫。

俯首啮刍足立雪，昂头振尾意登高。

舌濡禾粟吞丰稔，角挂芝兰慰寂寥。

最喜牯牛心自傲，奋蹄千里踏云霄。

集贤散人

题顾恺之《女史箴图》  
素绢千秋锁禁宫，玄熊断处卷云封。  
辇尘未染霓裳雪，鸾镜初开脂泪红。  
劫火曾焚灵匮裂，蛮笺枉负瘦金容。  
丹青莫问归期事，天禄琳琅散夜空。

集贤散人

这首《题顾恺之《女史箴图》》通过细腻的描绘与深邃的情感，表达了对顾恺之名画的赞美和对画中人物命运的感慨。

集贤散人

素绢千秋锁禁宫，

描绘了画作的背景，素绢作为画布，岁月如同千秋般锁住了宫廷内的秘密与风华。

集贤散人

玄熊断处卷云封。

“玄熊”可能指代某种神秘的存在，暗示着宫廷的神秘与高贵；“卷云封”则营造出一种神秘的氛围，使得整个画面宛如被云雾缭绕。

集贤散人

辇尘未染霓裳雪，

描述了画中人物衣着的华丽，“霓裳雪”形容其衣服如同霓虹般绚丽而洁白，映衬出她们的纯净和高贵。

集贤散人

鸾镜初开脂泪红。

“鸾镜”象征着美丽与自恋，初次开启时，映出的是她们的妆容和泪水，暗示着内心的忧愁与无奈。

集贤散人

劫火曾焚灵匮裂，

提到历史的悲剧，“劫火”象征着破坏与痛苦，曾经的辉煌因劫难而破裂，暗示着人物命运的悲剧性。

集贤散人

蛮笺枉负瘦金容。

“蛮笺”指的是粗糙的纸张，似乎流露出一种无奈，承载着美丽的容颜却无法表达其真实的情感和命运的沉重。

集贤散人

丹青莫问归期事，

“丹青”指的是绘画，作者在此提醒人们，不必询问画中人物的归宿与命运，似乎暗示着无论如何都无法改变。

集贤散人

天禄琳琅散夜空。

以“天禄琳琅” 描绘了美丽的宝物散落在夜空中，象征着希望与美好的向往，尽管命运悲剧，依然要向往光明与美好。

集贤散人

整首诗富有诗意，既赞美了顾恺之的艺术成就，也通过对画中场景和人物命运的深刻思考，表达了对美与哀愁的感怀，展现了古代女性命运的复杂与无奈。

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塞外山人01

集贤散人 发表于 2025-5-1 12:55
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