读老师《慎要跟我学诗十五（如何长悟性） 》

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待逐句发出。

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原创】慎要跟我学诗十五（如何长悟性）

huge 发布于2019-12-05 09:10   点击:273   评论:1   手机浏览

七绝 以诗代序

学诗无不要凭心。一点石头能变金。最是灵犀难或缺，顽而不化乱弹琴。

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十五

龙家小院在拙作《七律·诗之讽》跟评：2019-10-22 20:59

如果想把老师的这首诗扩成了万言字论述的话，重点做感性诗和理性诗对比论述为主。首先论述感性诗的要点要素，包括用“兴”开头的移情寄托手段及“比”在过程中的联想和想像的烘托和渲染的技巧运用。形象思维对于感性诗意境营造的影响和决定意义。开头用意象展开和发展，最后通过作者生活中的感悟来升华和直指所要表达的核心意象，从而烘托出一个完整想要表达的意境和内涵。

… 综合以上两方面的论证论述，略则三干，详则万言均可。当然也可以用万言化为诗，… 请老师多多批评，谢谢。

  

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huge跟评：2019-10-23 08:29

从上面小杜设想开始谈。这个地方涉及是悟性问题，看来还是未把思维打开，思考面过窄，触角不深入，急于求成了。我的问题是提 供思考的内容和方向，如果能够这么快解决和立马理解，就不用再跟我学。

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实际我要求所琢磨的的万字，不是这个样子，这是一堆抽象的东西，与修身养性活生生而富于人性的实践价值毫不相干，看不出有能抓住生活和改变生活的东西，也就见不到生活内涵。

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这不仅是有比较才有鉴别，也是悟。

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悟不是站在现成的台阶上想事，而是要有站在更高台阶的气魄，来认识和感受一切东西的内涵，要学会看得到。

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这首先就是敢于否定自己，而且一再否定自己，还要敢于有被一般东西染不了的判断力。

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同时反映出，这么早就想跟我交流了，说明心未沉下来，肚子里还没腾净，还在狗熊掰棒子，还在自己跟自己打架，还说明我很多功夫是浪费了，有付出不值得的成分。

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想想这是什么原因，是用自己的东西想，还是用这些天学到的东西想？不管怎么想，不要学着我说话，要变成自己的话，变成能在生活里对周围人说的话，能让人乐于听还不腻烦，这才叫咀嚼，才能体现有搅拌的过程，否则还是搬家公司。搬家公司我不喜欢。

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我提出问题，提出要求，并非一定要求什么答案，答案我自己有，你的答案我也清楚，猜也猜得到，甚至比你自己还了解，为什么要问？这是想让你悟到我该有什么答案，怎么想，怎么用意，倾向什么，需要怎么理解，怎么尽快消化，你自己该扔掉什么。

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接下来，不如就把这意义不大的解释功夫，改做细读细品细诵，就专于体悟，要常常有变了个人、变了个意识层次和境界似的感觉，然后有感受和问题再提出来，而且要精简精练，有概括力，不能随意，不写重复的话，这才有利于指向写诗，至于有的东西需不需要通过解释来理解，我提出要求时再说。

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这些话的背后，在我这里主要是字面尚未说出来的更多实践积淀，方法，指向，以及必要的字面下语气和期待，这些同样是需要细品细读的内涵，也叫潜台词，言外意，除此则绝没用别人才用的那些，情绪，色彩，摆设，包装等需要附着的毫无大用的文字。

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再想想我为什么一说就多？内涵的东西是包不住的，是必有的张力，只是不得不化作语言说出来而已，根本不意味拿语言去找什么来说，而是就得这么说。也可以讲，诗就是人的内涵的张力化作语言的张力而自然生发的结果。

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注意品品这两句话。我说的话都是要让人能够用一辈子来听、来品、来受益的，今天悟不到，二十年以后足够了，到那时是不是有点晚？干好事情要的就是悟性，有悟性才有实践，才用得进实践里。

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我说的每个字，都是除了我说，别人就说不出来，也听不到的，想学的人就得如此懂得珍惜，不珍惜就学不出来。

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对这上得有感觉，与别人有这么明显的不同，非要点出来才知道，感觉上的本领就打伤耗了，不值得。

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这样说也是内涵，背后也有无尽的话，而且一说就是那么回事，马上用得着。

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一个人说话靠的是这些，靠知识和学问搬家拼组就空洞了。

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想想你那个设想的万言，能不能禁得起这样的说法？恐怕再写几万言，也贡献不好写一首诗。

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这就是有没有实际实践价值的区别，要悟的就是要围绕这些，否则怎么悟都没用，悟也是要悟到点上的。

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以上说的都是悟，下面这首诗，顺而就题作：悟，是由于说到了这片话，才想提炼着来写的，所以有了这些话，就不愁要写的诗，这就是内涵的作用。

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前次说内涵是脑子里的，就是这个道理，诗的几行字也是这么出来的，看看你的万言设想，能不能提炼出几句话写出这个诗来？你那个还都是知学性的东西，是从文到文的东西，都是摆设，所以才没用。

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就看看这叫不叫生活，有没有人性里活生生修身养性让人品味的作用，就试一试在这篇里来回比较和思考，看看有没有从文到文的搬家公司，这也是悟。

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俟下，--
问天问地问人生，草木一秋何是情。未叫风云空阅历，得来点滴足聪明。
凝于成长如甘露，化作悲欢不落英。大水中摧能静纳，涓流无给亦峥嵘。