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[其他] 【请教】“言不由衷”与“无衷可由”究竟有什么本质区别

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发表于 2025-4-4 13:31:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
【请教】“言不由衷”与“无衷可由”究竟有什么本质区别
       25版《《中国当代古典诗词白皮书》尾声第一部分》曾经如是痛斥:
       ““公然雅腐”最重要的“抓手”—— “刻意干嚎”、“肆意假嚎”的“新老干体”乃是“言不由衷”,而“AI货”则是“无衷可由”,亦即均非“情至之情”或曰“至性深情”,二者之间难道有什么本质区别吗?分明一丘之貉嘛!”
       《毛诗序》有云:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言......”此后陆机又升华为“缘情说”,“诗缘情而绮靡”影响更为深远。众所周知,“雅腐抓手”型“新老干体”通常表现为“空喊口号”和“乱贴标签”,而"AI货”则纯属赤裸裸地“鬼扯”嘛!
        关键是“诗词日产量”太炸裂了,“一天造出一个大唐还带拐弯的啊!有“权威”资料显示,时下全国“每天创作的诗词作品数以10万计”。其实绝大部分均属“口号体”、“标签体”。“AI货”来势更是十分生猛,不仅秒杀所有“新老干体”,而且居然还可秒杀绝大部分“匠人体”了啊!
       稍具常识的朋友都知道: 诗乃情至之情艺术表达诗属绝对级别的高雅文学艺术,并被誉为“文学皇冠上的明珠”。不过,此处姑且不论诗之艺术性,单说中华传统诗居然大面积地“言不由衷”甚至“无衷可由”,如此斩断“诗之根基”,可乎?言不由衷”与“无衷可由”又有什么本质区别呢?


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发表于 2025-4-4 20:36:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 每日七千步A 于 2025-4-23 14:06 编辑

若非从心底涌出抑或淌出,而是从嗓子眼儿挤出甚或笔下凑出,那不都是鬼扯吗?

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的确如此。比如“口号体”和“标签体”,“口号”人人会喊,“标签”人人会贴嘛!  详情 回复 发表于 2025-4-19 07:11
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 楼主| 发表于 2025-4-19 07:11:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 老来少A 于 2025-4-19 07:50 编辑
每日七千步A 发表于 2025-4-4 20:36
话不是从心眼儿里说出,而是从嗓子眼儿挤出甚或笔下凑出,那不都是鬼扯吗? ...

的确如此。比如“口号体”和“标签体”,“口号”人人会喊,“标签”人人会贴嘛!

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"新老干体"是“言不由衷”,"AI货"是“无衷可由”,二者显然没有任何本质区别。  详情 回复 发表于 2025-4-23 14:13
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发表于 2025-4-23 14:13:59 | 显示全部楼层
老来少A 发表于 2025-4-19 07:11
的确如此。比如“口号体”和“标签体”,“口号”人人会喊,“标签”人人会贴嘛!
...

"新老干体"是“言不由衷”,"AI货"是“无衷可由”,二者显然没有任何本质区别。

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这个涉及到“以情代诗论”。纵然确属“真性情”,就能确保“真诗词”、“真诗人”了吗?  详情 回复 发表于 2025-4-23 14:17
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 楼主| 发表于 2025-4-23 14:17:43 | 显示全部楼层
每日七千步A 发表于 2025-4-23 14:13
"新老干体"是“言不由衷”,"AI货"是“无衷可由”,二者显然没有任何本质区别。 ...

这个涉及到“以情代诗论”。纵然确属“真性情”,就能确保“真诗词”、“真诗人”了吗?

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"诗乃情至之情的艺木表达。“应该没有这种因果关系吧?  详情 回复 发表于 2025-4-23 16:44
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发表于 2025-4-23 16:44:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 每日七千步A 于 2025-4-23 22:03 编辑
老来少A 发表于 2025-4-23 14:17
这个涉及到“以情代诗论”。纵然确属“真性情”,就能确保“真诗词”、“真诗人”了吗? ...

"诗乃情至之情的艺术表达。“应该没有这种因果关系吧?

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肯定不存在这种因果关系!“真性情”只是诗之“三大要素”之一而已。  详情 回复 发表于 2025-4-23 22:06
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 楼主| 发表于 2025-4-23 22:06:09 | 显示全部楼层
每日七千步A 发表于 2025-4-23 16:44
"诗乃情至之情的艺术表达。“应该没有这种因果关系吧?

肯定不存在这种因果关系!“真性情”只是诗之“三大要素”之一而已。
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