思无邪漫谈之四十四：如何看待网上诗词论坛的理论交流？

思无邪a

          思无邪漫谈之四十四：如何看待网上诗词论坛的理论交流？
             ——在《把理论家的拳头塞他的嘴会怎样？》一文中的即席帖言


      理论和艺术原创，是文学的双翼，是文艺界的两个行当，各有各的事。
      古代与现当代，搞原创与搞理论都能力不错的颇有，但不会平均两手都硬，有的理论高原创差一些，有的原创强理论弱一些。大量的，是专其一行，另一面较差或完全不涉足，尤其近现代，因为专业性越来越强。

      网上谭中对交流理论的多有微词，甚至讥讽，有些不但可以理解，我亦十分赞同。
      因为，所谓搞理论的颇有一知半解但又俨然大家，招摇欺世，动辄荒诞宣告发现新大陆，令人可笑但又始终唐吉坷德；有的粗知某一角地，自视颇高，盛气凌人，桀骜不驯，发语不是呵斥，便是叽骂，恶劣惊人与街痞无疑；有的对前辈理论家大搞虚无，全盘否定，但又并没有任何理论根据，就是一己执拗，博人眼球；有的则就是没完没了的大字报大批判，病态搬弄，似乎对诗词协会以及有关负责充满敌意；有的借理论一隅维系狭促，挂羊头卖狗肉，大搞飞地，接污纳垢，兴风作浪，打骂异己，卑鄙昭彰；还有就是一些无聊低俗的扯闲充满版面尤其动辄骂将起来多年如一······对这些，人们反感厌恶，是正常的，因为都不是正当理论（动词）而又很有有害理论有害交流风气，很有就是假的恶的又的确卑鄙通行。

      如同倒脏水不能把孩子也倒掉一样，理论交流固然存在颇多问题或者说是很严重的问题，这要总结，找出问题根源所在。但必须坚持一个原则，即具体问题具体对待，是什么问题就解决什么问题，是谁的问题就解决谁的问题。不能全盘否定，不可带盖摇，不能对颇多有益的理论交流视而不见，不可因此否定理论的存在和理论交流的存在以及交流理论的诗友的存在。      
            
      实际上，理论交流的好诗友，是不少的，如欧德绪，就是个典型。其温文儒雅，有礼有节，颇有君子之风。其理论务实，学风严谨，发者都为自己学习研读的体会，心得成文，从不百度，文章可读性强。
      而在传统诗词话本和现代文艺理论上，多年来在大中华理论版和有关板块，都有诗友发来无以数计的好话本，好观点，好文章，好论述——这些理论佳话、理论圭臬，给老诗友和新诗友带来了旧体原创的指南、理论探讨的新域、论坛文库的储存。
      理论交流有问题，但不可否定其成绩，尤其不可否定其存在。

      网上论坛参与者，大都业余。身份是业余，理论不能业余，即不能因为是业余就降低对原创和理论交流的标准，还是要：求其上，学其精，论其真，在标准上不能业余。这里面包括学习交流的文风学风，包括对传统和现代理论以及前辈学者的敬畏，包括慎言尊重等等。理论上瞎忽悠滥犟，交流上文痞流氓，管理上邪恶卑鄙，这应该是既可恶复可悲。

      钱钟书的“批评家一动手创作，人家就要把他的拳头塞他的嘴” ——非常形象的表达了某些原创诗人对理论家搞原创的傲视和反感。钱是文化大家，有基点，有格局，也辨证。他之观世对人，成熟有见地。文化人的一个特点，应该是理解、尊重和敬畏。
      看问题片面，只及一点不计其他，应该是网上业余颇多会员尤其理论交流或与理论交流有关人们的共性，而有的已突破此范畴，是偏执奸邪之道。

      业余，就间有或不少有属于娱乐消遣。网上论坛，这部分不算少。只此，业余的消遣性理论交流，也当有不可剥夺的一席之地，与一些娱乐消遣唱和一样，即一些诗友所谓的“玩”，“玩”当可也。
      网上无论原创和理论，就整体说来都不高，层次差不多，半斤八两。如此，应该对那些实际水平有限和纯消遣的诗友的基本权利和健康交流，予以承认，不可剥夺，更不可以高人一等的姿态或某种大家的口吻来讥讽嘲骂。

      以成熟、敬畏、包容、平等、尊重的姿态对待网上，对待创作，对待理论交流，对待诗友，对待矛盾，这是儒家之风，君子之气，亦是文化人该有的风度。      2023-02-25

思无邪a

老帖，新编······

思无邪a

       实际上，理论交流的好诗友，是不少的，如欧德绪，就是个典型。其温文儒雅，有礼有节，颇有君子之风。其理论务实，学风严谨，发者都为自己学习研读的体会，心得成文，从不百度，文章可读性强。
      而在传统诗词话本和现代文艺理论上，多年来在大中华理论版和有关板块，都有诗友发来无以数计的好话本，好观点，好文章，好论述，这些理论佳话、理论圭臬，给老诗友和新诗友带来了旧体原创的指南、理论探讨的新域、论坛文库的储存。
      理论交流有问题，但不可否定其成绩，尤其不可否定其存在。

学鸣声韵

网上谭中对交流理论的多有微词，甚至讥讽，有些不但可以理解，我亦十分赞同。
      因为，所谓搞理论的颇有一知半解但又俨然大家，招摇欺世，动辄荒诞宣告发现新大陆，令人可笑但又始终唐吉坷德；有的粗知某一角地，自视颇高，盛气凌人，桀骜不驯，发语不是呵斥，便是叽骂，恶劣惊人与街痞无疑；有的对前辈理论家大搞虚无，全盘否定，但又并没有任何理论根据，就是一己执拗，博人眼球；有的则就是没完没了的大字报大批判，病态搬弄，似乎对诗词协会以及有关负责充满敌意；有的借理论一隅维系狭促，挂羊头卖狗肉，大搞飞地，接污纳垢，兴风作浪，打骂异己，卑鄙昭彰；还有就是一些无聊低俗的扯闲充满版面尤其动辄骂将起来多年如一······对这些，人们反感厌恶，是正常的，因为都不是正当理论（动词）而又很有有害理论有害交流风气，很有就是假的恶的又的确卑鄙通行。

学鸣声韵

如同倒脏水不能把孩子也倒掉一样，理论交流固然存在颇多问题或者说是很严重的问题，这要总结，找出问题根源所在。但必须坚持一个原则，即具体问题具体对待，是什么问题就解决什么问题，是谁的问题就解决谁的问题。不能全盘否定，不可带盖摇，不能对颇多有益的理论交流视而不见，不可因此否定理论的存在和理论交流的存在以及交流理论的诗友的存在。