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节后感怀

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发表于 2025-2-9 09:46:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
节后感怀

文/少游乡人

空巢初暖复巢空,倦鸟关山往返匆。

老树根深难舍土,门前寂寂对东风 。

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发表于 2025-2-9 20:34:40 | 显示全部楼层
节后感怀

文/少游乡人

空巢初暖复巢空,倦鸟关山往返匆。

老树根深难舍土,门前寂寂对东风 。

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经测律正韵工  详情 回复 发表于 2025-2-9 20:36
欣读大作晚上好  详情 回复 发表于 2025-2-9 20:34
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发表于 2025-2-9 20:34:45 | 显示全部楼层
爻爻灵儿 发表于 2025-2-9 20:34
节后感怀

文/少游乡人

欣读大作晚上好
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发表于 2025-2-9 20:36:23 | 显示全部楼层
爻爻灵儿 发表于 2025-2-9 20:34
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文/少游乡人

经测律正韵工
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发表于 2025-2-9 20:36:57 | 显示全部楼层
诗人以凝练的笔触勾勒出节日后的寂寥图景,通过多重意象的叠加与时空循环的建构,展现了现代人普遍的精神困境。

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发表于 2025-2-9 20:37:18 | 显示全部楼层
"空巢"与"复巢空"构成闭合的时间环链,暖巢的短暂温存强化了永恒空寂的悲剧性。倦鸟的机械往返与老树的根系静守形成动态对冲,暗喻现代人在迁徙与固守间的生存悖论。东风作为传统诗文中希望的能指,在此却被"寂寂"消解为存在的虚空回声,完成了古典意象的现代性解构。
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发表于 2025-2-9 20:37:36 | 显示全部楼层
垂直向度的"巢-树"体系与水平向度的"关山-门前"坐标,共同构建了多维度的生存空间。老树深根与倦鸟迁飞形成精神锚点与肉身漂泊的二元对立,门前场域的空寂则成为情感缺席的终极见证,揭示当代人"在场缺席"的存在状态。

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发表于 2025-2-9 20:37:51 | 显示全部楼层
诗歌通过"暖-空"的时间轮回、"离-返"的空间往复,解构了传统节日团聚的永恒幻象。当迁徙成为生存常态,故乡已蜕变为临时驿站,根系记忆与飞行现实的对峙,最终在东风的无言吹拂中达成和解——这种静默的和解恰是最深刻的现代性创伤表征。

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发表于 2025-2-9 20:38:01 | 显示全部楼层
此诗以四行二十八字的极简形式,完成了对当代生存困境的哲学观照。在传统节日的特定时空节点上,揭示了现代人普遍的精神漂泊状态,以及物质丰裕时代的情感匮乏危机。老树深根的固守与倦鸟机械的迁飞,共同谱写了一曲存在主义的时代挽歌。
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发表于 2025-2-9 20:38:05 | 显示全部楼层
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谢谢先生赐玉
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谢谢灵儿首席精彩点评,迟复为歉!  发表于 2025-2-25 20:30
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