古风学院楹联七期桂组第一讲作业贴

小陌轻寒

桂15小陌轻寒作业
1，简要说明什么是对联。

答：对联是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。



2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。
1.黄鹤楼   前 人      
何时黄鹤重来？且自把金樽，看洲渚千年芳草
（平平平仄平平？仄仄仄平平，仄平仄平平平仄）

今日白云尚在？问谁吹玉笛，落江城五月梅花。
（平仄仄平仄仄？仄平平仄仄，仄平平仄仄平平）

2  偶 题   郑 燮，   
  竹疏烟补密
（仄平平仄仄）

  梅瘦雪添肥
（平仄仄平平）

3.黑龙潭   硕 庆  
  两树梅花一潭水
（仄仄平平仄平仄）

   四时烟雨半山云。
（仄平平仄仄平平）

   4.  平湖秋月   前 人      
胜地重新，在红藕花中，绿杨荫里
（仄仄平平，仄平仄平平，仄平平仄）

清游自昔，看长天一色，朗月当空。
（平平仄仄，仄平平仄仄，仄仄平平）

   5. 题陈园   前 人   
闭门宛在深山，好花解笑，好鸟能歌，尽是性天活泼
（仄平仄仄平平，仄平仄仄，仄仄平平，仄仄仄平平仄）

  开卷如游往古，几辈英雄，几番事业，都 成文字波澜
（平仄平平仄仄，仄仄平平，仄平仄仄，平平平仄平平
3:课后预习笠翁对韵


4： 网络搜索了解对联的起源和发展

对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的对联出现在一千多年前。相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是汉族传统文化瑰宝。从文学史的角度看，楹联，系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段。

1对偶阶段

时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝。

2骈偶阶段

骈体文起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝。

3律偶阶段

律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代。但其溯源，则始于魏晋。

铿锵玫瑰

铿锵玫瑰 发表于 2015-8-9 21:12
...

谢谢柳-化蝶老师!老师辛苦了:，下次再做作业时一定先检查一遍，太马虎了

铿锵玫瑰

古风学院楹联七期桂组第一讲作业:桂31_宁静致远

1，简要说明什么是对联。

答：对联是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。



2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。

答：4、书斋联金圣叹

  真读书人天下少；  
古：平仄平平平仄仄　
今：平平平平平仄仄　
    不如意事古今多  
古：通通仄仄仄平平
今：仄平仄仄仄平平


6、题歌台　李 渔

休萦俗事催霜鬓；  
古：平平仄仄平平仄　
今：平平平仄平平仄　
    且制新歌付雪儿  
古：通仄平平仄仄平
今：仄仄平平仄仄平

14、湘西草堂　王夫之

清风有意难留我；  
古：平平仄仄通通仄　
今：平平仄仄通平仄　
    明月无心自照人。  
古：平仄平平仄仄平　
今：平仄平平仄仄平


18、山晓阁　朱彝尊

不设樊篱，恐风月被他拘束；  
古：通仄平平　仄平仄仄？平仄　
今：仄仄平平　仄平仄仄平平仄　
    大开户牖，放江山入我襟怀。  
古：仄平仄仄　仄平平仄仄平平　
今：仄平仄仄　仄平平仄仄平平

31、海云居联　许贺来

花因好客常含笑；  
古：平平仄仄平平仄　
今：平平仄仄平平仄　
    鸟亦骄人似解吟  
古：仄仄平平仄仄通
今：仄仄平平仄仄平


32、古藤书屋　倪国琏

   一庭芳草围新绿；  
古：仄通平仄平平仄　
今：平平平仄平平仄　
    十亩藤花落古香。  
古：仄仄平平仄仄平　
今：平仄平平仄仄平　


3:课后预习笠翁对韵

4： 网络搜索了解对联的起源和发展

【对联的来源与发展】  对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。   一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。  随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。    【对联简介】  中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照 人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。   【分类】  对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。  对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：    【格式】  一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。  二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。古人把上、去、入三声归为仄声一类，与平声（阴平、阳平）相对。上举杭州西湖岳坟联上联是平平仄仄平平仄，下联就是仄仄平平仄仄平。节奏相合。节奏是由停顿形成的，上下两联在哪里停顿，有几处停顿都应当吻合。如杭州西湖岳坟联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”上

下联的节奏都是二字一顿、二字一顿、三字一顿，节奏完全吻合。 三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。往细里说，颜色词要对颜色词，量词要对量词。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。结构相应。上下联的句法结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构等等。如：“明月松间照，清泉石上流。”  四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。体现一定的逻辑关系，构成一个有机的整体。如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”  五．最好不要重复出句的字眼。   此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。  与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。   
平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调   在普通话四声中，分为阴平、阳平、上声及去声。        普通话四声声调表为：阴平（第一声）、阳平（第二声）、上
声（第三声）、去声（第四声）。  例如：     妈 麻 马 骂     (阴平) (阳平) (上声) (去声)     简单说，在普通话四声中，第一声、第二声
是平声；第三声、第四声是仄声。  吸来江水煮新茗；   卖尽青山当画屏。      平平平仄仄平平  
仄仄平平平仄平   按古四声则是，   吸来江水煮新茗；    仄平平仄仄平仄   卖尽青山当画屏。    仄仄平平仄仄平   
一三五七九贰肆陆扒拾，。青玉案元夕东风夜放花千树更吹落星如雨宝马雕车香满路凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千百度暮然回首那人却在灯火阑珊处

徐声悠扬

桂26  徐声悠扬的作业
1.简要说明什么是对联？
答： 对联也称“楹联”，“对子”，是一种由字数相同的两句话组成的对仗工整，韵律协调，语义完整的文学。
3、自选清联5副，分析平仄
浅深流水琴中听；
仄平平仄平平平
远近青山画里看。
仄仄平平仄仄仄

九曲初通三岛近；仄平平平平仄仄
万山遥拜一峰尊 仄平平仄仄平平

鹤舞关河动；仄仄平平仄
云飞楚塞长  平平仄仄平

浣花旧事谁能继；仄平仄仄平平仄
桃叶新诗手自题。平仄平平仄仄平

不设樊篱，恐风月被他拘束；仄仄平平，仄平仄仄平平仄
大开户牖，放江山入我襟怀。平平仄仄，仄平平仄仄平平

4， 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

徐声悠扬

桂26  徐声悠扬的作业
1.简要说明什么是对联？
答： 对联也称“楹联”，“对子”，是一种由字数相同的两句话组成的对仗工整，韵律协调，语义完整的文学。
3、自选清联5副，分析平仄
浅深流水琴中听；
仄平平仄平平平
远近青山画里看。
仄仄平平仄仄仄

九曲初通三岛近；仄平平平平仄仄
万山遥拜一峰尊 仄平平仄仄平平

鹤舞关河动；仄仄平平仄
云飞楚塞长  平平仄仄平

浣花旧事谁能继；仄平仄仄平平仄
桃叶新诗手自题。平仄平平仄仄平

不设樊篱，恐风月被他拘束；仄仄平平，仄平仄仄平平仄
大开户牖，放江山入我襟怀。平平仄仄，仄平平仄仄平平

4， 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

小诗妹

古风学院楹联七期桂组第一讲作业       桂09-小诗妹                                                               

1：简要说明什么是对联。
答;对联既楹联，是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。
对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。
1、上天竺寺   前 人
     佛亦爱临安，法像自北朝留住；
     仄仄仄平平，仄仄仄仄平平仄
     山皆学灵鹫，洛迦从南海飞来。
     平平仄平仄，仄平平平仄平平
2、晋祠云陶洞   傅 山
     竹雨松风琴韵；
     仄仄平平平仄
     茶烟梧月书声。
     平平平仄平平
3、无 题   前 人
     雨入花心，自成甘苦；
     仄仄平平，仄平平仄
     水归器内，各显方圆。
     仄平仄仄，仄仄平平
4、题歌台   李 渔
     休萦俗事催霜鬓；
     平平仄仄平平仄
     且制新歌付雪儿。
     仄仄平平仄仄平
5.  题李仙园 周升桓

      一带林塘诗境界；
      仄仄平平平仄仄

      四时花果隐生涯。
      仄平平仄仄平平   

铿锵玫瑰

                                                                                                                                          古风楹联学院七期初级班第一讲作业：桂组18-酒醉                                                                                                                                          1、对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。它字面意思是既“对”又“联”。 六要素是字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”。那么，“联”是内容相关。 一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，那么上下句，两者不能照映、贯通、呼应。就不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。 这“内容相当”是我们对对联或者创作成联时的难点。一副佳联必须是“六相”全符合要求。所以，我们在对联的时候，必须要充分理解上联的意思，融入上联的意境，然后再斟酌下联，去应对、这样，当你对出下联后，就会达到上下联完美的结合、否则，就会使得上下联意境相隔开。
2、真/读书/人/天下/少=
     平平平平平仄仄
     不/如意/事/古今/多
     仄平仄仄仄平平

雨入花心，自成甘苦=
仄仄平平，仄平平仄
水归器内，各显方圆
仄平仄仄，仄仄平平

清风有意难留我=
平平仄仄平平仄
明月无心自照人
平仄平平仄仄平

鹤舞关河动=云飞楚塞长
仄仄平平仄=平平仄仄平

一庭芳草围新绿=
仄平平仄平平仄
十亩藤花落古香
平仄平平仄仄平
3、已经阅读
4、已经了解

铿锵玫瑰

古风学院楹联七期桂组第一讲作业贴 桂6-羽衣霓裳                                 1，简要说明什么是对联  
对联是文学一种表达形式，是文字的艺术。对联虽然多是短句却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。不仅上下两句要对仗，而且还要互相关联，其实就是既对又联的两句话。                                                                         2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。
竹雨松风琴韵
仄仄平平平仄
茶烟梧月琴声
平平平仄平平
真读书人天下少
平仄平平平仄仄
不如意事古今多
仄平仄仄仄平平
假作真时真亦假
仄仄平平平仄仄
无为有处有还无
平通仄仄仄平平
玉在匣中求善价
仄仄仄平平仄仄
钗于奁内待时飞
平平仄仄仄平平
身后有余忘缩手
平仄仄平通仄仄
眼前无路想回头
仄平平仄仄平平
3，课后预习笠翁对韵                                                          4，网络搜索了解对联的起源与发展

云知道

云知道 发表于 2015-8-10 15:22
古风学院楹联七期桂组第一讲作业:
桂17-云知道

非常感谢老师的点评，让我受益良多，与别的同学重复了可能是因为找的对联都是比较靠前的，下次会注意的  

将军

古风七期第一讲作业

桂12将军

1：简要说明什么是对联。


答:对联是文学的一种表达方式，是文字的艺术，对联简单的说，就是既对又联的上下两句话。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。
一庭芳草围新绿；
仄平平仄平平仄
十亩藤花落古香。
仄仄平平仄仄平

清风有意难留我
平平仄仄平平仄
明月无心自照人
平仄平平仄仄平

一生那有真闲日
仄平仄仄平平仄
百岁仍多未了缘
仄仄平平仄仄平

花因好客常含笑
平平仄仄平平仄
鸟亦骄人似解吟
仄仄平平仄仄平

读生前浩气之歌，废书而叹
仄平平仄仄平平 仄平平仄
结再世孤忠之局，过墓兴哀
仄仄仄平平平仄 仄仄平平


3:课后预习笠翁对韵

4： 网络搜索了解对联的起源和发展

起源：：

宋代诗人王安石在《元日》中写道：

爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼（tu）”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

发展：
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对 相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上 联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联 称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句 式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九 言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无 论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可 能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。

小陌轻寒

小陌轻寒 发表于 2015-8-11 15:59
桂15小陌轻寒作业
1，简要说明什么是对联。

谢谢老师，辛苦了。4题我补上了！

将军

将军 发表于 2015-8-13 20:38
古风七期第一讲作业

桂12将军

谢谢老师点评，辛苦了

太阳雨

雨痴

倾城雪 发表于 2015-8-10 17:28
古风学院楹联七期一讲作业：

        桂30-雨痴

谢谢蓝朵朵老师！你辛苦！

小鱼

小鱼 发表于 2015-8-9 15:54
古风学院楹联七期第一讲桂-11小鱼作业：
1、简要说明什么是对联。
答：对联又可称为楹联或对子。是写在纸、 ...

谢谢老师辛苦点评！！