准备过年

食无肉

塑树胶花皆逼真，院门豁达屋精神。街头凝色淘新货，陌上惊声呼故人。
一粒轻烟指头夹，半壶乌墨鬓间匀。浑身扮作清鲜样，眼角眉梢挤满春。

九门提督

好，很传神。

闲情娱步

赏读。问好！

食无肉

九门提督 发表于 2025-1-25 15:27
好，很传神。

谢谢九门兄鼓励，请多多指拙

食无肉

闲情娱步 发表于 2025-1-25 17:58
赏读。问好！

谢谢版主，问好并祝新春快乐

青城猫熊

前四句读感比后四句好些

食无肉

青城猫熊 发表于 2025-1-25 20:02
前四句读感比后四句好些

主要是颈联出句稍飘了点，当时就有些不满意，一想是快口，干脆不改了

青城猫熊

但前两句也有点绕，或者可以考虑更爽朗一些，比如：几树胶花皆逼真，一门豁达倍精神…

食无肉

青城猫熊 发表于 2025-1-25 20:05
但前两句也有点绕，或者可以考虑更爽朗一些，比如：几树胶花皆逼真，一门豁达倍精神… ...

感觉没出味

食无肉

青城猫熊 发表于 2025-1-25 20:05
但前两句也有点绕，或者可以考虑更爽朗一些，比如：几树胶花皆逼真，一门豁达倍精神… ...

本义是通过多物意象堆叠渲染出一种氛围，改后虽然疏朗了些，但目的却弱了

青城猫熊

食无肉 发表于 2025-1-25 20:10
本义是通过多物意象堆叠渲染出一种氛围，改后虽然疏朗了些，但目的却弱了 ...

有道理，但我觉得起头便过密可能会影响读感，可以在中两联去进一步渲染

食无肉

青城猫熊 发表于 2025-1-25 20:13
有道理，但我觉得起头便过密可能会影响读感，可以在中两联去进一步渲染 ...

关于语言疏密的作用，不能一概而论的，要看具体情况，我好像以前写了一点这方面的看法，不一定正确：
为文有疏密。疏者，情多于景，动胜于静，神超拔于形。“大漠孤烟直”，言“大漠”实云“小我”，不在“烟”而在“孤”；“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，其景不过落花与秋千，其情则随花迷漫天涯，问而不语，纷乱飘飞，动胜静也；“风乍起，吹皱一池春水”，春水因风涟漪，一“乍”一“皱”，便惹无端“闲”愁，神超拔于形矣；“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，寒波白鸟，本已凄清，藉意于“澹悠”，托思于“起下”，其传神一何远耳！
上述乃疏妙典范，如月照梅魄，风过竹影，在空白处摇曳生姿。
密者，景掩乎情，静制乎动，形肖而神藏。“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，十字两句，着眼罗襦一物，绘之以绣，绣之以金，金之以鹧鸪，繁华富丽如在眼前，虽欲借“双”击单，孤独之情终潜之过深而显饱饭思淫欲矣；“重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，六句八景，纵有“弄泛嬉笑”，亦难于浓彩化开，夸耀骄矜，高格无存；“ 风约帘衣归燕急 ，水摇扇影戏鱼惊。柳梢残日弄微晴”，风日有情，言妙形肖，然风约帘衣，鱼惊扇影，柳交残日，全词精神，何以寄之，又何物可依？
此述言密过之弊，过犹不及。文亦不可过疏，过疏便会空洞无物，不知所指！
言疏妙而揭密弊，实密弊乃各代文学由盛而衰之根蒂。汉魏风骨，始于乐府，梗概多气，沉雄苍凉，经由庾鲍，转手沈谢，排之以骈赋，铺之以万物，炫辞以绮艳，骋巧以声对，至叔宝《后庭》淫声而亡；大唐神韵，幸得子昂，狂扫颓风，酣畅疏宕，王杨卢骆，矫前朝余响，正之以风骨，杂之以细密，声之以宫商，绝句律诗始成气象，李杜孟王，得之于手应之于心，主擅此体，兼之古风又以乐府流觞，然至晚唐，虽有玉溪樊川，终因绵邈，只成落日残照；有宋一代，诗余鼎盛，由唐发脉，起于民间，历五代二主，由冯而柳，由欧到苏，便成汪洋，靖康南渡，易安赋忧，放翁写愁，稼轩横空，当是时，蔚然已有美成雕刻细镂文风，遂声断元英周密二窗。至若元明情之曲与小说，亦同此劫，皆先疏浅后密丽再成绝响。过密势必流于文辞表面工夫，如此方掩作者之才浅识短也，识短之文，天才弃之如敝帚而绝不为！

青城猫熊

食无肉 发表于 2025-1-25 20:21
关于语言疏密的作用，不能一概而论的，要看具体情况，我好像以前写了一点这方面的看法，不一定正确：
为 ...

肉兄理论研究得挺深的啊，我基本是感觉派，主要都是跟着感觉走的，所以评论也纯属个人读感，不一定适合原作的

食无肉

青城猫熊 发表于 2025-1-25 20:13
有道理，但我觉得起头便过密可能会影响读感，可以在中两联去进一步渲染 ...

此外也还有一些对诗词不太成熟的观点，也一并发来与猫兄探讨：
（一）
凡不朽之文学，必有不朽之精神。其文也美，其语也畅，其思也深，其情也真。文美而不堆砌，语畅而不僻涩，思深而不玄怪，情真而不作态，皆源周身经历，博采往古来今，或晓风残月，或大漠孤烟，或幽岩峭壁，或大江东去，事之以生死别离，春叹秋怨，柴米油盐，儿女情长，经之时代背景，纬之作者独见，故读之者众广，流传也远长。
文者，躯身也，或柔美或刚健；语者，服饰也，依文而作，量情而裁，或典雅如珠玉，或飘忽如行云，或震响如黄钟；情者，气质也，或如脱缰骏马纵横驰骋不可牵曳，或持帕遮面而默默含情；思者，魂魄也，失之则心肝全无，颓然乎如下土将葬之尸首。
（二）
为文者，才、情、德三者兼备，方可成就上品、精品、神品。
才者，于文乃遣词造句驾驭声律格物定形之能耐也；情者，天地宇宙往古来今山川万物之感应也；德者，美丑忠佞善恶正邪曲直是非之心也。
遣词造句，或天然或雕饰，汉魏风骨六朝绮艳为二者造次之极端；或淡或浓，陶渊明温庭筠及余波可窥其痕；或拙或巧，《汉乐府》与杜工部可以两相比较；或涩或畅，昌黎好用僻字诘屈聱牙，东坡继乐天之风风行水上。驾驭声律，实宫商音韵平仄之运行，然天纵之才往往并不谨遵其规，太白七绝常不合律，亦为神品，何哉？不以文合律而害意也。格物定形，才之上才，或描或喻，或兴或比，或动之以情或寄之以思，总而言之，曰：一切手法、修辞与技巧！
文不可无情。无情之人望而生厌，无情之文面目可憎。所谓感应者，即触景生情、睹物动心、由人及事、由事到人。或悲或喜，或憎或怜，或赞或叹，或怒或狂，凡此林林种种，皆有一个我。无物无我，我假何物以应？无我无物，物本无心，写之何用？感应之情，乃为意境，骋之以才，又为读之者应，乃为共鸣。今之为文两弊尤盛。一则有文无物，有物无情。有文无物，无依无凭玄之又玄；有物无情，牵强附会无病呻吟。二则无视意境只求共鸣，哗众媚俗，把变态当有趣，拿无聊作艺术，胡说八道，冠之以孤独名之为高超。呜呼，哀矣！
文具才情，难能可贵，然非超拔之德不可使之深。美丑曲直实无唯一界定之标准，其全在作者修炼与性情。修炼有高下，故观点有高下，性情存俗雅，故思想分浅深。德者，文之精神与魂魄也，故文之高下首观其德，次观其情，再观其才，故为文不可炫辞以害情，不可纵情而伤德。今世为文有好古韵者，多得其粗而弃其精，拘泥格律不知变化，执着绮词枉自嗟呀，只知风月而忘深发。深发者，于景于情宕出惊人之语也，子美云“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，乃言文须思想独到方可振策全篇矣，思想独到之句，自成警语。
（三）
形、神者，犹人之皮囊与魂灵，阙一不可。有形无神纵艳如桃花锦衣玉冠亦为已死之尸，有神无形愈是灵动贴切则愈为鬼魅。形神兼备，方可行走世间红尘，人尚如此，而况文乎？然形有千姿，神有百态，二者调配得体方能脱颖而出，方得临之耳目一新。少年拄杖，老者簪花，须眉施粉，姣容持棒，人皆哂之，何哉？形神不合也。
今之文学颓矣！求巧逐奇，猎艳贪丽，弃题材于不顾，舍要旨于虚幻，或遍地珠玉，或无由自伤，探其言语，只是寂寞，不食人间烟火！殊不知拙语可巧可新，粗语可纤可亲，浅语可深可沉，狂语可雄可浑，痴语可诚可真。大巧若拙，大纤若粗，乃运千钧巨斧作雷霆狂舞，何人可挡？貌浅实深，似狂实浑，乃于平地炸出惊雷，余音回旋！拙粗浅狂，修之以形，应之以神，即成文章，便成绝响。

食无肉

青城猫熊 发表于 2025-1-25 20:28
肉兄理论研究得挺深的啊，我基本是感觉派，主要都是跟着感觉走的，所以评论也纯属个人读感，不一定适合原 ...

谈不上很深的，和猫兄这段时间交流，觉得猫兄于诗词亦不失为有独到见解且笔法比较老到之人，虽然有时不一定能完全读懂兄的那种风格作品，但从遣词和章法来看，绝对是侵染诗词多年的老手方能达到此程度，故而很愿意与猫兄交流并向兄学习

青城猫熊

食无肉 发表于 2025-1-25 20:28
此外也还有一些对诗词不太成熟的观点，也一并发来与猫兄探讨：
（一）
凡不朽之文学，必有不朽之精神。其 ...

理论太复杂啦，有点烧脑。缤纷世界，百样人生，诗词不存在简单化的公式可以解构复杂的情感，字句和结构的形式都不重要，可能顺其自然就行

青城猫熊

食无肉 发表于 2025-1-25 20:33
谈不上很深的，和猫兄这段时间交流，觉得猫兄于诗词亦不失为有独到见解且笔法比较老到之人，虽然有时不一 ...

肉兄客气，在下以前词多些，诗属实算是新手。对于古诗词的理论，向来不甚了了，或者说现在我所看到过的所谓“理论”，感觉大多远未达到思辨水平上的理论标准，不过是古人论诗的一些复述，对写诗的提高几无意义。诗思重来都是道说方式的一体两面，无思自然也就无诗。

食无肉

青城猫熊 发表于 2025-1-25 20:47
肉兄客气，在下以前词多些，诗属实算是新手。对于古诗词的理论，向来不甚了了，或者说现在我所看到过的所 ...

嗯，我也大致赞同目前滥觞的一些网络只鳞片甲东拼西凑的所谓理论有时甚至会害人不浅，但基本的传统诗词美学观念还是要具备的，如君所言，不管什么风格，必须具备思想或情感，驾之相匹配的语言和文法，作品就不会差到哪里去

青城猫熊

食无肉 发表于 2025-1-25 20:56
嗯，我也大致赞同目前滥觞的一些网络只鳞片甲东拼西凑的所谓理论有时甚至会害人不浅，但基本的传统诗词美 ...

风格无高下，个感有好恶。我个人不太在意那些个条条框框，美不过是很唯心的东西，不是可以套用的公式。诗的传统与否不存在多么清晰的分界线，可能都不过是活在当下的人说出的关于他们各自世界的感觉，古人说出他们的世界，我们说出我们的

食无肉

青城猫熊 发表于 2025-1-25 21:09
风格无高下，个感有好恶。我个人不太在意那些个条条框框，美不过是很唯心的东西，不是可以套用的公式。诗 ...

咱俩说的不是一回事了，算了，以后再深入交流
预祝猫兄春节快乐

青城猫熊

就肉兄这个律，个见可以考虑这样推进：老街岁末淘新货，爆竹声中遇故人…

青城猫熊

食无肉 发表于 2025-1-25 20:05
主要是颈联出句稍飘了点，当时就有些不满意，一想是快口，干脆不改了

如果要打磨，可能后四句都需要重新构思

青城猫熊

食无肉 发表于 2025-1-25 21:14
咱俩说的不是一回事了，算了，以后再深入交流
预祝猫兄春节快乐

好的，春节快乐。