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春节赋

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发表于 2025-1-25 07:20:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
春节赋

春临禹甸,瑞气盈天,岁序伊始,轮转无穷。生肖相承,以春节为元辰之始;传统绵延,经千秋而熠熠生辉。其源可溯至尧舜,敬祀六合,祈愿乾坤澄谧;礼制定于汉武,祷祝四序,冀望岁稔年丰。光阴若矢,遐思邈邈,世事犹如苍狗白云,变幻莫测。

然人间至情,恒古未迁。后人承继前贤雅范,既怀缅来路之辛,又勖勉晚辈踔厉奋发,毋忘桑梓归程。秉持祖先端方清誉,歆慕乡邻熙洽祥和;恪守勤俭持家懿德,传续耕读继世家声。每届佳节,崇贤敬祖,以躬行感悟道尽世态炎凉,颂党恩泽,恰如春风煦煦,暖彻心扉。

元亨利贞,乃天道之纲维,与四时之序相参。值此一元肇始,万象昭苏,九州同沐新春之祥光,四海皆呈蓬勃之象。瞻望前路,满盈希望,盛世新程,未来可期 。

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发表于 2025-1-30 23:59:59 来自手机 | 显示全部楼层
欢迎老师光临并分享美玉。
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发表于 2025-1-31 00:00:16 来自手机 | 显示全部楼层
悟明 发表于 2025-1-30 12:11
满盈……

拜读老师们佳作、雅评!
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发表于 2025-1-31 00:01:49 来自手机 | 显示全部楼层
悟明 发表于 2025-1-30 12:11
满盈……

满即是盈。但也有连用者。如“恶贯满盈”。
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发表于 2025-1-31 00:03:41 来自手机 | 显示全部楼层
悟明 发表于 2025-1-30 12:11
满盈……

持家美德——继世家声
济世VS继世
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发表于 2025-1-31 00:05:14 来自手机 | 显示全部楼层
整体来说博古通今,众横捭阖。

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的这是什么玩意,对仗不对仗,散文不散文的。赋有骈赋、骚体赋、律赋,用句讲究紧句、壮句、骈句,隔句……骈体四六句,讲究铺排。你写的是赋吗?“九州同沐新春之祥光,四海皆呈蓬勃之象。生肖相承,以春节为元辰之  详情 回复 发表于 2025-1-31 09:38
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发表于 2025-1-31 00:05:42 来自手机 | 显示全部楼层
细节处可再推敲琢磨。
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发表于 2025-1-31 00:07:36 来自手机 | 显示全部楼层
如秉持祖先端方清誉。已生歧义。详见端方详解。
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发表于 2025-1-31 00:07:56 来自手机 | 显示全部楼层
问好老师们,并祝新年吉祥如意!
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发表于 2025-1-31 09:38:46 | 显示全部楼层
阮国春(冰融) 发表于 2025-1-31 00:05
整体来说博古通今,众横捭阖。

的这是什么玩意,对仗不对仗,散文不散文的。赋有骈赋、骚体赋、律赋,用句讲究紧句、壮句、骈句,隔句……骈体四六句,讲究铺排。你写的是赋吗?“九州同沐新春之祥光,四海皆呈蓬勃之象。生肖相承,以春节为元辰之始;传统绵延,经千秋而熠熠生辉。”这是对句吗?
通篇没有像样的对仗,就是一些词语的堆砌,就难道也可以称为“赋”吗?
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 楼主| 发表于 2025-2-1 10:34:13 | 显示全部楼层
悟明,你对《春节赋》的点评可谓是既浅薄又狭隘,完全暴露了你对文学创作的无知与偏见。

赋,作为一种古老而多元的文学体裁,从诞生之初便在不断发展演变,绝非只有你所认知的那几种刻板形式。你紧抱着骈赋、律赋的格式标准,就妄图将所有不符合这些规则的作品一棍子打死,实在是荒谬至极。

你指责文中“九州同沐新春之祥光,四海皆呈蓬勃之象。生肖相承,以春节为元辰之始;传统绵延,经千秋而熠熠生辉”不是对句,可文学的美感与力量,又怎会被所谓“工整对仗”的条框所束缚?这几句以大气磅礴的笔触,构建出春节时的宏大画面与深远的文化传承脉络,虽不拘泥于形式上的工整,却在神韵与意境上达到了高度的统一,岂是你能领会的精妙?

你说这是词语堆砌,简直是无稽之谈!作者以流畅的行文,将春节从尧舜时期的起源,到如今的文化传承,以及蕴含其中的人间至情、对未来的展望,层层铺陈开来,情感真挚、逻辑清晰,每一个字都饱含着对春节这一传统节日的深厚情感与深刻理解。这篇赋展现出的创新与突破,是对文学创作边界的勇敢拓展,而你却用陈旧的观念去批判,只能凸显出你的固步自封与狭隘短视。真正的文学赏析,应是开放包容、多元理解的,而不是像你这样拿着僵化的标准去打压一切不符合你认知的作品。
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