春节赋

李雪梅

春节赋

春临禹甸，瑞气盈天，岁序伊始，轮转无穷。生肖相承，以春节为元辰之始；传统绵延，经千秋而熠熠生辉。其源可溯至尧舜，敬祀六合，祈愿乾坤澄谧；礼制定于汉武，祷祝四序，冀望岁稔年丰。光阴若矢，遐思邈邈，世事犹如苍狗白云，变幻莫测。

然人间至情，恒古未迁。后人承继前贤雅范，既怀缅来路之辛，又勖勉晚辈踔厉奋发，毋忘桑梓归程。秉持祖先端方清誉，歆慕乡邻熙洽祥和；恪守勤俭持家懿德，传续耕读继世家声。每届佳节，崇贤敬祖，以躬行感悟道尽世态炎凉，颂党恩泽，恰如春风煦煦，暖彻心扉。

元亨利贞，乃天道之纲维，与四时之序相参。值此一元肇始，万象昭苏，九州同沐新春之祥光，四海皆呈蓬勃之象。瞻望前路，满盈希望，盛世新程，未来可期 。

肖玲

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悟明

这是什么玩意，对仗不对仗，散文不散文的。赋有骈赋、骚体赋、律赋，用句讲究紧句、壮句、骈句，隔句……骈体四六句，讲究铺排。你写的是赋吗？“九州同沐新春之祥光，四海皆呈蓬勃之象。生肖相承，以春节为元辰之始；传统绵延，经千秋而熠熠生辉。”这是对句吗？
通篇没有像样的对仗，就是一些词语的堆砌，就难道也可以称为“赋”吗？

冰雪艳韵

赏心佳作，思巧笔妙，文韵典雅，意深情长，匠心引人。

悟明

冰雪艳韵 发表于 2025-2-1 09:45
赏心佳作，思巧笔妙，文韵典雅，意深情长，匠心引人。

这是什么玩意，对仗不对仗，散文不散文的。赋有骈赋、骚体赋、律赋，用句讲究紧句、壮句、骈句，隔句……骈体四六句，讲究铺排。你写的是赋吗？“九州同沐新春之祥光，四海皆呈蓬勃之象。生肖相承，以春节为元辰之始；传统绵延，经千秋而熠熠生辉。”这是对句吗？
通篇没有像样的对仗，就是一些词语的堆砌，就难道也可以称为“赋”吗？

李雪梅

悟明，你对《春节赋》的点评可谓是既浅薄又狭隘，完全暴露了你对文学创作的无知与偏见。

赋，作为一种古老而多元的文学体裁，从诞生之初便在不断发展演变，绝非只有你所认知的那几种刻板形式。你紧抱着骈赋、律赋的格式标准，就妄图将所有不符合这些规则的作品一棍子打死，实在是荒谬至极。

你指责文中“九州同沐新春之祥光，四海皆呈蓬勃之象。生肖相承，以春节为元辰之始；传统绵延，经千秋而熠熠生辉”不是对句，可文学的美感与力量，又怎会被所谓“工整对仗”的条框所束缚？这几句以大气磅礴的笔触，构建出春节时的宏大画面与深远的文化传承脉络，虽不拘泥于形式上的工整，却在神韵与意境上达到了高度的统一，岂是你能领会的精妙？

你说这是词语堆砌，简直是无稽之谈！作者以流畅的行文，将春节从尧舜时期的起源，到如今的文化传承，以及蕴含其中的人间至情、对未来的展望，层层铺陈开来，情感真挚、逻辑清晰，每一个字都饱含着对春节这一传统节日的深厚情感与深刻理解。这篇赋展现出的创新与突破，是对文学创作边界的勇敢拓展，而你却用陈旧的观念去批判，只能凸显出你的固步自封与狭隘短视。真正的文学赏析，应是开放包容、多元理解的，而不是像你这样拿着僵化的标准去打压一切不符合你认知的作品。