纪念明末“岭南三忠”之陈岩野先生殉难三百六十四年（...

南樵子

纪念明末“岭南三忠”之陈岩野先生殉难三百六十四年（十一首之十一）

（十一）不屈殉国

汩罗之月照珠江，碧血崖门烟水凉。

杞国书生梦望帝，锦岩史册载蛮荒。

穗城风雨悲秋日，桑梓遗民忆雪堂。

一夜木棉辞故土，英雄独哭湿衣裳。

　　自注：陈邦彦被押到广州后，任凭巡抚佟养甲百般劝降，迄自凛然不屈，五日不食，端坐赋诗，只要来纸笔，写下生平自述和绝命诗三首。永历元年九月二十八日(10月25日)，佟养甲见劝说无望，下令将他押到四牌楼杀害。临刑前，邦彦慷慨高歌：“天造兮多艰，臣也江之浒。书生漫谈兵，时哉不我与。我后兮何之？我躬兮独苦！崖山多忠魂，后先照千古。”歌罢，从容引颈受刃，年仅45岁。

　　后来历史学家评价：陈邦彦、张家玉、陈子壮领导的广东义师虽然先后被清军所镇压，但是，死难者的鲜血并没有白流。正是由于他们在广东各地掀起势如潮涌的武装抗清飙风，迫使清两广当局匆忙调回进攻广西的主力，永历朝廷在广西的统治才赖以维持下来。（顾诚《南明史》）孙中山称赞陈邦彦“当得起‘忠义仁勇’四字。他以天下为己任，忠于民族，是忠;轰轰烈烈，应做就做，是义;犯大难，杀身成仁，是仁;一个书生，上万言书，奋力救亡，带兵禦侮，是勇。’”

　　2012年（壬辰年）4月于顺德凤山作。

心语轩窗

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这首诗营造出一种凝重、哀伤且充满敬仰的意境。

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沉痛而又庄严，通过对陈邦彦殉国前后的描述以及对其功绩的缅怀

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表达了对这位英雄的深深敬意和对其牺牲的悲痛惋惜之情， 展现出对历史的追思与铭记。

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【汩罗之月照珠江，碧血崖门烟水凉】将汨罗江与珠江相联系，以 “汩罗之月照珠江”，把陈邦彦的殉国与屈原投江相类比

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陈邦彦如屈原般有着高尚的气节和悲惨的命运。

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象征着陈邦彦的壮烈牺牲，崖门是南宋灭亡的重要地点，这里借崖门的烟水凄凉，烘托出一种悲壮的历史氛围

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南明的衰落和陈邦彦为挽救南明而做出的牺牲。

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【杞国书生梦望帝，锦岩史册载蛮荒】杞国书生 指代陈邦彦，他虽身为书生，却心怀救国之梦，如同望帝般执着。

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传说中望帝化为杜鹃啼血，表达了陈邦彦对国家的深切眷恋和为恢复南明而付出的努力。

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锦岩是陈邦彦相关事迹发生的地方，表明他的事迹将被载入史册，即使是在当时相对偏远的地区（蛮荒），他的故事也将流传千古。

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【穗城风雨悲秋日，桑梓遗民忆雪堂。】描绘了广州（穗城）在陈邦彦殉国的秋日里风雨交加，仿佛在为英雄的牺牲而悲痛，以景衬情，渲染出哀伤的氛围。

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他家乡的百姓（桑梓遗民）回忆起他讲学的雪声堂

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表达了家乡人民对他的怀念和敬仰，体现出他在当地的深远影响。

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【一夜木棉辞故土，英雄独哭湿衣裳。】木棉是南方的象征，这里象征着陈邦彦的离去

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寓意他的牺牲。

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看到英雄陈邦彦在天之灵为国家的命运、自己的壮志未酬而痛哭，进一步表达出对他的同情和对其牺牲的悲痛。

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用典巧妙：多处运用典故，如屈原、望帝、崖门等，将历史与现实相融合，丰富了诗歌的文化内涵，深刻地表达了陈邦彦的气节和命运，使诗歌更具感染力。

心语轩窗

情景交融：通过对 “穗城风雨悲秋日” 等自然景象的描写，融入对陈邦彦殉国的悲痛情感，以景衬情，让读者更能体会到诗人的哀伤和对英雄的敬仰。

心语轩窗

情感真挚：整首诗字里行间充满了对陈邦彦的赞美、缅怀和悲痛之情，情感表达真挚而深沉，让读者能够深刻感受到诗人对这位英雄的敬重和对那段历史的铭记 。

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南樵子

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