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豫章辞赋·第86期】辞赋家孙鹏举《江山赋》,辞赋家胡骏..

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发表于 2025-1-22 08:52:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
豫章辞赋·第86期】辞赋家孙鹏举《江山赋》,辞赋家胡骏《池上楼赋》 辑刊[color=var(--weui-FG-2)]豫章辞赋 [color=var(--weui-LINK)][url=]豫章辞赋[/url]
2025年01月22日 01:46 江西
[color=var(--weui-FG-HALF)]

                               
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]江 山 赋
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]孙鹏举 (河南洛阳)
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]斯赋近期年之久而有之,为研古国兴勃亡忽①之因,论江山社稷永固之策,纵览古今之史,横观中外之政;察自然和谐运行之律,参五行生克制化之序;远涉舆论千闻,近猎社会万象;析人群政团之用,倡清廉正气之风;冀假恶丑知羞,愿真善美勇行。力求句句有出处,段段有实据;非感性之浅发,实理性之勇言。虽错谬之处难免,但赤子之心可见也。斯赋之体杂取诸赋,能律则律,需文则文;能骈则骈,需散则散;不拘一体,不循常句,惟以适合表情达意为要。其辞曰:

                               
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]江河涌,万物生。峰峦聚,身有居。无人地无你我,有国方需山河。是故江山即人民,人民即江山也。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]观夫海陆同体,江山异韵;万物共载,界线分群。泱泱物种天生,生生灭灭原由命;林林剑戟人造,战战停停始从君。江山常改姓名,多缘生民无路;社稷稳若泰岳,全在政慰民心。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]遥思人类初衍,穴居洞藏。山川作库,动植为粮。猿攀于林莽之际,人居在江海之旁。钻木取火以开智,捕兽裁皮以做裳。瀚海澎濞②,鸥翔鲸出,无人滋生空辽阔;群峦纵横,日耀月媚,有人欣赏始生光。六洲千国,人分黄黑白棕;三界万论,道别仁义霸王③。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]原夫社稷江山,不以城固,不以武全,得之失之,民心攸关,故民乃邦本也。升斗之民,或面土背天而耕,或雕栏砌瓦而造;或放牛牧马而徙,或外卖内销而贸;或传艺修器而生,或诲人析理而教。身无高官厚禄,多知礼义廉耻;家无别墅豪车,亦明谦信节孝。单一观之,蝼蚁之力,锱铢之效。朝中无人,大官小吏可欺;囊中羞涩,地痞流氓任闹。全而观之,举手以成林,挥汗而倾雨;操戈于原野,挥师而震廷。百姓若天,霄布星宿;黎元如海,渊隐潜龙。身无衮衣④,胸藏雄兵。筑墙耕田⑤之夫,曾为良相;织席屠狗⑥之辈,敢称王公。政安人民,巨蟒伏野,做郓城押司,当泗水亭长⑦;民沦草芥,飞龙在天,成梁山魁首,入大汉皇宫。民平烟息,家宁国安。狂飙蜂起,福园尽坍。观历史之进步,察为政之媸妍,聆观黎元之言表可知一斑:其民熙熙,其政必良;其民忿忿,其官必贪。漠视人民者,终为民潮所淹也。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]若论人类之意识,惟信仰为最重者,盖因其乃人心之风向标也。奉公平正义者,黎庶之天也。无酒肉之友,有志士之朋。居位无违,舒袖扬清。胸怀日月,目察民情。有忙碌之累,无刁蛮之容。扶兰除莠,离位留清。世世代代袭其德,子子孙孙荫其声。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]慈悲为怀者,孤苦者之暖阳也。仁心厚德,乐善好施。无衣者衣之,无食者食之;流浪者留之,鳏孤者养之。使无路者绝处逢生,无望者看到光明。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]任侠行义者,黑暗时代冤民之依靠也。身怀绝技,行走江山。愤世而嫉俗,除恶以扬善。不计得失,匡扶正义;主持公正,不畏强权。 官官相护之日,拔刀以惩腐朽;恶恶共凶之时,犯险以拯危难。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]官本位者,变色之龙也。有尺寸之权,作法外之人;戴九品之纱,称人中之龙。权为善恶之标,实非正误之凭。个个向官,新贵无义;人人惧势,旧人无情。贞节有价,售于可卖之人;翻脸无情,只缘官帽飘蓬。有背景之辈,畏之如虎;无人脉之人,践之若虫。此类人等,无非锦上添花之辈,落井下石之徒耳。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]金钱至上者,利禄之徒也。心为钱奴,行为利兵。情称斤两,权算息红。监守自盗,肆硕鼠之欲;巧取豪夺,掠万人之功。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]信自然之法则者,恃强凌弱者也。弱肉强俎,败贼胜王。亲非亲,友非友,臣非臣,王非王。早惧晚恐,昼引夕张。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]察夫古今各色人等,其于民族国家各有其用也。圣人者,人类之导师也。体世俗而知人性,观乾坤而知天道。制礼乐而化百姓,论行止而行师教。无圣人,愚昧之世如漫漫长夜⑧;有贤哲,日月之光把心灵照耀。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]英雄者,历史创造之统帅与先锋也。天赋异禀,胆略齐天。或以睿毅探自然之玄奥,或以胆略寻趋势之必然。其心不虑一己之私,其胆不顾一身之安。其谋已臻化境,其行高入云天。而枭雄者,亦历史钟摆之拨动者也。晓情明故,善窥人心;通权达变,最善握机。妙术驭下,善获人意。啸众割据,功建一时。与英雄只有一别,惟其心有异,胆略智谋皆似耳。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]元首者,邦国之舵手也。英明者,必瞻瞩高远,擘画宏明。观历史之趋势,聆国人之心声。黎庶常记,执法无小圈之偏;公平永怀,行政为大家之公。如红日经天,冬得其暖;如甘霖洒地,禾得其生。谋高日月,虎狼之帮闻而变色;光耀寰球,狐兔之国叹服其明。千秋万岁,黎庶不忘其德;石烂海枯,山水永铭其功。残暴者,万民为奴,四海为宫。严刑峻法,人惧兽惊。时有邦兴之盛,瞬遭国湮之匆。昏庸者,良莠不辨兮,忠贞尽弃;轻重难分兮,小欲乐从。大权旁落兮,奸雄当道;小民蒙难兮,壕吏丛生。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]国士者,国之柱梁也。谋国事心中无己,履职分行里尽公。行政有则,无论上下一视同仁;执法秉公,不管贫富犯者同惩。披星戴月之行,访贫问苦;宵衣旰食之阅,研史论更。明治乱之道,阐福民之经。国乱当头,不惧生死,诗匕文枪向腐朽;君主受惑,善用讽喻,妙句雄文动王公。忠臣魏征谏圣主,唐朝寰球呈盛世;卧龙诸葛相蜀汉,刘备益州做君宗。一旦楚王昏聩,屈子哽咽,则天柱倾覆,邦国湮灭
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]君子者,人性光芒社会之檩椽也。从政不私,执法以廉。无贪墨之念,不贿而取权。朝乾夕惕,忠职守边。纵居下僚,国是常关。常谏上错,少思己安。贫富一视,贵贱同观。不惜触贵惹富,只为刚正如山。怜贫惜弱,常为善举;斥奸责恶,时论谠言。时有所阅兮,学问日进;天有所为兮,积善成山。剖析时事,昏者生妒;雷行政务,庸者羞赧。不输珠玉,高才卓能被诬不睦同僚;主持公道,嘉言义行时遭莫罪之冤。君子离堂,黎元无靠;君子在野,民心盼返。莫让君子常孤,仁心含冤。董宣抗命⑨兮不死,皇城正气兮复燃矣。

                               
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]投机钻营而八面玲珑者,社会之腐蚀剂也。此类人等,原则弗有,信仰全无。身染百色,灰褐似汝。洞悉人性,老成世故。谄上趋时,利己是务。甘为奴隶而任驱,愿做鹰犬而为牧。察颜以观上色,随风而决己赴。蛀木蠹国,不着形迹;腐铁锈钢,时浸日濡。如细雨潜夜,似蹑足入屋。不知不觉,人坠其股。形似不倒翁,心如松紧壶。在上为政客,在下呈媚骨。欺上瞒下者,多是此类物。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]若较政团与个人,政团之用大矣哉!政团者,类古朋党,今曰党团,时曰小圈。乃经纬邦国、营谋利益之网络也。或以信仰建党,或以利益营圈。单腿难立,两足凌天。一指易折,五指成拳。单打独斗,三虎难敌百狼;群铲同挖,万人终移一山。以私利相聚,经帮营派,排斥异己;以信仰相结,洒血殒命,再造江山。众党为民,齐心共助;各党营私,攻讦制牵。党魁者,政团之灵魂也。以利统党,鬻爵卖官。有高尚之名,无正义之铨。以义治党,去腐生鲜。以民愿为目标,以廉政治江山。耿介之士在堂,则险诈之徒靠边也。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]原夫人之本性,欲望无边。纵欲贪欢者众,清心慎独者罕。人贪己愤,亲正又嫌。一旦公权在握,决是非,定铨选,断生死,辨罪愆,则私心顿胀,权欲漫延也。而况虽悬律令在其上,却有猎犬在其前。以美色诱其欲,以金玉填其渊。利令智昏者,欲为人左,行为人牵。心为人使,口为人喊。迷意初起,里表不一;悖心至极,浊焰熏天。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]若使人欲受限,必得立法,盖因法为欲之律也。水无岸,江河滥涌;人无法,奸盗逞凶。若法无常法,政无廉政,则小信易立,大义难成。国法稍驰,百恶俱生。大奸大恶不绝,小贪小贿如蜂。是故王朝初建清平,渐次腐生。法律日弛,乱象频仍。民怨叠积,国运日陵。黄巢蜂起之日,政权必覆倾也。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]若研邦国之治理,无官不行,咸因官吏为政之血脉也。官廉,人和政通;吏虐,气滞脉痈。古之贤者,高居庙堂,志在福民;远处江湖,心忧其君。贬官不改其魂,苏堤留义;撰文仍表其志,醉翁题心。于谦赋诗,吟石以喻志;包拯断案,秉公以维民。当代楷模,为官典范。身洁似玉,诚志如丹。逆风改命,再造河山。焦桐遍植,改良盐碱。林渠长流不息,粮田得灌;云路长在永通,半山盘旋。文秀芳魂兮,长栖一方热土;院士星舟兮,永环万里长天。慧眼识珠之官,多因无谋私之欲;海襟纳岳之主,只为有容才之宽。功高日月,人杰千秋不老;节比竹菊,英名万代流传。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]而古今贪鄙之徒,常以杯中酒,库中币为崇。举手之劳不助,顺风之行不融。于公多之不满,少之弗充。于私营营苟苟,耍尽聪明。奉盏即笑,无贡变容。法条旁置,职德尽扔。大权小职,奇货以可居;金玉之贿,锱铢而必争。善伪者,机心以布局;巧示者,暗语以藏锋。一日可毕,百日无行。明白之事,语焉不详以藏私;清晰之章,束之高阁以乱公。辰轿午发,为餐有呈。不顺意,推三阻四;顺其心,亮绿灭红。年年命学,文不化德;处处利诱,物移其心。日日空坐,羞任其职;时时刁人,愧领其薪。大才小用,只缘怕阻己途;庸徒着纱,全为利足其亲。冒用公器之名,以济其私;大开方便之门,以营其群。藐法违纪,劣行已盖其棺;忌才枉法,史笔将结其论。不得士心,徐庶进曹营不献一策;善用贤智,孔明对隆中高论三分。故曰:欲使民富,法正官德;欲使国兴,制净吏魂。莫信,水致清则无鱼;当知,河致浊则鱼翻。不清不浊何以度,恐入漩涡难再返。贪腐如吸毒,一次不沾,终身不染;三次侥幸,胆大包天。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]若欲法公政通,公开透明乃第一之保障也。封建之制,君口即法。暗室之中,权高为大。然民心常存,善恶有涯。惧人议,婊子立牌坊,掩其丑也;恐民唾,奸党放烟雾,饰其恶也。有公开之政,无藏私之隐。无暗室之法,有公平之存。官有戒惧之心,方小错得纠于萌芽之际,大错难积于岁月之中。若此,何有硕鼠之累,哪有大奸之重?
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]权力制衡乃法公政通之又一重要保障也。自古以来,君王最大,众官跪尘。贤主自律,良才任事;昏君骄纵,比干剖心。然自律多管一时,法治可范终身。世无绝对之权,便少法外之人。世有五行,国有五权。生克制化有序,方过兴勃亡忽之关也。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]是故治国理政者,当倡高尚信仰,护百业黎民。习圣哲之学,正六合之伦。用国士君子,弃奸邪小人。开政法于光天化日之下,监官吏于万民之唇。效五行环生对制⑩之法,九州无绝对之权;依群星分道次行之序,三界无法外之神。强军以卫其疆界,廉政以得其民心。如此,江山方可永固矣。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]2024年1月

                               
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]注释:
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]①兴勃亡忽:指1945年7月毛泽东和黄炎培在延安窑洞对话时,黄炎培提出的历代王朝“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的周期率问题。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]②澎濞:[ péng bì ]波浪相撞击声。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]③霸王:指霸道和王道两种理念。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]④衮衣:[ gǔn yī ]古代帝王及王公穿的绘有卷龙的礼服。借指帝王或王公。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]⑤筑墙耕田:筑墙,指殷商时期卓越的政治家、军事家,傅说(yuè)传说曾为筑墙之奴隶。耕田,三国蜀相诸葛亮曾在隆中种田。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]⑥织席屠狗:织席,指刘备曾经以织席为生。屠狗,指张飞曾是屠夫。⑦做郓城押司,当泗水亭长:分别指宋江和刘邦。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]⑧无圣人,愚昧之世如漫漫长夜:此句化用“天不生仲尼,万古如长夜”,出自朱熹的《朱子语类》,这句话是中国儒家知识分子对孔子及其思想学说无限崇拜、无限敬仰的表达。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]⑨董宣抗命:指东汉洛阳令董宣因不屈从公主,被汉光武帝敕强项令的故事。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]⑩五行环生对制:指中国传统文化中的“金、木、水、火、土”之间的生克制化关系。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]

                               
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]【作者简介】
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]孙鹏举,笔名孙上清,东方剑,号江山纵笔,男,河南嵩县人,副高职称,民盟盟员,区政协委员、提案委委员。系中华诗词学会会员,河南诗词学会会员,洛阳市作家协会会员,洛阳诗词协会会员,洛阳市老干部诗词学会常务副会长、《洛阳吟坛》微刊编辑部执行总编、清风社社长,大河诗词学会常务副会长兼秘书长,有诗词、赋、散文、随笔、剧评、曲艺、论文发表或获奖。其中《新时代赋》于2017年荣获中国辞赋网、中国辞赋家协会举办的“十九大主题征文”三等奖,《卢舍那赋》于2019年荣获洛阳龙门石窟“同抒‘故乡龙门’心灵情怀,共建龙门美好家园”有奖征文优秀奖。

                               
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]池上楼赋
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]胡骏(浙江温州)
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]东瓯有雅处曰池上楼者,位于中山公园之侧,春草池之上,昔谢公甚喜之,不致湮灭。流芳百世,显于诗。迁延光阴,对民开放。东瓯百姓,络绎而至。园中静雅,楼上清幽。发思古之幽情,动仁人之诚心。遂从容步游,以赏景致。见诗情之高,聚画意之美,立亭轩之固,结园柳之缘。青天碧树,相对怡然。

                               
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]于是登楼远眺,品茗临池,意驰园内,神游诗中。收夏景于眼底,寄雅兴于四方。见草木之水气,觉今岁之夏长。闲云池影,长存敬畏之心;竹雨松涛,且销暇日之悠。微澜舞于春草池,婀娜多致;游人立于池上楼,文雅如常。是故人因文化而显,地以经济而强。岁月幽邈,乾坤苍茫。人生苦短,夏日之感。风萧瑟而叶落,露已至而菊香。缈池上于一色,覆草木以阳光。
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]夫池上楼者,文人之重,雅士之爱,乐师之喜,百工之乐,虽他楼莫之能比也。故亭台楼阁,虽为人作,浑然无痕。盖以其顺势而生,周济阴阳,兼顾平衡。故能享空灵之气,秉智慧之正,开文明之风,极一时之盛。且观东瓯人文之事,能出于此乎?

                               
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【作者简介】胡骏,中华诗词学会会员,温州市诗词楹联学会副秘书长兼讲师,温州王十朋研究会理事,温州市作家协会会员,《当代诗词大典》特邀编委,温州老干部大学诗词文学、文史讲师。诗文作品散见于《中华诗词》、《浙江诗联》、《大词派》、《温州诗潮》、《今日鹿城》报、《话说陶山》系列丛书等。与人合著《陶山诗人作品赏析》。

                               
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文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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深山樵翁 发表于 2025-2-17 11:13
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