|
向理想出发 三余草堂文
再多的诚心，也挽留不住时光的逝去，
再多的拒绝，也当不住明天的到来，
当夕阳西下的时候，你能把握住一天的美好，
当旭日东升的时候，你能把握住新的开始，
这就是最好的际遇。 逝者如斯夫，不舍昼夜，
岁月流淌的是沧桑与凝重，
人生的路充满了荆棘与虚伪，也充满着豪迈与真诚。
你可以维守着自己的一座城堡，
高筑道城墙，过滤着真善美与假恶丑，
也可以铺展一片芳草，让所有的生命能够绽放芬芳。还可以在细雨中编织自己梦想的城堡，走出一条属于自己的理想之路。 盛世风光好，弘扬正能量，
也许还有风雨，有艰辛，有挑战，
但是也有阳光雨露。
背上行囊，站在路口，从阳光起步，向理想出发，
信念就在你的手中， 哲人说过：“没有目标的人生，不是完美的人生，不中国城的生活，是有缺憾的生活。” 理想的彼岸需要目标，信念。 作为船长和水手的我们，航行只是一个过程， 人生的追求，是实实在在可以触摸到的磨练和享受，是生命中不可多得的砥砺和财富。 不要喟叹彼岸的遥远，不要忽略沿途的美丽，任何偏颇都会留下终生的遗憾。 彼岸只是目标，即使到了彼岸，胜利的喜悦也是短暂的， 漫长的过程才需要很大的耐力和坚持。 人生的航船是单向行驶的，没有码头，没有避风的港湾，只要认准了目标， 唯一能做到的就是看准目标，调好轮舵，加足马力，放松心情，尽力欣赏沿途的美景， 走自己认为想走的路，才是最好的路； 过自己认为最有意义的日子，才是最好的日子； 选择自己认为最精彩的活法，才是最好的活法。
不要再为落叶伤心，
过去的，已成往事，
未来的，才有甘甜。
往前走，你就会发现， 在你的身后是我远天一样辽阔的目光，
春天的承诺从来就没有改变，我永远是你坚强的后盾，
我就在你身边。
纪梦 三余草堂文
我知道一遇见你， 我就会成为情感的俘虏。 爱在深藏的心底繁殖， 目光撞击着目光， 心跳敲击着心跳， 我知道你为何一直根植于我的内心深处。 彼此拥抱于幽室， 你优雅的体香，淡而悠远， 你绽开的笑颜靥， 象牡丹花一样美丽。 一腔温情脉脉的默契， 就像多年失散的亲人， 突然找到自己的归宿。 你温暖着我，我温暖着你， 你的味道，你的呼吸， 似无语的祈求， 你的深情，你的厚意， 似深情地祝福。 你依偎在我的肩头， 似陌生却又十分熟悉， 没有羞涩，没有矜持，落落大方，非常平易， 我知道我今天会迷失在你的臂弯里， 生命的美好不言而喻。 人生注定会有一种牵绊， 你的一半给我，我的一半给你，你进入我的世界，我进入你的记忆， 让你中有我，我中有你，抵近心灵的殿堂，生命的根便扎在了心里， 这样我们就都有了一个崭新的自己。 瞬间的美丽，成就了永远的记忆，让一种欲望在梦里复苏， 丰润着苍老的灵魂，和生命的刚毅。 当你转身离去，我还真有些舍不得， 我只能默默地望着你轻盈的背影，渐渐从我的梦里走出。 今生的相遇将注定来生的牵手， 我会在孤寂中想你，念你，祝福你，期盼你， 在心中默念着，谢谢你。
注：梦，英文dream，也有梦想的意思。梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。研究梦的科学学科称作梦学（oneirology）。古人相信，做梦总要有原因的。王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。梦属于灵魂医学范畴，是由内外信使的剌激，引起大脑的一小部分神经细胞活动，表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态，当然，它也遵循生物体灵魂三定律，只是它不被清醒地觉察，也不能控制而已。梦是一种不自觉的虚拟意识。
做梦与快速动眼睡眠（REM sleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特色为快速的眼球水平运动、桥脑（pons）的刺激、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见。在进入深度睡眠时发生的入睡状态（Hypnogigia）被认为和作梦有关。[1]
咏秦始皇陵铜车马兼及兵马俑盛 三余草堂、文 威震寰瀛旌帜森，马萧萧兮车辚辚。国御瑰宝天子驾，戎车安车驯服骖。 叱咤风云炫暴力，巨臂一挥扫千军。矢簇弓弩如疾雨，铜俑揽驾驰欲奔。 烽火狼烟预燧警，戟戈浩荡车如云。法驾卤簿次第行，立姿执驾把式俑。 披甲骅骝驰万里，挥师蓬瀛觅仙神。大漠狂沙激壮志，长城万里守国祯。 鞭挥长剑啸日月，喋血中华独称君。煊赫圣朝为皇帝，首开皇族第一尊。 死后亦享天子盛，浩浩大墓费心神。雄心不悯窀穸福，兵车俑马列战阵。 千载出土惊世眼，马犹活灵车犹新。铜蚀斑驳见碧色，俑士凯凯似真人。 八大奇迹列锦谱，争相观瞻乐游人。当年工艺堪称绝，中华瑰宝誉乾坤。 始皇威烈垂青史，哪知艺工为何人。 秦皇陵铜车马我是在八十年代在《人民画报》上看到的，造型优美，驾具齐全，安车工艺精湛，有2462个部件组成，堪称瑰宝。 冬天的韵律 (2014-01-09 08:50:17) 三余草堂/文 大自然一年四季都是有韵律的，春有春韵、夏有夏律，秋有秋歌，冬有冬曲。冬天的韵律，实际上从夏秋之交就开始了，随着气温的降低，一切生物都走向成熟的峰巅，人们也不断地增加衣服，包裹自己，只有那伟岸挺拔的树木，卸去夏日的盛装，高傲地挺立着，繁芜落去除却众多的累赘，剩下的才是自己的真容真貌，精华所在。那高扬的健壮股肱，积蓄着生命的力量，还有的叶虽干枯，却缠绵地依恋在枝头，不忍离去，高傲地摇曳着风铃，舞动出冬天特有的韵致。那些枝枝丫丫，相互交错着，在朔风的鼓动下演奏出千年相传的古典乐章，风樯阵马，气势劲健豪迈，一切鸟雀们叽叽喳喳恬噪于树枝树干之间喧闹成冬天的童戏。 那出土不久的冬麦，举着自矜而又高傲的绿手，翠绿成千年万年延续下来的意蕴，成就了隆冬勃勃的生机。溪头沟畔的野菜野草，被冻得干硬发紫，却依然点缀着冬日的浪漫，那游荡于枯草之间的寒风，发出瑟瑟的呼叫，也想找个地方暖和一下，三冬就是这样冷峻而美丽。 我们这里的冬天，有时干冷，冷得让人发怵，只有老人才喜欢三俩一群在避风向阳的地方晒暖，谈天、听唱书。直到有了雪，才有了冬日的意蕴，那漫天飞舞的雪花，使冬天真正有了诗意的美丽，也使得干冷的冬天有了灵气。从刚入九，人们就开始盼雪，可雪总在注满期待和盼望中矜矜迟迟，往往在人们等得尽乎失望之时，悄然而至，她那样轻，那样柔，那样不动声色，却浪谩成满天的蝶舞花飞，世界几乎在一夜之间被镀成银白，白的比满月都亮丽、都灿然。 等雪过天晴，大地一片耀眼的白，世界象一张洁白的宣纸，面对厚厚的积雪，等那如字的印章慢慢印上优美的文字，那样清晰，那样富有立体感和雕塑性，我这才明白当年苍颉就是根据这些清晰的印迹“远取诸物，近取诸身”，和鸟兽蹄迹创造出“天雨粟，鬼夜哭” “惊天地，泣鬼神” 的象形文字，使中国居于世界“四大文明古国” 之首。也正是那神灵的手笔，在中国大地上写满了甲骨文、金文、汉隶、唐楷、行书、狂草，写出了雪赋冬咏和气壮山河的锦绣华章，成就了中华五千年的文明，其中就有和雪泥一起孕育的冬的韵律。面对积雪，一脚踏上去，就是一个生命的印记，前面是锦绣前程，后面是斑驳历史，前面的广阔无垠，让你畅想，让你奋进，让你去书写更美的文字，后面的遥远历史，让你总结荣辱得失，还有更多的生命印记投入冬的雪野，可破译成“壮心不已“ 雪的奥秘已经让人惊叹不已，在雪的感染下，门窗的玻璃上也结满了冰凌花那无法复制的神奇之美更是让人神奇。一块玻璃本没有什么灵性，更不用说生命力了，可镀上硝酸银，就是一面光彩照人的镜子，它能照出人间的忠、奸、邪、恶、穷、富、盛、衰，装到门窗上，可以让我们隔开冬的强悍，在冰雪骤降的严冬，室内能温暖如春，它一面抵御寒冷，一面孕育着温馨，在这冷热悬殊的夹击之下，才开出令人惊奇的冰凌花，那么别致、那么单纯、那么隽秀，那么阿娜多姿，而且每块玻璃上的图案都不一样千姿百态，开得那么容易，绘制那么精巧，蕴含又那样深厚，真的让人难以读懂其中的涵义，我想那才是冬天真正韵律的体现，我这才明白在隆冬开出一片花那么容易，要破译它却又是那么的困难。 冬天的太阳，红红的，虽然没有了夏日的暴烈，也很温和，他刚一出来首先光顾的就是门窗上这些玻漓上的冰凌花，在阳光的亲吻下，冰凌花耐不住温和，一个个隐身而退，只剩下几个小小的水滴，就象一位明星，戏演得再好，也该卸妆了，卸得那样神速，那样从容不迫，它虽然是生命最短的窗花，却是冬季最美丽的花了，它告诉人们，只要活着就要活出美丽，活出潇洒，但要保持生命的美丽却不容易，就算一朝逝去，也悄无声息，将一番美丽留在人们心中。冰花谢去雪便开始融雪，冬天洁白的羽翼在阳光和暖风中诮融，没多久那沃野千里的大地便裸露出斑斑驳驳的风景与残雪共同构筑着冬天的美丽，那是有声的诗，无声的画更是冬天特有的神韵。 在雪中挺拔的青松翠竹，冬青女贞，被雪绣出美丽的衬景，远远望去，真如一幅水墨丹青，显示着冬日鲜活的生命力，。就在这时，孩子们燃响了节日的鞭炮，家家户户都贴上了莲年有余的鲜红的对联，雪中的年节，被点缀得如此富丽堂皇，热烈火暴，年节一到，春天将不再遥远，但我爱冬日，更爱这冬天的韵律。学 赋 斟 要 (4) 冬天的韵律 三余草堂文时令的雕刀镌刻出冬天的韵律，独特的本色演绎着时序的平仄冬天是白色的，白霜、白雪，白雾、白了大地。白了行人，白了心灵。
让人明白了雪的意义。冬天是红色的红艳的腊梅红红的福字红红的对联红红的节日把美好的憧憬和大红祝福写满祖国的山山水水让人明白了红的真谛冬天是绿色的轻松翠竹冬青幽兰绿已漫漶挺挺郁郁，神韵卓绝；德垂馨馨处幽谷而修身寄傲以旷野让人感觉春意婆娑 流年似水光阴如梭每年一季如浪花一朵朵
轻敲季节的心扉
在时序光阴里打磨定格成一种绚美
逶迤蜿蜒
溢出芳香的季节那浅吟低唱的
是千年万年的寂寞 冬天像一首优雅的古典音乐，犹湖面泛起的光点，在静静的诉说，又似枝头挂满的花蕾。
在静静的流淌中，沉淀出心底那份纯洁。
冬天，那漫天飞舞的雪花，隐藏着生命的密码，那份孤傲，那份积淀，那份神奇厚重得让人，难以破解走在冬天的大地上倾听冬天的细语，你听到了吗？生命在蕴蓄思考在拔节生活在积淀。冬日的晨曦，冉冉升起，红日一轮，明艳夺目，万象更新，阳光纯和。冬天的韵律，在脉博流淌着诗情
在灯火阑珊处
喧嚣着颂歌 走进冬天，走进寒冷，也走进希望，严寒不可怕，风雪也不可恶，只要我们心中拥有理想，只要我们敢于拼搏，每个人都会走向成功 在这充满童话的世界里。雪枝上，丛林里，凭栏处
风在吹，云在走，水在流，冬天的韵律，随风飞扬
它是一首心中的歌
瞬间与永恒。总能把我们的梦
一遍一遍地擦亮
冬天来了，春天还会远吗？
冬天的韵律，似水流年
如浪花一朵朵
轻轻敲击我的心扉
在打磨的光阴里
定格成一幽的梦幻
冬天的韵律，逶迤蜿蜒
溢出今夜繁星点点
那浅吟低唱的
可是高山流水的缠绵
冬天的韵律，绿意微染
我的脉博流淌着一季的诗情
在灯火阑珊处
撩拨眼眶里
些许醉意的寂寞
冬天的韵律，随风飞扬
它是一首心中的歌
雪枝上，丛林里，凭栏处
总能把我的梦
一遍一遍地擦亮冬天的脚步近了 空气，寒冷。
冬天的脚步近了，树枝上的叶子落在了地上，变成了厚厚的地毯。清晨天亮得越来越晚，傍晚夜幕降临越来越早。
下雨了，淅淅沥沥的雨的声音很美妙，稀稀疏疏的。似乎还夹杂着小雪，天好冷。冬日寒冷的空气，吹在脸上，很冷。
傲然的大地，坚贞不屈的冬天性格，洁净的空气中夹杂着寒冷。冬天的脚步进了，带来了深沉和沉稳。
一阵寒风吹过，树叶纷纷落下，不禁打了个哆嗦。冬天的脚步近了，冬天给人坚强，冬天似乎在诉说着，对生命的一种考验，对生命的一种进取，对生命的一种享受。冬天的天空很高，冬天的风儿很冷。冬天的云彩是青色的，冬天的松树四季常青。小虫子在大树底下静静地躺着，鸟儿变得安静许多。
马路上的汽车喇叭声音滴滴答答，往家赶的人们，脚步匆匆。
月亮星星很早就爬到天空了，夜幕来的更早了。
冬天的雨说下就下，第一场雪来得这么早。虽然不大，雪花飘在树上、房子上，惹人喜欢。
风儿毫不客气，吹得树枝摆动，吹得远处变得朦胧起来了。
冬天，一个美妙的季节，若隐若现，即将到来。让人觉得可爱极了，又是悄然无声，还仿佛是热闹无比。
寂静，一种冷美丽。
冬天的脚步近了...... 第二首：走进冬天，走进寒冷
天气突然凉了许多，出门要穿上厚一些的衣服才觉得暖和。风吹在脸上，很冷。冬天的脚步进了，冬日的阳光如此珍贵。
一切都在不经意间，一切又仿佛在意料之中。是为了那远去的金黄色的风景，还是为了这初冬的早晨。所有的章节都是留在了湖水的中央，所有的诗韵都写在了已飘落树叶的枝头，所有的音符挂满了冷冷的风稍，所有的语言成了此时的沉默。
鞋上还沾着秋天的雨水，不知不觉悄悄走进了冬天的童话，期待漫天飞舞的雪花，还有银装素裹的洁白世界。冻得小手红红的小孩子的欢笑奔跑，还有蓝蓝淡淡的天空。
有人说，冬天是一个值得留恋的季节，因为冬天是孕育种子的季节，也是带给人们憧憬美好的季节。
谈到冬天，总能想到很多有关冬天的童话故事，也激发出对美好生活的珍惜和热爱。对于冬天的回忆与畅想，热爱生活，热爱大自然，热爱我们共有的地球母亲为崇高追求吧。
如果说春天带给人们的是生机和活力，夏天带给人们美丽、清香和娇艳，那么，冬天则因为寒冷、洁白、孕育给人以思考、拼搏和对未来的期待。
朋友说，冬天来了，春天还会远吗？大家一起期待与渴望，一股热流遍全身。如果心中有希望，冬天也会变成温暖的海洋。
冬天来了，已经走过的春夏秋变成了凝固的风景画，凝聚成了刻在心海里永远的记忆和珍藏。
冬天让我明白，只有经历了与严寒奋勇拼搏，就若那迎风傲雪怒放着的梅花一样威武不屈，才会让心灵不再迷茫，让梦想不再飘渺。
走进冬天，走进寒冷，也走进希望，严寒不可怕，暴风雪也不可怕，只要我们心中拥有美好的理想，只要我们敢于拼搏，每个人都会走向成功的彼岸。 冬天，天空很蓝。冬天是蕴蓄生命的季节，冬天，是思考生命的季节，冬天，是让人冷静的季节。冬天，给人以深沉。冬天，是藏秋实而育春华的季节。冬天，是严峻冷酷的季节，冬天，坚韧而顽强。
冬日的晨曦，天雾蒙蒙，一轮红日，明艳夺目，冉冉升起。大地在霞光中悄悄苏醒，冬天，万象更新，冬天，青草和露水混合的空气，湖面上一群水鸟嬉戏，荡起一道道水纹，冬天，点缀成符号，霞光照耀，一片美丽，自然的美，大气的美！
树林，河流，山峦都浸润在霞光之中。一只小麻雀，把霞光弄得惹人喜爱。霞光，让天地间充满了无限的生机与情趣，云霞中的宁静，洒满清晨，洒满心田，云彩似朵朵浪花，跳跃欢呼。
风在吹，云在走，水在流，瞬间与永恒。
冬天来了。 第三首：倾听冬天的声音
一片叶子，这是秋天最后的树叶，从枝头飘落了下来，落在地上。清脆的声音，写着大自然的音符，在风中飘啊飘。
天空很高很蓝，大地一片茫茫。带着安静，牵着阳光，倾听冬天的声音。
冬天，没有夏天的炎热，却有着一种自然的冷静和坚韧。冬天，没有秋天的收获和丰盛，却有着蓄势待发的内敛和睿智。冬天，就是一幅黑白素描。线条简单，却蕴含着深奥的生命真谛。
冬天像一首优雅的古典音乐，在静静的诉说，犹如那湖面泛起的点点阳光，又似枝头挂满的音符。
在静静的流淌中，沉淀出心底那份沉静和纯洁。
冬天，犹如童话世界。
冬天，最喜欢那漫天飞舞的雪花，隐藏着生命的秘密，冬天是静静飘雪下那傲然绽放的美丽花朵。
那份孤傲，那份沉淀，厚重得让人心疼，让人欢喜。
走在冬天的大地上，找寻冬天的声音。那是阳光融化雪花的清脆，那是小草在大地的窃窃私语。那是一颗颗大树写满年轮的声音，那是湖水流淌的欢笑。
仿佛听到了空气中的凉爽，仿佛听到了泥土中小虫子的嬉笑追逐。
走在冬天的大地上，倾听冬天的声音，你听到了吗？
第四首：冬天来了 冬天来了。草木花叶，被零敲碎打着，树叶成堆地散落在湖边，树旁。风儿吹在脸上，很冷。远远的青云，褐色的石头。舞文弄墨的文人墨客，皎洁的白雪，无尽的天空，鸟语树鸣，冬天寒风，吹过脸庞，很冷。
冬天，是最美的季节，朴素得象素描画，晶莹得像雨滴。冬天是白色的，白色的霜、白色的雾、白色的雪，白色的大地。雪后的新绿，明白了雪的意义。雪花纷纷扬扬，白了大地，白了行人，白了心灵。
冬天的阳光格外的珍惜，在阳光下感受干净阳光的温暖，遥望大地，穿过树林落下的阳光，斑斑点点，很是美丽。冬天，让人安静，让人忘记浮躁。冬天，闻到了树根和泥土的味道，那么熟悉，那么馨香。
冬天，天空很蓝。冬天是蕴蓄生命的季节，冬天，是思考生命的季节，冬天，是让人冷静的季节。冬天，给人以深沉。冬天，是藏秋实而育春华的季节。冬天，是严峻冷酷的季节，冬天，坚韧而顽强。
冬日的晨曦，天雾蒙蒙，一轮红日，明艳夺目，冉冉升起。大地在霞光中悄悄苏醒，冬天，万象更新，冬天，青草和露水混合的空气，湖面上一群水鸟嬉戏，荡起一道道水纹，冬天，点缀成符号，霞光照耀，一片美丽，自然的美，大气的美！
树林，河流，山峦都浸润在霞光之中。一只小麻雀，把霞光弄得惹人喜爱。霞光，让天地间充满了无限的生机与情趣，云霞中的宁静，洒满清晨，洒满心田，云彩似朵朵浪花，跳跃欢呼。
风在吹，云在走，水在流，瞬间与永恒。
冬天来了。
第五首：冬日暖阳
冬日的早晨，温暖的阳光，从高出射下来，照在窗户的玻璃窗上。阳光透过玻璃窗，折射后的余暖仍然浓厚。
冬日的阳光格外珍惜，久违的融融温暖滋润心头，万物享受着阳光的博爱恩赐，一切是那么的自然。暖阳高悬，碧空晴朗，心境随着阳光宽阔起来，舒展着心情，自然和谐。冬日暖阳，温柔和关怀，冰冷也变得温暖起来，犹如春风的清爽，整个人也变得充实，或是精神起来。
这是一个周六的早晨，沏一杯滚烫的浓茶，做一桌美味的佳肴，煮花生，或是茴香蚕豆，或是红烧排骨，或是清蒸鱼肉。简单的情调，温馨的氛围，享受着冬天的阳光，温暖，滋润地品尝自己的劳动美食。热气腾腾的美食飘香，让自己暂时远离尘世的喧嚣烦躁，让伤痕累累疲惫不堪暂时得到片刻的宁静，尽情享受冬日的暖阳。
驾驶汽车，带上朋友们，行驶在乡间丛林，看两岸的山脉，雄伟高耸，赏冬日的河水，绵绵流长，水面粼粼波光闪闪烁烁。
带上一本书，在冬日的阳光照耀下，一边看书，一边打发闲暇时光。沏一杯清茶，带上一本喜欢的书籍，沐浴冬阳的温暖，享受这份乐趣。
冬日的暖阳透过玻璃窗直射进来，暖洋洋。思绪似乎变得清澈明净，伏案写诗韵，或是坐在电脑前，敲击键盘，给自己一片素雅、温馨，恬淡宁静。自己仿佛化作了一颗小草或是细小的草叶溶化在阳光里。
散文游记，读世界美景，看山河秀美，文字韵律，山川秀水，万千风情，酣畅欣喜，美妙之极。播放一段轻缓的音乐，让思绪在音符中尽情流畅。
支一把摇椅，躺在椅子上，沐浴冬阳的爱抚，任思绪飘扬。2012年12月08日 写给得了癌症的妻子---三余草堂文 (2012-12-07 05:46:37)[编辑][url=][删除][/url]| 标签： 善待自己 癌魔 死多 每一天 病魔 | 分类： 草堂辞赋 |
写给得了癌症的妻子 三余草堂文 十年前你与死神擦肩而过 被生命重新托起 面对重重磨难 坚韧的心 重未向困难低头 用毅力呼唤明天 让奇迹再造生命 让生命再创奇迹
你坚信 只要信念不死 总能找到生存的动力 那恰如晴天霹雳的一纸判决 曾摧毁多少坚强的意志 那背时的厄运 曾经吓死多少个“自己” 面对癌症 所有的生命 都会颤栗 连心底的坚强 也在哭泣 你却含着微笑 迎头走上前去 要知道 你的病痛 连着我们的心 你的命运， 牵着我们的泪雨 可你从不气馁 你将病魔深压心底 以快乐过好每一天 以微笑温暖着所有天地 专家教授的断言 被你击得粉碎 手术失败的痛楚 被你的理解坦然消释 奇迹与英雄同在 你就是英雄 誓与癌魔抗争到底 你就是奇迹 在死神与生命的搏击中 你以别人难有的坚强 取得了一个又一个的胜利 生还的喜悦 震撼着每一个认识你的人 天佑好人 又一次在你身上得到了证实 好好活着比什么重要， 你告诉人们 要笑对人生 善待自己
|
无题 ---写 给 感 恩 节赋
老来且莫犯浑噩，依附儿女担心多。上班开车提心胆，下班晚了倚门阖，富贵吉祥保平安，天天暗自念弥陀。随逢内外全包揽，买菜做饭接送托。不求有功莫安错，何言快滚回老窝。就算有时想不周，也要存耐细细说。冷言冷语六月寒，口唇相叽心窝火。不是冤家不聚头，儿女都是前世魔。望子成龙古今义，龙长大了不惜昨。人老皮厚勘顶炝，强忍怒火变笑呵。我有工资可养老，决不添烦把累拖。我有文化教胄子，文化渊源有家学，人无血心亲情閔，老吾及老羡孟轲。人人都有老来时，不恋儿孙恋什么。杭州虽是天堂地，不如桑梓情感多。养儿养女往上长，老来才把父母歌。也羡单过一身轻，闲散自由过生活。和谐社会在进步，养老保障指日可，过去还羡三尺土，如今只要骨灰盒。撒之荒漠亦干净，化作灵土固山河。谱上多有断代人，无子无孙又如何。2012-11-22 15:38:56
2012年10月31日 (2012-10-31 14:43:37)[编辑][url=][删除][/url]
纤夫 山东薛城·宋政权 诗人宣言；诗是心灵的歌唱、生活的赞美、情感的流泻、生命的阐释。 粗大的绳索 勒进生命的躯体，以力的顽强 抗拒着急流险滩 赤膊裸露着坦诚 意志构筑着远岸 祖祖辈辈的夙愿 在脉管里坚定成一种信念 向前、向前、向前 雄迈的号子 震响寂静的山谷 呐喊出 拉纤人不朽的宣言 沉重的脚步 叠印出变迁的岁月 那是拔涉者 留给后人的史典 悠悠纤绳， 荡出许多动人的故事 漂泊的心 苦中也渗透着缕缕甘甜 娇阳似火 洒一抹豪情 为拉纤人 补养充电 鱼舟唱晚 伴着嘶哑的橹歌 摇碎漂泊者 多少歇息的梦幻 ········ 急流遏不住 前进的欲望， 风雨阻不断 生命的伸延 浪迹着的单纯和执著 捻亮诗人和画家 笔下的灵感 河与岸·纤与船 在历史的时空内定格， 聚焦成非常优美的意象 骄傲的人字 溶铸成永恒的画面 在硕大无比的天宇 以母亲的胸怀 留下一幅 人生的尊严 将劳累痛苦和磨难 都沉入 那黄土和流波里吧 在拔节迷人的旋律里 灵魂滋生着灵魂 把历史拉向未来， 沿着信念的路走下去 前面 将是一片灿烂！ (2012-10-29 10:14:53)[编辑][url=][删除][/url]
静 听 秋 声 三余草堂文 听着秋声，细数一片片落叶，一场场的别离，一次次生命的枯竭与峥嵘，消逝在苍茫中。凄凉与无奈总是诉说不舍，挥之不去的眷恋，萦绕在秋色里。对于秋，总是引起我深沉，幽远的感触，情满于纸，诗满于纸，歌满于纸，画满于纸。秋很美，美得炫目，美得寂寞，美得苍茫，美得迷离，却也美得飒爽，它那风清云淡，她那红叶曼舞，它那黄宏颜色，都有着沉思、殷富，和相思的愁绪…… 看着秋夜，皎洁的月，明净，坦荡，心自由空灵而清静幽远。闲虫恬噪，情思寂寂，诗句尚能雕琢出新意，怀抱草木情怀，随风舞曳狂奔，心事何以描？秋风吹不尽满腹的悲喜，一枝一叶总关情！ 月光萧白，银色的柔纱，从窗口钻进屋里，洒落一地碎玉，明媚的空灵，镀白了晃晃的一片晶莹，撕扯出绵绵的愁怅与思念，幽雅妩媚，勾勒起一些关于明月的细碎往事。朗月在天，宁静高远，让人心动，让人怀恋，剥落人间的尘埃，绝美而又安静。躲不过落叶纷飞的诱惑，或者是为了追逐一个个爱情的神话与传说？ 我忽然觉得这个季节，带着满枝的成熟，慢坡的金黄，秋声、秋歌，傲然的在风中挺立，它不止在标榜着一种旷达，更是一种炫美与坚强。感受喧嚣夏日后的清新宁静，漫漫寒冬前的短暂芳香，演绎“秋风之性劲且刚”的豪迈，谓叹“秋风秋雨愁煞人”的无奈离愁。 原来，秋天是刚强，是坚持，也是忍耐。人们喜秋，悲秋都有其道理，因此此会被秋而“感染”。 当时光漫过春夏，星辰移来秋光，靠近你的羽翼便轻轻被你紧拥，品味聚散，我会将一些优美的词语，镶嵌在秋的城堡。款款走进季节曾经深情的眼眸，书写晓风残月映衬优美如莲的心事，拾取流年里蔓延的眷恋！在片片叶脉上镌刻上前生今世的情缘！静听天籁的强音！ 庆八一建军节 三余草堂文其一猎猎军旗八一红，累累英雄血染成。南昌首义发浩歌，金戈铁马展雄风。壮怀激烈惊敌胆，慷慨驰骋气若虹。收复河山中华固，人民共和乡太平。 其二时届八一旗更红，三军英姿展军容。破涛南海惊世眼，振威东疆钓硫赢。航母出海驱五鬼，海底七千潜蛟龙。万里河山奇兵在，永保中华万代红。2012 碾子歌 三余草堂文 走不完的岁月 碾不完的粮 唱不完的碾歌 掩不住的梦想 甘食美味餐桌上 都是碾子碾米香 冬日夜半赶星星 夏天晨昏趋太阳 春夜碾碎多少梦 秋转乾坤蓄阴阳 四季欢歌咿呀唱 丰岁歉年都昂扬 仓廪富庶碾流油 岁歉五谷拌米糠 世代不离碾子滚 走圆月亮追太阳 走不完的岁月 画不完的圈 圆梦圆幻圆理想 和谐盛世都圆满 机械电器呈凤光 科技发展人省力 最美还是碾米香 历史前进今胜昔 还想碾子梦芬芳
石碾 一柱中枢定海波，轴连方正固城阿。 沉沉岁月推不动，多少心酸碾碡磨。
喜听春雷第一声 一声春雷 唤醒沉睡的大地 春寒料峭的日子 人们还被寒风袭裹着 春的幼芽却开始萌动 春雷向威严的寒风宣战 沉闷的声音 悠远却坚挺 那压抑了已久的蛰伏 以美的瞬间 震撼心灵 这从天外发出的呐喊 伴着江南的春雨 呼唤着春的气息 把年轻的翅膀擦亮 镀上青春的绿色 让所有的生命在瞬间升华 万物复苏 天暖气清 嬉闹出春天的欢歌 一声春雷 震兴了蛰伏的小虫 冰封的心开始回暖 听冰河爆裂 看紫燕呢喃 化羽为衣 等待肋间的翅膀振飞 春天从烂漫中走来 诗句叠成斑斓的花纹 连蛰伏的梦 都逐渐变得清晰 一股暖风 吹红了褶皱的脸 甜美的笑靥 绽放早青春的枝头 心跳加速 活跃的季节来临 一场春雨 洗却了一冬的污秽 三月的春寒 挡不住时序的脚步 用心血铸就一个 精彩的世界 鲜亮的颜色 烂漫整个春天 雪与梅 三余草堂/文 雪， 一片一片的飘落 梅， 一簇一簇的绽放 雪下得很晚 预示着这个冬天不会太长 梅开得很艳 报告着春天就在前方 梅与雪 是灵犀相约 一个洒脱飘逸 一个静思悠远 一个高雅脱俗 一个古韵幽芳 他们， 共同弹奏着和谐冬曲 他们共同吟喔着 古今诗词的婉约与雄强 同样的高洁如玉 同样的不染尘芳 为了一个个相约 他们穿越了 千年万年的轮回 为了一次次的相遇 他们忍耐了 365日的饥荒 不需要任何的 语言表达 不需要任何的 形式仪仗 自然默契入怀 把恋歌唱出铿锵 梅的风骨中 融入了雪的洁白 雪的灵魂里 浸染了梅的幽香 这美丽的邂逅 虽然暂短 但心已满足 穿透寒夜的坚冰 他们的芳魂 化作一缕圣洁的香魂 遥祝一生平安 期待着 下一个辉煌2012年02月25日
(2011-12-26 11:11:41)
论书法创作中的情感因素 宋政权/文 情感是艺术创作中最为重要的心理活动，书法艺术作为物象与精神结合的产物，之所以能给人以情的感染，力的鼓舞和美的享受，关键就在于情感因素的参与、渗透，并赋予形象观照 ，， 分享到新浪Qing
分享到
。一支笔在书法家激情的驱使下，龙飞凤舞，起承转合展现出线的磅礴气势，这是书法家的心灵律动，激情的营运，精神的轨迹。它来自书法家深厚的学养、独特的人格品位、娴熟的书写技巧和自主的审美构思。因此情感因素的参与对书法创作来说是至关重要的。 一、情动于中而形于书。《毛诗序》中指出，“诗者志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”。《乐府诗集》也说：“言者心之志也，歌者声之文也，情动于中而形于言。”这都说明诗歌的特征是抒情以言志。在这里“志”与“情”都是作为诗的要素而提出来的。在古代人们认为“志是经过规范的情感，属于精神氛围；情是未经过规范的情感，属于自然本质。”《左传昭公二十五年》中有：“是故审则宜类，以制六志，”杜预注：“为礼以制，好恶喜怒哀乐六志，使不过节。”孔颖达疏：“此六志《礼记》谓之六情，在已为情，情动为志，情志一也。”诗大序与《礼记》都将二者并举，作为抒发性情的主要特征，这不仅符合诗歌创作的规律，也是适用于一切艺术的规律。书法是借助于汉字书写，通过抽象概括的点画来表现书法家的生命激情的，也是“志之所之”，在心为志，发言为书，情动于中而形于书。言为心声、书为心画，它所表现的是书法家对大千世界和复杂社会生活的体验、感悟；是书法家心灵睿智的外化和显现，其独特的意象表达中凝结着丰厚的文化底蕴和情感投入乃至心态摹壮和生命轨迹。在书法创作中，内容一旦确立便要引发作者许多思考、联想甚至心态情感都倾注其间。这是物与我的碰撞，情与理的交融，手与笔的契合，更是一种微妙的思维加工过程。如杜甫的《春夜喜雨》。它描绘了春夜细雨落地无声，滋润万物的情景。要写好这幅作品，首先要想到现实主义诗人杜甫经过“一岁四行役”的奔波之后终于在成都草堂安居下来，又普降喜雨，流露了诗人欢快喜悦的心情和与人民同甘苦、共命运的深厚情感。进而进入诗的意境之中，看到诗人在取材构思上由近到远，由夜到晓，由耳闻到眼见，由内心感受到客观景物都紧扣喜雨这个主题，句中虽无一喜字，而喜在其中，读来让人感动，喜情四溢。“好”、“知”、“当”、“乃”等字的运用有力地衬托了这种心情，的确是一种融情入景的佳作。要写好这幅作品，首先要调整好自己的情绪，随情入景，用流畅的笔法、喜悦的心情、畅达的构思写出作品所蕴含的喜意。这时的物与象作为一种精神尺度流放于舒展飞动的笔墨线条之中，既是原作主题意境的体现，又是作者对作品理解阐释的个性展露。这是个艺术 创作的过程。作品艺术水准的高低全在于对原作的理解和情感的把握之中。历史上怀素有：“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气，忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。”有苏轼的：“兴来一挥百纸尽，骏马悠忽踏九州，我书臆造本无法，点画信手烦推求。”有陆游的：“今朝醉眼烂岩电，提笔四顾天地窄，忽然挥扫不自知，风云入怀借天力。“这都是将外物之美烂熟于心，在心中浓缩、加工并通过情感的染化使之转化为艺术灵感，所谓情也者，接于物而生也。”（《韩愈·原性》）“然乐心内发，感物而动，不觉手之自运，情之至也，此书所由起也。”作者以情感的促发去引导思维定向，拨动创作欲望的发条，将情志与审美流注笔端，表现的却是宇宙万物生生不息的生命律动。“书者敬也，欲书先散怀抱，任意恣情，然后书之。”（蔡邕《笔 论》）当一个书家在酝酿情感时，先抛却各种私心杂念，凝神静虑，一旦成竹在胸便意与冥会、变出万方。这里展现的是书家的主体精神，书家的主体感情往往被直接转化为相应的物化轨迹，在更大范围和更高层次上获得创作的自由。 二、外动于物而内感于心。唐代大文学家韩愈在《送高闲上人序》中写道：“往日张旭善草书，不治他技，喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书变动犹鬼神，不可端倪。以此终其身而名后世。1”这里韩愈将张旭的生活遭际，喜怒哀乐，郁愤不平以及天地间的事物变化“内感于心”、“一寓于书”的变换过程全面体现出来。在古代“心”一直被认为是思维的器官，“心”是沟通物质与精神的多义性存在，它既是人体上的中枢器官，又象大脑一样有思维能力，所以孟子说：“心之官则思”（《孟子·告子上》）。在哲学上心与天地万物相对时还具有本体性意义，指人的主观意识。宋代陆九渊有：“宇宙便是我心，我心便是宇宙”（《杂说》）之说，这在人类文化史中是非常独特的。带有中国传统的心论，它沟通天与人，融合主客观，贯通生理与精神领域有着强烈的指向感悟和思维的欲望，在人的情感世界中拓展了丰富的思维维度。思维具有飞动的超越性、穿透情、浑融性从而使人的精神潜力自由畅快地得到发挥，并积淀为中国精神文化中最具神采又极其丰富的思想资源。唯物主义哲学家则认为：心离不开物，有“物”才有“心”。这可能是“外动于物，内感于心”的最早阐述。不管怎么说“心”指的都是人的精神世界，秦观《心说》云：“即心看物谓之性，即心有物谓之情”这里的性情也就是我们常说的思想情感，它包括人的气质、性格、意志、品德、审美等多个层面。现代医学表明心与脑通，大脑才是真正的思维情感中枢，也是书法家表情达意的管领中心。书法书情写性，以点画结构表现变化无穷的内心世界的情感力度，也是人生命律动的轨迹，歌德说过：“一件艺术品是由自由大胆的精神创造出来的。”因此要想创作出好的作品，一、要师法自然、广收博取，对自然万象的不同变化有动于心，因势利导地吸收演化，使自然物象和人之情彩结为一体，二、外师造化，中得心源。这样即使一时没有创作灵感和冲动，怀秀于心，积学储宝，等于弓上弦，刃出鞘，蓄势待发，一旦机缘到来，在充满激情的天地里自有一番淋漓尽致的挥洒。历史上“张旭三杯草圣传……挥毫落纸如云烟”，怀素的“醉来信手三两行，醒后却书书不得。”还有“李白斗酒诗百篇“虽然借助外物对心的促动，来自酒对精神的刺激作用，恰到好处的饮酒，似醉非醉，似醒非醒，确能直抒性灵，心手相谐，触类生化，随化生奇，婉转翻覆，纵心所欲，使生命激情得到完美的释放。这是中国书法所追求的浪漫诗人之气，也唯有带着酒香之气，一同进入艺术领域，才能产生充满极至的佳作，但如果没有长期的生活积累和深厚的文化底蕴是很难做到的。他们都把握了机应就于心不挫于气的宗旨，应机而动，因情而发，情动于中而形于书，才达到了出神入化的神妙境界，不是随便那个醉鬼、酒徒都可以为之的。因此《庄子》说：“真者精诚所至也，不精不诚不能感人，故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内神动于外，是所以贵真也。2”情感的微妙变化主宰着作者的精神境界和作品的格调，是乔装和强求不来的，那需要的是真才实学和真情实感，所以才有张颠狂素那笔到天机意态闲的超脱，那是真情的咏叹，生命的幻化，惊天地泣鬼神的千古强音。 三、达其性情，形其哀乐，书法也可以说是情感艺术，明代祝枝山说过：“情之喜怒哀乐，各有分数，喜则气和而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛，乐则气平而字丽。”（《翰林要决·变法》）可见情感因素对书法艺术的制约作用是非常之大的。被誉为天下第一行书的《兰亭序》那柔而带刚的婉丽线条，安祥匀和的结字章法，恬淡雅逸的舒情意韵，构成了作品平和自然的基调，显然是喜气所致“气和而字丽”营运出这超凡脱俗的千古名作，当然缘于作者当时的思想感情。“崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右”，加上“天朗气清，惠风和畅”，还有那“盛友如云”，那心情，那意境“一觞一咏，畅叙幽怀”是一个多么热烈的场面呀，所以王羲之挥笔作书，意与神会，笔与妙通，我们通过字里行间可以想见作者当时的幽雅、飘逸风度。作者在这里把自然之境化为自我之境“仰望宇宙之大，俯察品类之盛”“游目骋怀以极视听之娱。”他把天上地下，远物近景尽收眼底，将书法的格调，文字的内容与书者的心情巧妙地契合为一体，完整和谐地统一于神妙的境界之中才成就了这书法史上不朽之作。 再看颜真卿的《祭侄文稿》由于受当时政治斗争的激励，面对颜世家族“父陷子亡，巢倾卵复”的悲痛哀思和同仇敌忾的义愤，将激越的情绪倾注笔端，那对烈士的爱慕、痛惜和对奸臣的恨在心中激起万丈狂澜，如梗在喉，不吐不快，所以笔随情运，墨伴泪洒，那行笔的果断，笔锋的畅达，刚柔相济，沉郁顿挫与一泻千里，大量的渴笔、信手的圈改，都毫无掩饰地表现出作者在难以遏制的激情驱使下强忍悲愤心绪的迹化，并通过精湛的书法艺术表现出来。这种满纸云烟的挥洒，跌岩起伏的气韵，造成作品豪迈丰富的内涵，成为千古之绝唱，气节之咏叹。这种天机流荡、万象奔汇、任情咨性、吐纳万千的大家风范是东方所独有的激情、襟怀、爱憎和睿智的绝妙统一。 可是书法作品饱含着作者丰富的情感，尽管他对自然，生活作了高度的抽象概括，并经过特殊形式转化成书法作品，其情感因素却仍就不可掩饰地激荡在作品之中，人们仍然能通过作品“达其性情，形其哀乐”诠释出作者当时的情感流布。 四、正而能变，变而能化。书法作品作为线的艺术，不仅要求形式美，更重要的是表现出一种情感，一种意蕴，一种精神，一种思想。这是作者深厚学识，高尚情操和审美意识的外化。只有当形式无条件地服从情感需要时，作品的形式才有意义。因此书法意象的构思和表达除受书家精神气质，知识学养，审美观照的制约外，情感因素也是十分重要的，这就使得不同的书家具有不同的书法构思和意象传达，因此表现出不同的风格特征。即使是同一位书家，由于受书写内容，环境条件，当时心情及不同时间段等诸多因素的影响，也会表现出在大的风格统一下不同特色的作品，这也是毫不奇怪的。所以唐代大书法理论家张怀懽说过：“书之为体，不可专执；用笔之势，不可一概，虽心法古而制在当时，迟速之态，资于合宜。”（佩文书画谱）可见同出于一人之手的作品也是因情而变“制在当时……资于合宜。”或忧郁、或畅快、或怙逸、或奔放、或兴奋、或悲哀，其作品所表现的情感内涵和内容也是不同的。如晋代大书圣王羲之“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横增折，暨宇兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓、情拘忘惨。所谓涉乐方笑，言哀已叹。岂惟驻想流波，将贻啴嗳之奏；驰神雎涣，言思藻绘之文。”可见精神情素对书法内容和表现形式的管领和制约是多么的重要。只有艺术家的情感力量冲破自我束缚和以往的思维定式，达到气畅神达，自由驰骋的境地时，真正的艺术品才会出现。历史上的诗人李白、杜甫；画家石涛、八大、吴昌硕、齐白石；书家王羲之、颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼、黄山谷等都是多种风格并存，名耀文史的大家。但他们的多种风格又统一于他们的主体风格和独特审美创造之中各有自家面貌，形成了既统一又富于变化的丰富艺术世界，正如有人在评价杜甫时所说的那样：“杜诗正而能变，变而能化，化而能不失本调，不失本调而兼得众调，故绝不可及。”（胡震享《康音癸签》卷六评记二）达到这种境界才可为艺术大家。 总之，情感因素对书法的作用是不可低估的，因此在书法活动中，要把握住主客观的完美结合，心手的双畅合一，情绪的乐观高扬和对书写内容的深刻领悟，情感染化。胎息物化的灵感，调动宏深的学识，容物象、形势、才情、精神为一体，才能创作出好的作品，使书者畅其怀，观者动于心，味者感无极，给人以心动、目摇、神颤的艺术震撼。 1《唐宋八大家选译注》山西人民出版社86年版92页 2《庄子·渔父》延边人民出版社06年版《孟子老子庄子》第307页 3《草书的研究与笔法》北京体育学院出版社1991年版第37页
、
| 
|小黑屋|手机版|嘤鸣诗社
( 湘ICP备17006309号-1 )
窥视卡
雷达卡
威望
贡献
金钱
发表于 2025-1-11 21:06:30
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
楼主