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学习老师《写诗的一些事二(沟通) 》

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发表于 2025-1-8 11:55:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
【原创】写诗的一些事二(沟通)
huge 发布于2019-11-28 07:52   点击:243   评论:2   手机浏览
五绝 以诗代序
诗上有功能,言何无不能。说来都是雅,慎在好贪能。



天润和缘在拙文《万字言:学诗与细节五》下留诗:2019-11-12 10:44
《读huge“知音与论诗”及“学诗与细节五”》
细语殊切脉,心声扁鹊操。悬壶玉门渡,痛解忸诗豪。
注:诗豪,当今诗坛土豪。

huge回复:2019-11-12 20:26
谢谢朋友此诗,短短两句五言,便概括了两篇拙文意旨,写得很妙,不过“扁鹊”、“悬壶”都美誉过加,虽时闻如此,以为激励,人有自知之明,不敢承受,倒是常闻“一人当不了救世主”之说,更显恰实,需要共同努力。
写诗的人,如果仅仅看得到他自己写诗,就是瞎子说见,一保一个准地是憋诗和呻吟,必须敏感于眼前的各种现象,(且能够透过现象看本质找出根源,并有办法面对,)才是真的有识有见。朋友能理解拙文在说什么,明白与时下有什么联 系,显然是看进去了的,也就同样显然是有别于时下之风的。
并且,朋友也透露了朋友自己的认识倾向,能看出有很好的对时下的判断,又何尝不是扁鹊与悬壶?谢谢朋友。亦顺以小和,--
时下人无节。墙头草上操。跟风图利欲,任性赚粗豪。


康保臣评论了您的《写诗与触角:兼谈阅读十二(阅读策略)》(16天前):
简言人喜欢,琐语晾其篇。高论曾渴望,热切饥眼馋。
(作者后来删掉了此留言,也带走了本人回复,好在本人留了记录。不知此网为什么还允许用户空间被他人支配?此既无知亦侵权,咄咄怪焉。作者留言信息从后台消息栏寻回,具体时间从2019-11-22晚算起。)

huge回复:2019-11-06 11:06
朋友诗曰:“简言人喜欢,琐语晾其篇。高论曾渴望,热切饥眼馋。”这个想法可以理解,但本人坚持的是先解穷,而后才能解急,解不了穷,也就不关心谁急的问题。
一句话:不为急功近利服务。为了这个,即使不急功近利的人读本人文章,也得先有所温习,然后才能拨冗去繁,找到自己想要的东西。只要有急功近利的人存在,这就是一个没有办法的封堵措施。
“简言人喜欢”,不急功近利的人是这样,急功近利的人也是这样,满足了前者就等于满足了后者,要避免后者,前者就须忍耐一些,当然忍耐不了,也还是与后者无异。
至于这样做,是不是“琐语晾其篇”,无法轻易下断言,也不是看着文字多,就从现象看现象。本人的文字,是给那些有耐力读得了《资本论》,且能够当做床头书的人看的,也只有这样的人才不是急功近利的人,(实际是只有这样的姿态,才能把诗比大多数人学得好,写得好)。
也因此,“高论曾渴望,热切饥眼馋。”这样的心情就不能变成自相矛盾,要继续保持“渴望”,才能解决“眼馋”问题,所谓“好饭不怕晚”,不然还是“心急吃不了热豆腐”。
说这些,既是对朋友诗的点评,也是对朋友的理解和期待。这首诗在信手拈来感上还是蛮好的,但主要还是停留于一般造化的一面,内里却含有很多阻碍造化的更深层一面,这关乎到写出来的仅仅是诗,还是有艺术的美和生命力。
说到底,本人不为仅仅会不会写诗服 务,这太短视和狭隘,而为把诗写得有艺术的美和有生命力助益,故立场鲜明,爱憎清晰,是非明确,这几样总是本人要说道的东西,也就是让人时刻温习的地方,想想这是不是“琐语晾其篇”或“高论”?写诗用不用这些?没有这些,写诗能写出来出息否?几句,--
与人为善非施舍,所解之饥岂一餐。救急除贫分不得,扶危济困总相干。
失从根底求因果,枉向末头愁暖寒。近利之心轻莫有,文无乞丐可招安。


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 楼主| 发表于 2025-1-8 11:56:15 | 显示全部楼层
【原创】写诗的一些事二(沟通)

huge 发布于2019-11-28 07:52   点击:243   评论:2   手机浏览

五绝 以诗代序

诗上有功能,言何无不能。说来都是雅,慎在好贪能。



  



天润和缘在拙文《万字言:学诗与细节五》下留诗:2019-11-12 10:44

《读huge“知音与论诗”及“学诗与细节五”》

细语殊切脉,心声扁鹊操。悬壶玉门渡,痛解忸诗豪。

注:诗豪,当今诗坛土豪。

  

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 楼主| 发表于 2025-1-8 11:59:47 | 显示全部楼层
huge回复:2019-11-12 20:26

谢谢朋友此诗,短短两句五言,便概括了两篇拙文意旨,写得很妙,不过“扁鹊”、“悬壶”都美誉过加,虽时闻如此,以为激励,人有自知之明,不敢承受,倒是常闻“一人当不了救世主”之说,更显恰实,需要共同努力。

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 楼主| 发表于 2025-1-8 12:00:36 | 显示全部楼层
写诗的人,如果仅仅看得到他自己写诗,就是瞎子说见,一保一个准地是憋诗和呻吟,必须敏感于眼前的各种现象,(且能够透过现象看本质找出根源,并有办法面对,)才是真的有识有见。朋友能理解拙文在说什么,明白与时下有什么联 系,显然是看进去了的,也就同样显然是有别于时下之风的。

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