杂诗（其五、其六）

田间识字翁

杂诗（其五、其六）
王玉孚 吉林
其五
岁月之于人，从不有颠倒。
不为智者多，不为愚者少。
愚者不肯休，碌碌争分秒。
已解今日讥，还思明日饱。
已得今岁丰，还思明岁好。
智者之所为，只在行乐早。
但能今朝乐，何妨明日老。
苟得快须臾，亦不教草草。
愿从智者游，不复生烦恼。
其六
遣闷览旧书，旧事亦模糊。
时或有良恶，时或有贤愚。
亦有鬼神哭，亦有庶民呼。
哀乐本无常，弃卷成寂如。
不共古人笑，不共古人吁。
冥然思终古，只在一须臾。
此心但静守，天地归清虚。

下邳野老

寄意深长，笔法娴熟老到。欣赏佳作，问好！

下邳野老

红亮共赏！

心语轩窗

先提上，稍后欣赏

心语轩窗

王玉孚先生这两首杂诗，蕴含着深刻的人生感悟与处世哲学，值得细细品味。

心语轩窗

其五
【岁月之于人，从不有颠倒。不为智者多，不为愚者少】直接道出岁月的公平性，无论一个人是聪慧还是愚笨，时间给予每个人的都是一样多

心语轩窗

为后文对智者和愚者不同生活态度的探讨做了铺垫。

心语轩窗

【愚者不肯休，碌碌争分秒】刻画了愚者的形象，他们一刻不停地忙碌奔波

心语轩窗

为了满足当下的物质需求，计较着一时的得失

心语轩窗

【已解今日讥，还思明日饱。已得今岁丰，还思明岁好】生动展现出愚者总是陷入对未来物质生活无尽的追逐中，疲于奔命却难以真正获得内心的满足。

心语轩窗

【智者之所为，只在行乐早。但能今朝乐，何妨明日老。苟得快须臾，亦不教草草】塑造出智者截然不同的生活姿态，智者懂得珍惜当下时光，及时行乐

心语轩窗

并非是那种消极放纵，而是在有限的时间里用心去享受生活，哪怕只是片刻的欢愉，也绝不敷衍对待。

心语轩窗

【愿从智者游，不复生烦恼】表达出对智者生活态度的认同与向往

心语轩窗

希望能像智者一样摆脱烦恼，活得洒脱自在

心语轩窗

整首诗通过对比智者与愚者，传达出一种珍惜当下、享受生活的人生观。

心语轩窗

其六
【遣闷览旧书，旧事亦模糊】起笔交代了自己翻阅旧书以排遣烦闷的情境，然而书中所记载的旧事已然有些模糊不清了，由此引出下文对旧事种种情状的回忆与思索。

心语轩窗

【时或有良恶，时或有贤愚。亦有鬼神哭，亦有庶民呼】描述了旧书中呈现出的复杂多样的世间百态，有善恶之分，有贤愚之辨

心语轩窗

既有超自然的鬼神悲喜，也有普通百姓的喜怒哀乐，这些或大或小、或虚或实的故事构成了历史的丰富画卷。

心语轩窗

【哀乐本无常，弃卷成寂如】进一步感慨人生的喜怒哀乐本就变幻无常，当放下书卷，那些纷繁的情绪也就渐渐归于平静了

心语轩窗

有一种超脱于书中故事、淡然看待世间悲欢的意味。

心语轩窗

【不共古人笑，不共古人吁。冥然思终古，只在一须臾】诗人表明自己不会随着书中古人的情绪而起伏，而是在沉静思考中感悟到千古岁月其实也不过是短暂的一瞬

心语轩窗

体现出一种对时空的深邃洞察和豁达心境。

心语轩窗

【此心但静守，天地归清虚】点明主旨，只要内心能坚守宁静，整个天地在自己眼中都会变得澄澈空灵

心语轩窗

传达出一种追求内心宁静、不为外物所扰的精神境界

心语轩窗

整首诗从翻书忆旧事，到对世事无常的感慨，再到追求内心平静的升华，层次清晰，韵味悠长，给人以心灵的启迪。

心语轩窗

这两首杂诗语言质朴，却蕴含着深刻的哲理，让人在品读中不禁对人生的意义、生活的态度等诸多方面进行深入思考。

心语轩窗

欣赏佳作问好

田间识字翁

心语轩窗 发表于 2025-1-5 06:57
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