岳阳楼记

寂静之声

岳阳楼记


范仲淹
原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。



译文：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。

哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？

写于为庆历六年九月十五日。

蓬草

宋代文化发达，留下了不少好的精神文化遗产。思想、文章、宋词、书法、绘画、陶瓷等都有深远的影响。一篇《岳阳楼记》不仅留下了不少成语，也留下了士大夫的精神，体现出儒家的积极精神。
我读到《岳阳楼记》的时间相当晚，应该是1983年左右。到了世纪之交，才回国买了《古文观止》（现代版的正续篇，比原来的内容扩充了一倍）。其实《古文观止》确实是中国大学生应该读的课外读物。我们这代人大多是在改革开放后才有机会接触到这些古典名篇。如果接触得早，很多东西可以背诵下来，烂熟于心。当然，没有一定的阅历，对其中的精神也会理解很浅。

清风荷韵

谢谢诗兄分享，上学时这篇作品背的特别熟，现在几乎也能背诵

寂静之声

蓬草 发表于 2024-12-12 04:29
宋代文化发达，留下了不少好的精神文化遗产。思想、文章、宋词、书法、绘画、陶瓷等都有深远的影响。一篇《 ...

我最早读古文观止是中学，家里有我父亲留下的老版本，是在中学语文老师鼓励下开始阅读的。当时的语文老师还给了他的一个合订集中华活页文选。今天回想很感激他。

寂静之声

清风荷韵 发表于 2024-12-12 21:06
谢谢诗兄分享，上学时这篇作品背的特别熟，现在几乎也能背诵

这些都是我们文化的传承

邱淑宝

第一次看到这个，谢谢叔叔分享。

诗音敏儿

很美，生动细致，谢谢诗兄分享，学习了

寂静之声

邱淑宝 发表于 2024-12-13 06:42
第一次看到这个，谢谢叔叔分享。

中学语文有这个课文吧

寂静之声

诗音敏儿 发表于 2024-12-13 22:48
很美，生动细致，谢谢诗兄分享，学习了

写汉语就得继承