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[国学纵横] 转载老师《再说写诗与灵感二》

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发表于 2024-11-3 09:32:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
再说写诗与灵感二
——在诗友《七律 努尔哈赤(新韵)》下讨论

  (接上)调动灵感就是把握灵感,是在酝酿灵感的基础上,随时能够捕捉灵感信息,最终把各种程度,各种样式的灵感,都能化为可用性,并用于甄遴,删减,选择和支配。
  离了这些,什么样的灵感虽都可称为灵感,但不一定可用。尽管灵感是看不见摸不着的东西,只要存有缺陷,不用还好,一用起来,便会如影随形,原汁原味,从无形变为有形。
  酝酿和调动灵感,都需要经验。灵感作为经验,是长期训练和运用的结果,这时灵感上来,会有很好的持续性和抗干扰性,几乎不受什么时候动笔限制,什么时候动笔,灵感都能给力,或一直饱满,或一边写一边酝酿,都能涵盖到笔触收结。
  灵感作为自身,离开了对其主动酝酿,就只有瞬间火花性质,来得快去得快,稍被干扰,或不经意转换一下意识和思路,便可能让笔下流产。
  运用这样的灵感,必须跟着不断酝酿和有效调动,且坚持意在笔先,让还没动笔,灵感就能提供各种各样的灵机,保证写诗过程中,各种兼顾和分神都能到位。
  灵感不是空的,也不可虚,大体要靠情意理三方面来充实,最终都会体现于怎样斟词酌句和运用技法上。情充实,灵感之于语言和技法,就倾向表达情方面选择,且这方面词汇和手段就丰富,这对意和理也是同样的道理。
  故而,写诗既是兼顾,也是分神。对未写到的,要能分出神来管,分不出神来,不仅没有创造性,连想到的都会跑了,忘了。同样,对写过的,正在写的,包括想到的,都要能兼顾,兼顾不到,跟分不出神来,没有区别。
  有兼顾,不仅意味能相互照应,也意味有足够甄遴和选择的东西,有在各方面足够进行支配,调动和游刃有余的空间,以及这样的各种宝藏和库存。
  是这样,一首诗才完美地随作者的意愿,完成了整个复杂创作过程,且系统性好,结构性强,组织严密,层次充分,布排准确,甄遴精当,也不缺所要饱含的话外音,所要留下的驻笔余音,所要带给人的活生生气息,色彩和趣味。
  这既说明,写出来的诗有很好的各方面艺术效果和欣赏性,也说明,这一切得来于创作过程中,有很好的冗度,可供作者犹如没有局限地,充分施展才能。
  例如,或小步慢走,或大幅跳跃,或蜿蜒曲折,或起伏跌宕,或疏能跑马,或密不透风,总之一切都在可控,可支配的一个大空间里,所以有无限选择和转圜的余地。
  这些情形,无一不是相应灵感在起作用,而且是同时工作,同时体现为整体灵感运动。这样的灵感,既代表情感,认识和脑筋,都能处于召之即来,挥之即去般,高度有用活跃程度,有很好的运转效应,也代表情绪和思路,都很充盈饱满,处于良性互动中,并表现为合理的思维结构能力和运转功能,如稳定性,一致性,系统性,组织性和规划性。
  有这些,才能保证有效兼顾和分神。兼顾意味运用思维过程合理思考,并反映为有效包容和组织能力,分神意味运用思维联想合理开拓,并反映为有效创造和收放能力。(未完)



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发表于 2024-11-3 09:47:06 | 显示全部楼层
五六十年代很讲灵感。现在,基本不讲了。
你老师讲的很细。

点评

谢谢老师的点评,嗯,是的,我老师对这方面阐述比较详细,我也正在学习和体会他的这些文章。也向您问好,敬茶。  详情 回复 发表于 2024-11-3 10:40
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 楼主| 发表于 2024-11-3 10:40:38 | 显示全部楼层
学鸣声韵 发表于 2024-11-3 09:47
五六十年代很讲灵感。现在,基本不讲了。
你老师讲的很细。

谢谢老师的点评,嗯,是的,我老师对这方面阐述比较详细,我也正在学习和体会他的这些文章。也向您问好,敬茶。
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