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发表于 2014-6-2 23:25:29
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溪畔苍篁老先生对拙作的点评,转载如下:
我读到特别好的作品,免不了要多读几遍,有时还要多评几句。苇笛先生这首词就是这种令我禁不住要放言的作品。
本词写的是一个非常古老非常普遍的题目。一般而论,这种纪念性的题目不大好写,它容易使人落入老套,难有特色,难出新意。端午感怀,当然就会凭吊屈原,虽然这个题材本身是令人可歌可泣的,但一般人也只能写出“歌”与“泣”而已。歌则歌其忠贞,泣则泣其悲苦。此外能写的也就是后人对其的种种纪念方式而已。如果诗人能在写其可歌可泣之外,还能写出更深一层的意思,那才算是有特色,出新意。
本词的上片所写,就是大家都会写到而且也应当写到的内容,虽然作者写这些内容时,句法精妙,音节和谐,但这不是我所欣赏的重点。我最欣赏的是本词的后片,这才是苇笛先生不同凡响的地方。
屈子的生平、节操、结局、影响,大家都写到了,苇笛以为不必再写。而屈子又是中国的浪漫主义诗歌的始祖,应当转述一下他的作品吧。只有这样,才能更好地体现屈子壮丽宏伟的精神世界,也只有这样才能我们这些在诗国徜徉的学子了解我们诗祖的文学才华。苇兄在屈原的诸多作品中只选出一篇,就是《九歌》中的《国殇》。这是屈原让楚国人民向为国捐躯的战士——烈士所唱的祭辞(全文后附)。时当楚国存亡之际,每个楚国人都应以国殇自许,不应任侵略者凌辱而贪生。苇笛在吊屈原、诵国殇的炽热感情激荡之下,联想到当前中国周边国际环境局势,从而高声喊出:“岂可怵烽烟!”,让某些失落了爱国之心的人找回自我。
这首纪念屈原词的立意,或许是古往今来所没有的。但它又不是空穴来风,词中字字句句都来源于屈子,其中的思想主旨既是屈子的本意,也是中华民族爱国精神的积淀,苇笛以雅正的诗词格调表达出来,让人读来动心励志。所以,我认为这是本版最新作品中的杰构。
这首词除了上述大雅风旨之外,也显出作者写作技艺的精熟。例如起句“包棕”二字本来很俗,但后句以“洒泪”二字来对仗,这样一来,俗辞就变成雅句了。
又,作者要表示对屈原凄苦身世的悲悼,只用了五个字,就是“疏雨更啼鹃”(这里的更字当作兼字、并字解),显得简练而得体。其他还有别写作技巧,就不絮述了。
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