拟重修家庙碑文

三余草堂

拟重修家庙碑文
三余草堂
        古者致孝思，唯建廟以藏神，築墓以安魄，故天子祭廟而不祭墓，其典之重，制之隆，皆垂懷思之念也。禮曰：君子營室，宗廟為先，居室为后，宗庙之礼所以祀乎其先，盖阖天地之间，人为物灵，物本乎天，人本乎祖，祀庙以慎终追远也。吾鹅庄宋氏，乃微子之后裔，彦德公之苗裔。公于北宋年间进士及第，授翰林院编修，经筵讲官，后奉旨巡察黄河，督理入海口而知滨州，功绩卓著，为人敬仰。诰老还乡时，路经沛之昭阳，见群鹅兆瑞，乃福德之地，遂家焉。逮后，族繁日晟，瓜瓞椒衍，冠缨久继，累代辉光，振启家声，为邑中望族，盖先世积德而泽延后昆也。至今已逾千年，前也曾建有家庙，春秋祭祀，以表垂念，然沧桑迭代，水患屡侵，墙頽圮坏，难以承祀，族人甚虑之。今逢盛世，百废俱兴，乃谋重建，并于辛卯冬月由** ** **发起，召会族人，议措赀资，族众欣然注资捐款，共襄斯举，邀良工，选庀材，于鹅庄原址重建家庙，拓其形制，广庭崇墉，新其堂寝，仿古建筑，庄严巍峨，此地南仰微子之山，北依古滕之瑞，东瞰兰峄之奇，西临丰沛之祥，四方拱极，瑞气蔼然，福地神歆，族人追远报本之心愿遂焉。凡吾族人，进廟均可表仁孝之心，春飨秋祀，承泽挹芳，明德不忘先人德泽，故付之贞珉，以延奕祀，垂不朽也。

                                                                               辛卯冬月　 微子九十一代孙彦德公二十七代孙政权沐手敬撰

楚剑赋夫

古者致孝思，唯建廟以藏神，築墓以安魄，故天子祭廟而不祭墓，其典之重，制之隆，皆垂懷思之念也。禮曰：君子營室，宗廟為先，居室为后，宗庙之礼所以祀乎其先，盖阖天地之间，人为物灵，物本乎天，人本乎祖，祀庙以慎终追远也。吾鹅庄宋氏，乃微子之后裔，彦德公之苗裔。公于北宋年间进士及第，授翰林院编修，经筵讲官，后奉旨巡察黄河，督理入海口而知滨州，功绩卓著，为人敬仰。诰老还乡时，路经沛之昭阳，见群鹅兆瑞，乃福德之地，遂家焉。逮后，族繁日晟，瓜瓞椒衍，冠缨久继，累代辉光，振启家声，为邑中望族，盖先世积德而泽延后昆也。至今已逾千年，前也曾建有家庙，春秋祭祀，以表垂念，然沧桑迭代，水患屡侵，墙頽圮坏，难以承祀，族人甚虑之。今逢盛世，百废俱兴，乃谋重建，并于辛卯冬月由** ** **发起，召会族人，议措赀资，族众欣然注资捐款，共襄斯举，邀良工，选庀材，于鹅庄原址重建家庙，拓其形制，广庭崇墉，新其堂寝，仿古建筑，庄严巍峨，此地南仰微子之山，北依古滕之瑞，东瞰兰峄之奇，西临丰沛之祥，四方拱极，瑞气蔼然，福地神歆，族人追远报本之心愿遂焉。凡吾族人，进廟均可表仁孝之心，春飨秋祀，承泽挹芳，明德不忘先人德泽，故付之贞珉，以延奕祀，垂不朽也。

楚剑赋夫

古者致孝思，唯建廟以藏神，築墓以安魄，故天子祭廟而不祭墓，其典之重，制之隆，皆垂懷思之念也。禮曰：君子營室，宗廟為先，居室为后，宗庙之礼所以祀乎其先，盖阖天地之间，人为物灵，物本乎天，人本乎祖，祀庙以慎终追远也。吾鹅庄宋氏，乃微子之后裔，彦德公之苗裔。公于北宋年间进士及第，授翰林院编修，经筵讲官，后奉旨巡察黄河，督理入海口而知滨州，功绩卓著，为人敬仰。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2024-10-24 02:39
古者致孝思，唯建廟以藏神，築墓以安魄，故天子祭廟而不祭墓，其典之重，制之隆，皆垂懷思之念也。禮曰：君 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2024-10-24 02:39
古者致孝思，唯建廟以藏神，築墓以安魄，故天子祭廟而不祭墓，其典之重，制之隆，皆垂懷思之念也。禮曰：君 ...