历史忠魂咏之六 袁崇焕

心语轩窗

历史忠魂咏之六

袁崇焕

忠心不鉴未通禅，两驻辽东两凯旋。

争啖欣然一身剐，徒教满祖笑皇权。

龙家小院

谢谢首版的诗作，“忠心不鉴未通禅，两驻辽东两凯旋。”写的好，“通禅”觉得不好，这属于政治事件；“争啖欣然一身剐，徒教满祖笑皇权。”也写出来袁崇焕大义凛然的英雄气概，同时让人唏嘘皇权下英雄人物的悲剧，“笑皇权”值得商榷，皇太极已经登基汗位。个见，不妥处还请多多批评。也写两句问好，如下：
叹袁崇焕
五载平辽何大言，一身刀剐实堪怜。
忠魂死后明基堕，留下疑猜世上传。

心语轩窗

龙家小院 发表于 2024-10-20 11:07
谢谢首版的诗作，“忠心不鉴未通禅，两驻辽东两凯旋。”写的好，“通禅”觉得不好，这属于政治事件；“争啖 ...

诗的诗眼就是这个笑皇权呀和未通禅。要根据禅的原始意义理解，诗歌中往往都是用字的本意。禅，本意是静。未通禅，就是不知收敛的意思。不懂为官之道。不注意怎么规避政治风险，夸下海口的意思。与你写的何大言是一样的意思，但比何大言的外延范围要广。正是本诗的诗眼。笑皇权是两层意思。暗指前朝和后朝。这就是这个事件的历史影响。笑前朝皇权愚蠢中计，笑后朝皇权终于得到，历史终于改变。满祖就是皇太极。不鉴也是两层含义，一是忠心不被别人理解，后面的死了还争吃肉（争啖）进行了呼应，二是自己没有借鉴杨修等人的历史教顺，这层意思在本句的后三字未通禅进行了呼应。

龙家小院

心语轩窗 发表于 2024-10-20 12:03
诗的诗眼就是这个笑皇权呀和未通禅。要根据禅的原始意义理解，诗歌中往往都是用字的本意。禅，本意是静。 ...

好，经您这么一说我觉得“通禅”也有道理，至于后面的“笑皇权”觉得不符合历史事实，因为他此时已虽是汗位，却还没有建立清朝（我前面没有详查，故说的不准确，这里说声抱歉），且他死也没等到明朝灭亡，再说“皇权”不等于皇帝，过于泛泛，内容不具体而没有针对性，这样说至少是不妥的。个见，不妥处还请多多批评，问好。