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[国学纵横] 读《五律 重阳节》有感

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发表于 2024-10-13 09:02:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
天高云淡淡,满地菊花黄。
遥望只因景,低头却为伤。
少年多友谊,长大少帮腔。
何以成人眼,皆从地位量。

原玉如下:
作者:之达

五律  重阳节
天不耽人事,昨昙今爪哇。秋阳烘五色,油画醉瞻遐。
草木荣枯易,炎凉四季咂。凭楼高自处,微信艾频插。
                                                  2024-10-11


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发表于 2024-10-13 10:12:23 | 显示全部楼层
所谓成人,就是十八岁以上的,生理成熟,同时也该是心理成熟。
所谓成熟,就是定性,稳当,有自己而不盲从,不跟风。就是有大体正确的三观,明白善恶是非,有耻感,坚持真理,修正错误,从善如流。

点评

谢谢老师的教诲,是的,成人本应该如此。生理成熟是当然,心理成熟也应当然,如今的世道却难说。个见,不妥处还请多多批评,敬茶问好。  详情 回复 发表于 2024-10-13 10:20
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发表于 2024-10-13 10:13:16 | 显示全部楼层
少年多友谊,长大少帮腔。
何以成人眼,皆从地位量。

点评

谢谢老师的摘录鼓励,敬茶问好。  详情 回复 发表于 2024-10-13 10:21
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发表于 2024-10-13 10:17:40 | 显示全部楼层
鲁迅专批过帮闲:必须有帮闲之志,又有帮闲之オ。如果有其志而无其オ,乱点古书,重抄笑话,吹拍名士,拉扯趣闻,而居然不顾脸皮,大摆架子,反自以为得意,自然也还有人以为有趣,但按其实,却不过扯淡而已。

点评

谢谢老师的教诲,是的,帮闲确需要有才。其实就“帮闲”这两个字而言也有投机取巧的意味,比如溜须拍马,投其所好,狼狈为奸等等,这就让“帮闲”变成了“帮凶”,无异于助纣为虐;有才“帮闲”就另说,可以导入向善  详情 回复 发表于 2024-10-13 10:47
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发表于 2024-10-13 10:19:51 | 显示全部楼层
诗人如只看关系不看是非,那就只能是个帮闲或奴才。
人,不能没有道义,没有公心。

点评

谢谢老师的教诲,是的,作为诗人首先就应该明辨是非,其实这也是做人的基本原则。可见,诗人和人并无本质区别,实际上只要这个“人”字立得住,那么这个人的所感所思表达出来也就是诗了。个见,不妥处还请多多批评指  详情 回复 发表于 2024-10-13 10:51
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 楼主| 发表于 2024-10-13 10:20:40 | 显示全部楼层
学鸣声韵 发表于 2024-10-13 10:12
所谓成人,就是十八岁以上的,生理成熟,同时也该是心理成熟。
所谓成熟,就是定性,稳当,有自己而不盲从 ...

谢谢老师的教诲,是的,成人本应该如此。生理成熟是当然,心理成熟也应当然,如今的世道却难说。个见,不妥处还请多多批评,敬茶问好。
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 楼主| 发表于 2024-10-13 10:21:10 | 显示全部楼层
学鸣声韵 发表于 2024-10-13 10:13
少年多友谊,长大少帮腔。
何以成人眼,皆从地位量。

谢谢老师的摘录鼓励,敬茶问好。
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发表于 2024-10-13 10:26:38 | 显示全部楼层
诗词早是边缘,旧体边缘的边缘,有何傲娇?
而在论坛,不过虚拟,版主也好首席也罢,不过是诗词里的玩家,若以此以为高人一等,那就真是笑话的笑话,所以版主,大忌装屁!
有口气蛮大,实在渺小。是不自知也,也是实在没有什么值得骄傲的了吧?

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“诗词早是边缘,旧体边缘的边缘,有何傲娇?” 您的意思我明白了,这正是传统优秀文化式微的表现,是缺乏继承和不善继承造成的结果,说起来是今人对不起古人,“全盘西化”论就是典型的例子。和“以经济建设为中心  详情 回复 发表于 2024-10-13 12:57
谢谢诗友的坦诚交流,是的,“版主”和“首版”也是诗友来做,有这些名衔实在是为了更好的服务广大诗友,而非高人一等和蛮不讲理的通行证,诗中“何以成人眼,皆从地位量。”也是讽刺的这些人的势利眼。至于“诗词早  详情 回复 发表于 2024-10-13 11:01
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 楼主| 发表于 2024-10-13 10:47:50 | 显示全部楼层
奉道 发表于 2024-10-13 10:17
鲁迅专批过帮闲:必须有帮闲之志,又有帮闲之オ。如果有其志而无其オ,乱点古书,重抄笑话,吹拍名士,拉扯 ...

谢谢老师的教诲,是的,帮闲确需要有才。其实就“帮闲”这两个字而言也有投机取巧的意味,比如溜须拍马,投其所好,狼狈为奸等等,这就让“帮闲”变成了“帮凶”,无异于助纣为虐;有才“帮闲”就另说,可以导入向善,纠正不良等等,这时实际已经不是帮闲了,是真正的帮忙,甚至是救命了,比如“放下屠刀,立地成佛”&“周公辅成王”&“孟子见梁惠王”等等成语故事。诗中的“帮腔”是就重阳的语境而言,与“友谊”比较,应理解为“志同道合”,有“帮衬”和“相互支持”之意,为的是引出尾联世态炎凉之叹。个见,不妥处还请多多批评和指正,也向您问好,敬茶。
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 楼主| 发表于 2024-10-13 10:51:34 | 显示全部楼层
奉道 发表于 2024-10-13 10:19
诗人如只看关系不看是非,那就只能是个帮闲或奴才。
人,不能没有道义,没有公心。 ...

谢谢老师的教诲,是的,作为诗人首先就应该明辨是非,其实这也是做人的基本原则。可见,诗人和人并无本质区别,实际上只要这个“人”字立得住,那么这个人的所感所思表达出来也就是诗了。个见,不妥处还请多多批评指正,敬茶问好。
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 楼主| 发表于 2024-10-13 11:01:09 | 显示全部楼层
黑丁 发表于 2024-10-13 10:26
诗词早是边缘,旧体边缘的边缘,有何傲娇?
而在论坛,不过虚拟,版主也好首席也罢,不过是诗词里的玩家, ...

谢谢诗友的坦诚交流,是的,“版主”和“首版”也是诗友来做,有这些名衔实在是为了更好的服务广大诗友,而非高人一等和蛮不讲理的通行证,诗中“何以成人眼,皆从地位量。”也是讽刺的这些人的势利眼。至于“诗词早是边缘,旧体边缘的边缘,有何傲娇?”不太理解您的意思,本来就是两种形式吗?当然也非截然不同,词为诗余么。个见,不妥处还请多多批评指正,敬茶问好。
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 楼主| 发表于 2024-10-13 12:57:56 | 显示全部楼层
黑丁 发表于 2024-10-13 10:26
诗词早是边缘,旧体边缘的边缘,有何傲娇?
而在论坛,不过虚拟,版主也好首席也罢,不过是诗词里的玩家, ...

“诗词早是边缘,旧体边缘的边缘,有何傲娇?”
您的意思我明白了,这正是传统优秀文化式微的表现,是缺乏继承和不善继承造成的结果,说起来是今人对不起古人,“全盘西化”论就是典型的例子。和“以经济建设为中心”的社会主流价值观导向也有关系,一条腿走路毕竟不是全面发展,今天的很多的社会问题就是证明。个见,不妥处还请多多批评,敬茶问好。
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