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菩萨蛮.画皮

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发表于 2024-9-28 07:23:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 龙家小院 于 2024-9-28 14:08 编辑

读词有感,遂作:
无盐不羡西施美,丑人却振齐宫阙。没空觅闲愁,贤名千古流。
今人何倒退,磨骨鼻梁弄?造假德难全,画皮饮血眠。

原作如下:
作者:心语轩窗
菩萨蛮·秋水碎月
西湖羡煞东湖月,秋来水冷难成阙。无处觅闲愁,忍凭秋水流。
西风涟意送,东月波心弄。既是古难全,但邀残月眠。

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发表于 2024-9-28 13:59:46 来自手机 | 显示全部楼层
人造的美,是病态的美。欣赏问好!

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发表于 2024-9-28 14:29:17 | 显示全部楼层
下邳野老 发表于 2024-9-28 13:59
人造的美,是病态的美。欣赏问好!

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发表于 2024-9-28 14:32:31 | 显示全部楼层
前两句“无盐不羡西施美,丑人却振齐宫阙”通过无盐女虽貌丑但品德贤能,在齐宫中有重要影响力的典故,与西施的美貌形成对比,强调内在贤德的重要性。“没空觅闲愁,贤名千古流”进一步肯定无盐女这种积极向上、以贤德留名的品质,表达对这种价值观的赞赏。后四句“今人何倒退,磨骨鼻梁弄?造假德难全,画皮饮血眠”将古人的贤德与今人注重外貌修饰(磨骨、整鼻梁等整容行为)进行对比,批判今人舍本逐末,只注重外在美貌而忽略内在品德修养的社会现象,认为这样造假(指徒有外表而无内在美德)难以保全真正的德行,是一种虚伪的生活方式。整首诗借古讽今,表达对当代社会某些不良价值观的不满。
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 楼主| 发表于 2024-9-28 16:26:01 | 显示全部楼层
谢谢各位领导的点评,很详细,很准确,辛苦了,敬茶问好。
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