嘉庆进士宋公步云赋

三余草堂

嘉庆进士宋公步云赋
三余草堂
           天生卓伟，地蕴良才。祖德继往，宗功开来。仁者当存大志，才猷济物；良哲视高虑远，同侪共怀。嘉德至诚，禀天然之贞劲；学富赡笔，执殊胜于鸿裁（1）。猷谋射策登朝，执意望远；灵略题名徽册，思无馀闲。苟守之以益，必受之以艰。赖有胸罗，力持大道，立身自强，天祜禀灵。升擢超等，身受恩荣。君子怀德，贤人擅声。里仁沐清夷之誉，良逸标淑善之行（2）。
     宋公步云者，乃文鉴公第五子也。表字款洽，携金玉之隽资；初名承恩，继子姓之祚胤。早游国学，幼奉庭训。然思奋进，矢志平步而升青云；以预疏闲，心萦致身而求荣进。年在纨绮，便读《礼仪》，是知非知，不耻下问。难为讽读艰深，每苦其辞审慎。而其叔伯兄弟甚多（3），每请教诲；诗赋文章卓识，均有收益。虽屡逢训说，而矢志不易。尝闻开学，执意要去。入膠庠，食廪餼、授以《经传》，期年而讲诵如流。传之《典坟》，平日而略举大义。才藻卓绝，爽迈不逆。茂德渊冲，身外事而勿论；天姿磊落，兴中情而独辟。自程若登攀，率性无疏隔。心也真纯，允矣筹策。识量高远，神游于千载之外；兰素寡欲，沉湎于群书之乐。
       但求与时以俱进，不免蓄志而专攻。研习揣摩，广博视听。钻研穿凿，尽其使能。加以日思月想，其所悟者，皆得诸衿腑。怀仁抱义，醇和是举。仁义允蹈之，言行可法则。体道钦明，至德渊邈；睿哲自天，孝友光备。器宇清雅，风神俊惠。悟言礼乐，探赜书汇。多所弘益，将之风鉴奉龙光（4）；俱谙其奥，自有星文织经纬。才名登仕路，文行学乎曾颜；别识入贤关（5），和气郁为人瑞。內逢宗师按临巡察，论者嘉之，名次擢列榜首，声闻乡闾之内。终于嘉庆己巳年，恩榜进士及第，因英伟而才称，贵立身而扬名。既铭勒于匾额，又树旗于门庭。邻里欢呼，览骏彩之攸画；主宾合庆，睹世杰之容形。感皇恩之浩荡，庆时合而玉成。
      况夫二仪合德，淑配孺人俞氏，家风名彻乎乡闾，妇德声闻于族辈。六行克修，虔恭盥馈。九族称褒，四德允备。女史承式，依郑氏而教世仪；母仪载伟，效孟母以宣慈惠。乃有椿萱并寿，桂馥筠贞。教子以义方之训，持家以仁洽之心。談经论史，警教子孙。治家恩威相济，门内崇尚诗文。堂皇冠冕，警动绝伦。子卓孙优，遵规守训。或耕或读，黾勉勤奋。乃知其慈亲恩宽，仁深祚远；积德隆厚，流泽必长。熠熠古沛滕，昭阳煜炜彰之千祀 ，汤汤四湖地，鹅庄菁英灿乎八方。才名贯邑里，品行誉城乡。可谓彝伦优而学识深茂（6）、至德纯而显族大光也（7）。（中华新韵）


1，鸿裁，指文章的鸿伟体制。《文心雕龙·辨骚》才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞。

2，良逸，,指贤才。《文选·潘岳》:两学齐列，双宇如一，右延国胄，左纳良逸。 李善 注:国学教胄子，太学招贤良。
,3，，步云公本人兄弟3个，加上叔伯兄弟12人，再加一表兄13人均有顶戴，曾有十三学士会钦差传为佳话。
4，风鉴，意思是风度和鉴识;相面术;豪放与犀利《晋书·陆机陆云传论》:"风鉴澄爽，神情俊迈，文藻宏丽，独步当时。"
5，贤关，进入仕途的门径。语本《汉书．董仲舒传》:'太学者，贤士之所关也，教化之本原也。'颜师古注:'关，由也。'
6，深茂，意思是才智深广;文章内容深刻，文辞华赡;深广茂密。《后汉书·胡广传》:广才略深茂，堪能拨烦，愿以参选，纪纲颓俗，使束修守善，有所劝仰。
7，大光，.光耀，荣耀，;昭著，

                               
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楚剑赋夫

天生卓伟，地蕴良才。祖德继往，宗功开来。仁者当存大志，才猷济物；良哲视高虑远，同侪共怀。至诚贞劲，嘉德鸿材。猷谋射策登朝，执意望远；灵略题名载笔，思无馀闲。苟守之以益，必受之以艰。赖有胸罗，力持大道，立身自强，天祜禀灵。升擢超等，身受恩荣。夫君子怀德，贤人擅声。里仁沐清夷之誉，良逸标淑善之行（1）。

楚剑赋夫

天生卓伟，地蕴良才。祖德继往，宗功开来。仁者当存大志，才猷济物；良哲视高虑远，同侪共怀。至诚贞劲，嘉德鸿材。猷谋射策登朝，执意望远；灵略题名载笔，思无馀闲。苟守之以益，必受之以艰。赖有胸罗，力持大道，立身自强，天祜禀灵。升擢超等，身受恩荣。夫君子怀德，贤人擅声。里仁沐清夷之誉，良逸标淑善之行（1）。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2024-9-26 18:33
天生卓伟，地蕴良才。祖德继往，宗功开来。仁者当存大志，才猷济物；良哲视高虑远，同侪共怀。至诚贞劲， ...

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