李佳胤生日快乐（藏头）

椰树闲人 · 发表于 2024-9-13 17:10:14

李渊起事反隋炀，
佳丽三千改姓唐。
胤胄得仙勤以勉，
生灵圆梦喜而康。
日观经卷夜观象，
快拜天尊惬拜堂。
乐见世民承大业，
太平富足永明昌。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:40:12

李渊起事反隋炀，
佳丽三千改姓唐。
胤胄得仙勤以勉，
生灵圆梦喜而康。
日观经卷夜观象，
快拜天尊惬拜堂。
乐见世民承大业，
太平富足永明昌。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:53:37

这首诗以富有诗意和象征性的语言，概括了唐朝开国初期的一段历史，并融入了作者对这段历史的个人理解和美好祝愿。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:53:45

首句“李渊起事反隋炀”，直接点明了唐朝的建立背景，即李渊（即唐高祖）起兵反抗隋朝末代皇帝隋炀帝的暴政，这是唐朝兴起的起点。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:53:52

次句“佳丽三千改姓唐”，这里用“佳丽三千”这一夸张的说法，可能并非实指后宫人数，而是借以形容唐朝建立后，天下归心，众多人物（包括女性）都成为了唐朝的一部分，改换了姓氏，融入了这个新的王朝。同时，也隐含了唐朝文化的繁荣和开放。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:53:59

第三句“胤胄得仙勤以勉”，“胤胄”指的是皇族的子孙后代，“得仙”可能是比喻他们得到了某种智慧或力量，如同仙人一般。“勤以勉”则强调了他们的勤奋和自律，是唐朝能够持续强盛的内在动力。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:54:07

第四句“生灵圆梦喜而康”，表达了诗人对唐朝统治下百姓生活的美好愿景。在唐朝的治理下，人们能够实现自己的梦想，过上幸福安康的生活。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:54:21

第五句“日观经卷夜观象”，这里可能是在描绘唐朝皇帝或贵族的日常生活，他们白天阅读经书，夜晚则观测天象，既注重文化修养，又关注天文历法，体现了唐朝文化的多元和深邃。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:54:31

第六句“快拜天尊惬拜堂”，“天尊”可能指的是天上的神灵或道教中的至高神祇，“拜天尊”体现了唐朝对宗教的尊重和信仰；“拜堂”则是指婚礼中的仪式，这里的“惬拜堂”可能是说在喜庆的场合下举行婚礼，让人感到满意和幸福。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:54:40

第七句“乐见世民承大业”，“世民”指的是唐太宗李世民，他是唐朝的第二位皇帝，也是唐朝历史上最杰出的君主之一。“乐见”表达了诗人对李世民继承大业的欣慰和喜悦。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:54:48

末句“太平富足永明昌”，则是对唐朝未来的美好祝愿。在李世民的治理下，唐朝达到了鼎盛时期，国家太平、人民富足，这种繁荣景象将永远光明昌盛。

幽兰雅轩 · 发表于 2024-9-14 08:54:58

整首诗通过生动的意象和流畅的语言，展现了唐朝建立初期的历史画面和诗人对未来的美好祝愿。

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:35:39

李渊起事反隋炀，
佳丽三千改姓唐。
胤胄得仙勤以勉，
生灵圆梦喜而康。
日观经卷夜观象，
快拜天尊惬拜堂。
乐见世民承大业，
太平富足永明昌。

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:35:55

李渊起事反隋炀，

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:36:22

佳丽三千改姓唐。

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:36:41

胤胄得仙勤以勉，

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:37:00

生灵圆梦喜而康。

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:37:20

日观经卷夜观象

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:37:39

快拜天尊惬拜堂

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:38:00

乐见世民承大业，

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:38:23

太平富足永明昌。

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:38:40

问候

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:38:56

诗友

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:39:14

拜读

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:39:35

佳作

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:39:57

学习

方成均 · 发表于 2024-9-14 14:40:15

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