中国玺印赋

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2024-7-28 19:58
——熠經典之榜樣，傳知識之楷模！

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楚剑赋夫 发表于 2024-7-28 19:57
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楚剑赋夫 发表于 2024-7-28 19:57
洎于秦皇一统，皇帝至尊，用玉做璽，彰显圣君（8）。於是百官避讳，不用璽字。士庶百姓，以印名分。漢承秦 ...

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楚剑赋夫 发表于 2024-7-28 19:57
洎于秦皇一统，皇帝至尊，用玉做璽，彰显圣君（8）。於是百官避讳，不用璽字。士庶百姓，以印名分。漢承秦 ...

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燕子@ 发表于 2024-7-27 14:17
谢谢老师！同祝文褀！问好！敬茶！

楚剑赋夫

以刀笔而显契刻之美，假龟筮以问诸事吉凶。继而筑模翻范，火烈金镕。狞历威肃（6），雕镌骏雄。力超自然之至美，诚敬符契之长生。自起五帝，始有书契；逮至三王，乃有印封（7）。俗化雕文，而识诈伪；咸来画字，以检奸萌。故置封泥，以作真伪之志；更琢玺印，乃鉴官职之行。千年印史，一脉相承也。

楚剑赋夫

以刀笔而显契刻之美，假龟筮以问诸事吉凶。继而筑模翻范，火烈金镕。狞历威肃（6），雕镌骏雄。力超自然之至美，诚敬符契之长生。自起五帝，始有书契；逮至三王，乃有印封（7）。俗化雕文，而识诈伪；咸来画字，以检奸萌。故置封泥，以作真伪之志；更琢玺印，乃鉴官职之行。千年印史，一脉相承也。

楚剑赋夫

洎于秦皇一统，皇帝至尊，用玉做璽，彰显圣君（8）。於是百官避讳，不用璽字。士庶百姓，以印名分。漢承秦制，印入禁宸（9）。贞符天步（10），宠命遵钦。於是漢祚八百年，印作竞纷呈。镌石传慧，烂漫纯精。琢磨雕契，层出不穷。文绍而德彰，有述于千龄。而其天下一家，黔首康定，刻金乐石，以著恢宏。情切庙堂，制玉巧匠；官威私信，珉石良工。是以印作有设，铭文有坊。恪守礼仪，斯时道是凭信；创垂累世；後世稱為印章。珩璜琚瑀，五德咸备。宝章符契，永奉瑞光也。

楚剑赋夫

洎于秦皇一统，皇帝至尊，用玉做璽，彰显圣君（8）。於是百官避讳，不用璽字。士庶百姓，以印名分。漢承秦制，印入禁宸（9）。贞符天步（10），宠命遵钦。於是漢祚八百年，印作竞纷呈。镌石传慧，烂漫纯精。琢磨雕契，层出不穷。文绍而德彰，有述于千龄。而其天下一家，黔首康定，刻金乐石，以著恢宏。情切庙堂，制玉巧匠；官威私信，珉石良工。是以印作有设，铭文有坊。恪守礼仪，斯时道是凭信；创垂累世；後世稱為印章。珩璜琚瑀，五德咸备。宝章符契，永奉瑞光也。

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楚剑赋夫——熠經典之榜樣，傳知識之楷模！

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楚剑赋夫——熠經典之榜樣，傳知識之楷模！

楚剑赋夫

据考金鉨玉策，先秦厚幸（11）。阴阳两法，黑白分明；聚散相依，玄微隐映。印面错落有致，圆方多形；刀功和谐经营，结构简净。合六书之规程，循八体而布政。能分能合，惟趋大同；或增或减，工拙遂证。念全德以守一，崩弛而现殊姿；以万物而为心，间刚柔而自盛。由一画以布道，至万物而尊奉（12）。移位盘曲，揖让较竞（ 13）。且使顽石生灵，凿璞而留山骨；彫镌象物，耕石而布玉筋。

楚剑赋夫

据考金鉨玉策，先秦厚幸（11）。阴阳两法，黑白分明；聚散相依，玄微隐映。印面错落有致，圆方多形；刀功和谐经营，结构简净。合六书之规程，循八体而布政。能分能合，惟趋大同；或增或减，工拙遂证。念全德以守一，崩弛而现殊姿；以万物而为心，间刚柔而自盛。由一画以布道，至万物而尊奉（12）。移位盘曲，揖让较竞（ 13）。且使顽石生灵，凿璞而留山骨；彫镌象物，耕石而布玉筋。

楚剑赋夫

夫印学渊邃，古鉨殷宗（1）。蕴涵丰富，勋著鼎钟。以方寸宏开大美，为先民社交表徵（2）。试想太古之始，天地鸿濛（2）。混沌开辟，乾坤列生。握乾统（3），运坤灵（4）。野宿穴居，何尝有欺；筚路蓝缕，不为奸佞。逮乎结绳记事，乃有相疑淫径（5）。尧舜之世，尚无泥封符证。商周之时，乃现甲骨丰盈。以刀笔而显契刻之美，假龟筮以问诸事吉凶。继而筑模翻范，火烈金镕。狞历威肃（6），雕镌骏雄。力超自然之至美，诚敬符契之长生。自起五帝，始有书契；逮至三王，乃有印封（7）。俗化雕文，而识诈伪；咸来画字，以检奸萌。故置封泥，以作真伪之志；更琢玺印，乃鉴官职之行。千年印史，一脉相承也。

楚剑赋夫

夫印学渊邃，古鉨殷宗（1）。蕴涵丰富，勋著鼎钟。以方寸宏开大美，为先民社交表徵（2）。试想太古之始，天地鸿濛（2）。混沌开辟，乾坤列生。握乾统（3），运坤灵（4）。野宿穴居，何尝有欺；筚路蓝缕，不为奸佞。逮乎结绳记事，乃有相疑淫径（5）。尧舜之世，尚无泥封符证。商周之时，乃现甲骨丰盈。以刀笔而显契刻之美，假龟筮以问诸事吉凶。继而筑模翻范，火烈金镕。狞历威肃（6），雕镌骏雄。力超自然之至美，诚敬符契之长生。自起五帝，始有书契；逮至三王，乃有印封（7）。俗化雕文，而识诈伪；咸来画字，以检奸萌。故置封泥，以作真伪之志；更琢玺印，乃鉴官职之行。千年印史，一脉相承也。

楚剑赋夫

  夫印学渊邃，古鉨殷宗（1）。蕴涵丰富，勋著鼎钟。以方寸宏开大美，为先民社交表徵（2）。试想太古之始，天地鸿濛（2）。混沌开辟，乾坤列生。握乾统（3），运坤灵（4）。野宿穴居，何尝有欺；筚路蓝缕，不为奸佞。逮乎结绳记事，乃有相疑淫径（5）。尧舜之世，尚无泥封符证。商周之时，乃现甲骨丰盈。以刀笔而显契刻之美，假龟筮以问诸事吉凶。继而筑模翻范，火烈金镕。狞历威肃（6），雕镌骏雄。力超自然之至美，诚敬符契之长生。自起五帝，始有书契；逮至三王，乃有印封（7）。俗化雕文，而识诈伪；咸来画字，以检奸萌。故置封泥，以作真伪之志；更琢玺印，乃鉴官职之行。千年印史，一脉相承也。

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  夫印学渊邃，古鉨殷宗（1）。蕴涵丰富，勋著鼎钟。以方寸宏开大美，为先民社交表徵（2）。试想太古之始，天地鸿濛（2）。混沌开辟，乾坤列生。握乾统（3），运坤灵（4）。野宿穴居，何尝有欺；筚路蓝缕，不为奸佞。逮乎结绳记事，乃有相疑淫径（5）。尧舜之世，尚无泥封符证。商周之时，乃现甲骨丰盈。以刀笔而显契刻之美，假龟筮以问诸事吉凶。继而筑模翻范，火烈金镕。狞历威肃（6），雕镌骏雄。力超自然之至美，诚敬符契之长生。自起五帝，始有书契；逮至三王，乃有印封（7）。俗化雕文，而识诈伪；咸来画字，以检奸萌。故置封泥，以作真伪之志；更琢玺印，乃鉴官职之行。千年印史，一脉相承也。

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——熠經典之榜樣，傳知識之楷模！

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——熠經典之榜樣，傳知識之楷模！

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——熠經典之榜樣，傳知識之楷模！

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  洎于秦皇一统，皇帝至尊，用玉做璽，彰显圣君（8）。於是百官避讳，不用璽字。士庶百姓，以印名分。漢承秦制，印入禁宸（9）。贞符天步（10），宠命遵钦。於是漢祚八百年，印作竞纷呈。

楚剑赋夫

  洎于秦皇一统，皇帝至尊，用玉做璽，彰显圣君（8）。於是百官避讳，不用璽字。士庶百姓，以印名分。漢承秦制，印入禁宸（9）。贞符天步（10），宠命遵钦。於是漢祚八百年，印作竞纷呈。

楚剑赋夫

且使顽石生灵，凿璞而留山骨；彫镌象物，耕石而布玉筋。方寸纳宇宙，气机筑乾坤。印从书出，刀法乃传笔法；刀从笔来，印痕更著刀魂。希贤希圣,（1,4），见智见仁。周流六虚（15），依势而调枢奥；平揖一气

楚剑赋夫

且使顽石生灵，凿璞而留山骨；彫镌象物，耕石而布玉筋。方寸纳宇宙，气机筑乾坤。印从书出，刀法乃传笔法；刀从笔来，印痕更著刀魂。希贤希圣,（1,4），见智见仁。周流六虚（15），依势而调枢奥；平揖一气

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