沧浪书院诗研班五律第十六讲芷兰组论坛作业贴

飞雪飘逸

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沧浪书院诗研班五律第十六讲芷兰组论坛作业贴

好，由于时间关系，今天就说这么多。
以后在每日的辅导中，如果遇到了，
会继续复习巩固。下面布置一下解读作业：

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
期待大家的优秀解析作品哦。

作业截止时间，2024.7月22日晚上八点。

金蕊

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。



芷兰金蕊
同曹三御史行泛湖归越，同叫曹排行老三的御史（官位）一起同行共同泛湖归越（越州）。作者孟浩然，唐著名田园派诗人，归隐之人，一生未入仕。
起句秋入诗人意，巴歌和者稀。表明时间人物，秋天，在这个季节诗人心情大好，想写诗以表达心情，但是巴地的唱歌的人不怎么应和，作者心事颇多，以事起。
承联泛湖同逸旅，吟会是吟会稽，思归。我和御史泛舟湖上，安逸闲适的旅行（旅途愉快），思归，去越州，因为想快点回去，身在异乡，不由的吟唱起那些山水来。分别承接第一句和第二句。
颈联用典，白简，奏章。以代御史，沧洲，指代归隐，说白简徒（白白的徒劳）向朝庭推荐我，但是我已经决心归隐了。接思归。反手写以前。含有同御史的关系和作者的心思。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。宕开一笔，说那杳冥朝庭之外的生活，云外，云天之外，代指不入仕，谁能不羡慕飞鸿展翅高飞呢，意思是谁不羡慕我安逸的生活呢。
从诗中可解读出作者的心情，矛盾之中，和者稀，云外去。布局四分法。

a兰心

沧浪诗词学院五律研修班第16讲作业
芷兰16-兰心
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
解析：
    这是唐代诗人孟浩然所作。题目中的“同”是“和诗”的意思，可知是作者与曹御史一同泛舟太湖、吟诗唱和之作。本诗表达出思归之情及对仕途的淡泊之意。
“秋入诗人意，巴歌和者稀。”首联前句秋天的气息触动了诗人的思绪。“秋”往往寓含着悲凉、寂寥的情感基调，也象征着时光流逝和岁月变迁，引发诗人内心深处的感慨。巴歌:即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。“和者稀”意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人泛湖归越或在朝为官时感到知音难觅。此句用了“阳春白雪，和者必寡；下里巴人，和者必多”的典故。
   “泛湖同逸旅，吟会是思归。”诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为“逸旅”。“吟会是思归”：他们在游览中诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡的思念或对隐居生活的向往。
 “白简徒推荐，沧洲已拂衣。”白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里指自己虽然曾被他人举荐有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。“沧洲已拂衣”，沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，形象地表现了诗人准备放弃功名利禄，毅然归隐江湖的决心。
 “杳冥云外去，谁不羡鸿飞。”杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，想飞向云外彻底摆脱世俗羁绊。“谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，认为这样的生活状态是人人都羡慕的。
    全诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了这位唐代著名山水田园诗人的情怀。

令狐剑侠

第十六讲作业
芷兰29-令狐剑侠
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

作者简介：
      孟浩然（689-740），少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，他写“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山。
      孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
      此诗是他同曹三御史行洞庭湖泛舟时所作。
      秋入诗人意，巴歌和者稀。起句写秋天，给人以悲秋之感，巴歌指当地的民歌，意识是说在这悲凉的秋天，能同他唱喝的人很少，皇帝不重用他，知音也少。有点阳春白雪，和者盖寡的味道，这也奠定了全诗的感情基调。
      泛湖同逸旅，吟会是思归。同朋友在一起游湖是快乐的，但每一次这种游赏，都会更引起对家乡的思念。
      白简徒推荐，沧洲已拂衣。白简是古代的自荐的奏章，而拂衣是指归隐。作者因“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，这时已感到入仕无望，有归隐家乡之感。
      杳冥云外去，谁不羡鸿飞。尾联承接颈联，拓开一笔。写自己希望向飞鸿一样展翅高飞，徜徉蓝天，自由自在，不受官场约束，过休息的田园生活。
      布局上是总分分总。全诗下字简练，特别是尾句。练句很漂亮。

飞雪飘逸

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。


芷兰05蜃楼霓影解析
秋入诗人意，巴歌和者稀。
秋天到了触动了诗人的思绪，“秋”往往会引起很多的惆怅，内心深处的感慨。
巴歌即巴渝之歌，指地方民歌，意思没人和，一生知己少，知己难遇。


泛湖同逸旅，吟会是思归。
诗人与曹三御史共同在湖上泛舟，他们在游览中以诗词唱和，表达了对故乡或隐居生活的向往。


白简徒推荐，沧洲已拂衣。
白简是古代官员推进他人或自荐的奏章，这里指自己也对此，被人推荐过，但自己还是喜欢自由洒脱的生活。
沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，决心归隐江湖。


杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，自由飞翔，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，


总结：通过秋日泛舟、诗酒唱和的情景，
抒发了，远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡看，反映了山水田园的情怀。

花底闲人

下面布置一下解读作业：

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。期待大家的优秀解析作品哦。

花底闲人赏析

首联诗人说：”秋入诗人意，巴歌和者稀。"秋天来了，景特别的好，是人的心中特别的惬意，诗兴大发。 巴蜀此地，远处有人在高唱着民歌，可是呢，与他相和的声音却没有几个人。
颔联，诗人说“泛湖同逸旅，吟会是思归。“
自己和朋友一起，心情惬意的泛舟在湖上，欣赏湖光山色的美景，吟着诗，诗人忽然想起了故乡，想必故乡的秋天，此刻的风景也正是最美时节，心中不由得有了一种想回故乡的情节。
颈联诗人说：“白简徒推荐，沧洲已拂衣。白简，古时弹劾官员的奏章。《晋书·傅玄传》：“ 玄 天性峻急，不能有所容；每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。” 在这里，指举荐。诗人想到了自己的仕途，知曹三曾向皇帝捱荐过自己，可皇上却没有重用孟浩然。这里的徒指的是白白的，徒劳。沧洲是诗人的自称，已拂衣，原意指的是拎起袖子挥着袖子，暗指自己已经隐居归隐了。当然，这也是一种无奈，因为孟浩然写的一首诗中句“不才名主弃”惹恼了唐玄宗，所以就不再录取他了，想到自己的仕途，诗人一方面是心有不甘，另一方面也无可奈何。
尾联诗人说："杳冥云外去，谁不羡鸿飞。"杳冥，指天空，高远之处，云外，指高空或者是世外，如今的自己没有办法，只能隐居在世外。鸿飞比喻升迁腾达，也指超脱尘世。如今，自己远离了仕途，谁又不能？谁又不羡慕自己能够如此悠然自在的超脱于世俗之外呢？当然，我觉得他这是一种自我安慰，没有办法在官场上，实现自己的抱负，有所作为，只能写这样的诗句来自我安慰。也暗指内心的无奈和悲凉。

首句呢？诗诗人写景，视觉写起，之后呢，听到了歌声，从听觉开始写听，接着开始转述自己的心情，由此产生各种各样复杂的心情，想到故乡，想到帮助过自己的朋友，想到自己的未来，感慨良多，起承转合自然流畅，感情有浅见深，从无奈，到悲凉。只好自我安慰。其实不在官场也挺好的，说不定有更多的人羡慕自己的这种世外桃源的生活。

子衿23-晨风

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
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赏析：题目表明了人物，事件。和曹三御史泛游湖回到越（今绍兴）
首句点明了时间，秋天，在诗人严重秋天的意义，意思。巴歌，楚歌，此处指阳春白雪，知音难觅，和者人稀。
一起泛舟湖中旅行，会集吟诗是想回到故乡。
我知道你向朝廷推荐了我，可是我已经不想为官了。沧州是作者自谓。
从此超然尘外，远离名利是非，谁不羡慕自由飞翔的鸿雁呢？
从时间到空间的转换，表达作者此刻一心归隐的心情。

下字：入，和，意，稀。同，是，徒，是，去，飞。

章法布局：总分分总。

侬侬侬

这首诗描绘了孟浩然与曹三御史在秋日泛舟湖上的情景，表达了诗人对归隐生活的向往和对自由的渴望。
"秋入诗人意，巴歌和者稀。"首联两句描绘了秋天到来时，自古逢秋悲寂寥，何况是在外的游子，更是悲伤，秋的萧瑟总被诗人捕捉到，这种伤感有几人能感受相同呢。
"泛湖同逸旅，吟会是思归。"
颔联点题。写诗人与曹三御史在湖上游赏，同是宦游之人，诗会集会更多的表现了思家的心情。
"白简徒推荐，沧洲已拂衣。"
白简是弹劾的奏章，弹劾多是御史监察百官所为之事，这里代指御史曹三，诗人婉谢了曹御史的举荐为官，沧州为归隐之地，表现了诗人对归隐的决心。虚词徒、已的递进，加强了归隐的决心，不为世俗所羁绊。
"杳冥云外去，谁不羡鸿飞。"尾联以苍茫广阔中飞鸿作比，我也向往这种无拘无束，自有自在的生活。

诗研夕阳余晖

沦浪书院五律研修班第十六讲作业
芷兰28一夕阳余晖

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

赏析
同曹三御史行泛湖归越，同曹排行老三的御史（官位）一起同行共同泛湖归越（越州）。作者孟浩然，本名不详，襄阳（今湖北襄）人，唐代著名田园派诗人，一生未入仕，后归隐山林。
首联，秋入诗人意，巴歌和者稀，表明时间人物，秋天，在这个季节诗人心情大好，想写诗以表达心情，但是巴地的唱歌的人不怎么应和，以事起。
颌联，泛湖同逸旅，吟会是思归。我和御史泛舟湖上，安逸闲适的旅行，思归，去越州，因为想快点回去，身在异乡，分别承接第一句和第二句。
颈联，白简传推荐，沧洲已拂衣。用典，白简，奏章。以代御史，沧洲，指代归隐，说白简徒（白白的徒劳）向朝庭推荐我，但是我已经决心归隐私人了。
尾联
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。宕开一笔，说那杳冥朝庭之外的生活，云外，云天之外，代指不入仕，谁能不羡慕飞鸿展翅高飞呢，意思是谁不羡慕我安逸的生活呢。
从诗中可展示出作者的矛盾心情。
布局四分法，首联起，颌联承，颈联转，尾联结束全篇。

赏梅人

沧浪书院五律研修班第十六讲作业
芷兰26-赏梅人
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：
秋入诗人意，巴歌和者稀。
首联以秋天的气息触动了诗人的思绪，此处“秋”往往寓含着悲凉、寂寥的情感基调，也象征着时光流逝和岁月变迁，引发诗人内心深处的感慨。
巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的“和者稀”，意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人身处异乡或者在朝为官时感到知音难觅。

泛湖同逸旅，吟会是思归。
诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活 ，他们在游览中以诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活的向往。

白简徒推荐，沧洲已拂衣。
白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。
沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，

总结：整首诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。

微雨-简兮

沦浪书院五律研修班第十六讲作业
芷兰15一简兮

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

赏析
同曹三御史行泛湖归越，同姓曹排行老三的御史（官位）一起同行共同泛湖归越。作者孟浩然，本名不详，襄阳（今湖北襄）人，唐代著名田园派诗人，一生未入仕，后归隐山林。
这首诗描绘了孟浩然与曹三御史在秋日泛舟湖上的情景，表达了诗人对归隐生活的向往和对自由的渴望。
首联，秋入诗人意，巴歌和者稀，诗中“秋入诗人意”一句，既点明了时令，又暗示了诗人内心的感受，在这个季节诗人想写诗以表达心情，但是巴地的唱歌的人不怎么应和，含蓄地表示知音稀少，以事起。
颌联，泛湖同逸旅，吟会是思归。我和御史泛舟湖上，安逸闲适的旅行，思归，去越地，因为想快点回去，身在异乡，分别承接第一句和第二句。
颈联，白简传推荐，沧洲已拂衣。用典，白简，奏章。以代御史，沧洲，指代归隐，说白简徒（白白的徒劳）向朝庭推荐我，但是我已经决心归隐私人了。进一步抒发了诗人对尘世的不满和对隐逸生活的向往。
尾联
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。推进一层，说那杳冥朝庭之外的生活，云外，云天之外，代指不入仕，谁能不羡慕飞鸿展翅高飞呢，意思是谁不羡慕我安逸的生活呢。将诗人的情感推向高潮，展现了他超脱尘世、向往自由的情怀。布局四分法，首联起，颌联承，颈联转，尾联结束全篇。

枫儿

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

芷兰:若筠

起句秋入诗人意，巴歌和者稀。表明时间人物，秋天，在这个季节诗人心情大好，想写诗以表达心情，但是巴地的唱歌的人不怎么应和，作者心事颇多，以事起。
承联泛湖同逸旅，吟会是吟会稽，思归。我和御史泛舟湖上，安逸闲适的旅行（旅途愉快），思归，去越州，因为想快点回去，身在异乡，不由的吟唱起那些山水来。分别承接第一句和第二句。
颈联用典，白简，奏章。以代御史，沧洲，指代归隐，说白简徒（白白的徒劳）向朝庭推荐我，但是我已经决心归隐了。接思归。反手写以前。含有同御史的关系和作者的心思。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。宕开一笔，说那杳冥朝庭之外的生活，云外，云天之外，代指不入仕，谁能不羡慕飞鸿展翅高飞呢，意思是谁不羡慕我安逸的生活呢。
从诗中可解读出作者的心情，是复杂的，布局起承转合。

云飞扬。

沧浪诗研班五律第十六讲作业：
芷兰02-云飞扬

同曹三御史行泛湖归越
作者：唐·孟浩然
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
注释
①同:和诗。御史行:当即监察御史裹行。《旧唐书·职官志三》:“监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史裹行。自此因置裹行之名。”“监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。”按，宋本无“行”字。湖:当指太湖。
②意:全诗校:“一作兴。”
③巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。
④逸旅:全诗校:“一作旅泊。”
⑤吟会:吟集，会集吟诗。
⑥白简徒推荐:据此，知曹三曾荐浩然。
⑦沧洲浩然自谓。
⑧杳冥:高远难以看清，指天。外:全诗校:“一作海。”
⑨鸿飞:扬雄《法言·问明》:“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”此谓避世远害。浩然以此自慰。
赏：同曹三御史行泛湖归越》这首诗中，孟浩然通过描绘泛湖归越的情景，表达了对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。诗中“秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。”表达了诗人对秋天的感受和泛舟湖上的心境，以及对归隐生活的向往。“白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。”则表达了诗人对世俗名利的淡泊，以及对自由自在生活的羡慕。此诗作中充满了对自然美景的描写和对隐逸生活的向往，他的诗歌风格清新自然，意境深远，给人以美的享受和心灵的慰藉。我们可以感受到孟浩然对隐逸生活的热爱和对世俗纷扰的超脱，他的诗歌不仅是对美的追求，更是对人生哲理的深刻思考。

怡荣斋主123

沧浪诗词学院五律研修班第16讲作业
芷兰03-怡荣斋主
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
解析：
    这是唐代诗人孟浩然所作。题目中的“同”是“和诗”的意思，可知是作者与曹御史一同泛舟太湖、吟诗唱和之作。本诗表达出思归之情及对仕途的淡泊之意。
“秋入诗人意，巴歌和者稀。”首联前句秋天的气息触动了诗人的思绪。“秋”往往寓含着悲凉、寂寥的情感基调，也象征着时光流逝和岁月变迁，引发诗人内心深处的感慨。巴歌:即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。“和者稀”意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人泛湖归越或在朝为官时感到知音难觅。此句用了“阳春白雪，和者必寡；下里巴人，和者必多”的典故。
   “泛湖同逸旅，吟会是思归。”诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，觉得暂时超脱尘世，称之为“逸旅”。“吟会是思归”：他们在游览中诗词唱和，但每一次的吟咏都会引起诗人的思归之情，和对故乡隐居生活的思念。
“白简徒推荐，沧洲已拂衣。”白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里指自己虽然曾被他人举，但也是白白徒劳，但诗人此时已不再热衷于留恋官场，决心隐居。“沧洲已拂衣”，沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，形象地表现了诗人准备放弃功名利禄，毅然归隐江湖的决心。
“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。”杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，想飞向云外彻底摆脱世俗羁绊。“谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，认为这样的生活状态是人人都羡慕的，也是作者所向往的。
    全诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然决定回归自然、远离官场束缚的态度以及对自由自在生活的向往。
全诗四分法。

笨小孩

沧浪书院五律研修班第十六讲作业
芷兰32-笨小孩
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：此诗作于开元十七年（729年），孟浩然离开长安，辗转于襄阳、洛阳，夏季游吴越，与曹三御史泛舟太湖。曹三御史拟荐孟浩然，孟浩然作诗婉言谢绝。
秋入诗人意，巴歌和者稀。临近秋季，诗人已能感受到丝丝秋意。诗作中也不觉间代入了几分秋意。古人大都有伤春悲秋之感怀。自己的诗作通熟易懂可与自己唱和的或懂自己的人却不多。巴歌这里指通俗化的作品。孟浩然文风清淡自然。用巴歌指代自己诗作也有自谦之意。
泛湖同逸旅，吟会是思归。颔联点题同曹三御史一行泛湖归越。有幸与各位才华横溢才能卓越的一行一起泛游太湖，吟诗唱和。可我吟咏的还是满是归老田园隐居之思。逸旅，可以解释成卓越的一行人，或闲适的一行人，或愉快的旅行。在这里我选了卓越的一行人，对曹三御史一行的赞美。吟会，可以是吟诗唱和的聚会。也有的说是吟会稽山。也通。越，古国名。也称“於越” ，姒姓，相传始祖为夏少康庶子无佘。封于会稽。吟会，归越，思会。思归，归，归乡或归隐，这里归隐的意味更浓。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。空费了您向朝廷推荐我的心了，我还是更乐于做一个隐士纵情于山水。向曹三御史表达感激与歉意。表明自己的归隐的心志。白简，弹劾的奏章。这里指的是向朝廷举荐。沧州，水滨，常借指隐士隐居之地。此处可作作者自称。拂衣，拂衣而去，这里指归隐。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。有谁不羡慕那畅游于云外而去的飞鸿呀。尾联放大归隐之好归隐之乐。表明自己归隐之决心。此联不由的让人想起宋玉的“凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上。”何其相似的意境啊！不同处宋玉翱翔乎杳冥之上的是凤凰，孟浩然杳冥云外去的是飞鸿。感觉飞鸿更接地气，更显的是实景。杳冥，高深幽远之境。鸿飞，鸿雁远翔。比喻超脱尘世。

和铭

沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组论坛作业贴
芷兰27和铭

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。期待大家的优秀解析作品哦。

解析：

这首诗是孟浩然与曹三御史一同泛舟湖上，归向越地时所作，蕴含着诗人深沉的思绪和情感。
题解：同：和诗，御史行：即监察御史曹三裹行，湖：指太湖。
词解：巴歌：楚歌，此处指《阳春》《白雪》。
吟会：会集吟诗。
白简徒推荐：曹三曾推荐诗人入朝为官。
沧洲：诗人自谓。
杳冥：高远难以看清，指天。
鸿飞：谓避世远害，诗人以此自慰。
这首诗是孟浩然与曹三御史一同泛舟湖上，归向越地时所作。

“秋入诗人意，巴歌和者稀”，
秋天的景致往往能触动诗人敏感的心灵，诗人题诗，但在沧州之地可以唱和的人很少，知音难觅的感觉，营造出一种孤独的氛围。

“泛湖同逸旅，吟会是思归”，
描绘湖上泛舟的情景，“逸旅”二字展现出此次出行的轻松与自在。而“吟会”的都是思乡的情调，以乐景衬哀情，更突出了他对故乡的思念之深。

“白简徒推荐，沧洲已拂衣”，
“简”，这里说推荐，意思是辜负了您的推荐，然而诗人已心向“沧洲”，选择了归隐，拂衣而去。此句表达了诗人对官场的淡漠和对自由隐逸生活的向往。

“杳冥云外去，谁不羡鸿飞”，
尾联荡开一笔，以高远的意境作结，诗人想象着如鸿雁般飞向杳冥的云外，这种自由翱翔的姿态令人羡慕。这不仅是对自由的渴望，也是对世俗束缚的超脱。
整首诗抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。
布局：起承转合布局。

乘槎组安然

@全体成员
好，由于时间关系，今天就说这么多。以后在每日的辅导中，如果遇到了，会继续复习巩固。下面布置一下解读作业：
芷兰10一安然

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。期待大家的优秀解析作品哦。

析：“同”是“唱”和，曹三御是同三个御史泛舟

秋入诗人意，巴歌和者谁
点明时间心情，巴歌指巴渝之歌，指当地民族和诗者。
事起。

泛湖同逸旅，吟会是思归。
同朋友一起泛舟很快乐，但吟兴处便思乡。
直接上句泛舟，写义
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
劲联用典：白简，凑章，指御史，沧洲含归隐，拂衣用典，拂衣而去。
自己虽然被人举荐过，但并未想得到。拂衣而去与官场远离。反手写自己
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
杳冥云天外，谁不原做自由的鸿飞。宕开
分分总

黑珍珠

黑珍珠浅析：

秋入诗人意，巴歌和者稀。
秋天的气息触动了诗人的思绪，此处“秋”往往寓含着悲凉、寂寥的情感基调，也象征着时光流逝和岁月变迁，引发诗人内心深处的感慨。巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的“和者稀”，意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人身处异乡或者在朝为官时感到知音难觅。

泛湖同逸旅，吟会是思归。
诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为“逸旅”。
吟会是思归  他们在游览中以诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活的向往。

白简徒推荐，沧洲已拂衣。
白简徒推荐  白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。
沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。
整首诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了回归自然远离官场束缚，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的浪漫主义情怀。

风起的地方

沧浪诗词学院五律研修班第16讲作业
芷兰31—风起的地方
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
解析：此诗作于开元十七年（729年），孟浩然离开长安，辗转于襄阳、洛阳，夏季游吴越，与曹三御史泛舟太湖。曹三御史拟荐孟浩然，孟浩然作诗婉言谢绝。
首联秋入诗人意，巴歌和者稀。临近秋季，诗人已能感受到丝丝秋意。诗作中也不觉间代入了几分秋意。古人大都有伤春悲秋之感怀。自己的诗作通熟易懂可与自己唱和的或懂自己的人却不多。巴歌这里指通俗化的作品。孟浩然文风清淡自然。用巴歌指代自己诗作也有自谦之意。
颔联泛湖同逸旅，吟会是思归。颔联点题同曹三御史一行泛湖归越。有幸与各位才华横溢才能卓越的一行一起泛游太湖，吟诗唱和。可我吟咏的还是满是归老田园隐居之思。逸旅，可以解释成卓越的一行人，或闲适的一行人，或愉快的旅行。在这里我选了卓越的一行人，对曹三御史一行的赞美。吟会，可以是吟诗唱和的聚会。也有的说是吟会稽山。也通。越，古国名。也称“於越” ，姒姓，相传始祖为夏少康庶子无佘。封于会稽。吟会，归越，思会。思归，归，归乡或归隐，这里归隐的意味更浓。
颈联白简徒推荐，沧洲已拂衣。空费了您向朝廷推荐我的心了，我还是更乐于做一个隐士纵情于山水。向曹三御史表达感激与歉意。表明自己的归隐的心志。白简，弹劾的奏章。这里指的是向朝廷举荐。沧州，水滨，常借指隐士隐居之地。此处可作作者自称。拂衣，拂衣而去，这里指归隐。
尾联杳冥云外去，谁不羡鸿飞。有谁不羡慕那畅游于云外而去的飞鸿呀。尾联放大归隐之好归隐之乐。表明自己归隐之决心。此联不由的让人想起宋玉的“凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上。”何其相似的意境啊！不同处宋玉翱翔乎杳冥之上的是凤凰，孟浩然杳冥云外去的是飞鸿。感觉飞鸿更接地气，更显的是实景。杳冥，高深幽远之境。鸿飞，鸿雁远翔。比喻超脱尘世。

a快乐永远

沧浪诗词学院五律研修班第16讲作业
芷兰13-快乐永远
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
解析：
  这是唐代诗人孟浩然所作。从题目看这是一首和诗，是作者与曹御史一同泛舟太湖的和之作。
“秋入诗人意，巴歌和者稀。”首联前分句是说秋天触动了诗人的心绪。后分句是说能够对上山歌的人很少，有知音难觅之意。更给人以反用典故意之感。
“泛湖同逸旅，吟会是思归。”这一句前分句写两个人在湖上共同泛舟游玩，看似是“逸旅”，后分句是说唱和之句却都是思归之情，这可以说是上句写表面，下句写内心。
“白简徒推荐，沧洲已拂衣。”前分句白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里指自己被举荐，后分句的沧洲指常用来象征隐士居住的地方，拂衣则是归去的意思，表现出了对田园生活的向往。
“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。”前分句是说诗人想离开俗世，后分句更是对自由自在，无拘无束生活的向往。而诗人想要的不是普通的田园生活，而是要像鸿雁一样过着人人都羡慕的生活。
这首诗通过对泛舟湖上游的描写，展现的是自己对高飞生活的向往。
布局四分法，首联起，颌联承，颈联转，尾联结束全篇。

云淡风轻，

沧浪诗词学院五律研修班第16讲作业
芷兰17-云裳
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
解析：
唐代的诗人孟浩然，以山水诗而名垂青史，其中《同曹三御史行泛湖归越》便是其代表作之一。这首诗不仅展现了孟浩然独特的山水诗风，更将秋日的湖光山色与诗人的心境巧妙地融合在一起，达到了情景交融的艺术效果。
诗的首联“秋入诗人意，巴歌和者稀”，两句之间看似跳跃，却内在紧密相连。一个“秋”字，点明了季节，也为全诗奠定了深沉而萧瑟的基调。诗人用“入”字，仿佛秋意是主动地侵入到诗人的心中，而“诗人意”则揭示了诗人在秋日的独特感悟和体验。接下来，“巴歌和者稀“则暗示了这种感悟和体验并非人人都能理解，也反映出诗人在秋日的孤独和寂寥。此句用了“阳春白雪，和者必寡；下里巴人，和者必多”的典故。
颔联“泛湖同逸旅，吟会是思归"，诗人将笔触转向了眼前的湖光山色。他与曹三御史一同泛舟湖上，这种超脱尘世、与自然为伍的"逸旅”生活，让诗人感到无比的宁静和自在。然而，在这种宁静和自在中，诗人却不禁吟咏起思乡之情，这种“思归”的情感，与前面的“秋入诗人意”形成了呼应，使得全诗的情感更加深沉和复杂。
“白简徒推荐，沧洲已拂衣"两句，则是诗人在回忆自己过去的经历。他提到自己虽然曾经被推荐为官，但最终却选择了隐居山林。沧洲”即水边绿洲，古时常用来指隐士的居处。“拂衣”指辞官。既表达了诗人对过去生活的决绝告别，也透露出他对现在生活的满足和自得。
尾联“杳冥云外去，谁不羡鸿飞”，
则是诗人对未来生活的向往和憧憬。他希望自己能像大雁一样，飞越高山大海，追寻那遥远的、无拘无束的生活。这里的“杳冥云外去”不仅描绘了一种高远、深邃的意境，也表达了诗人对自由、对理想的追求和向往。
从整首诗来看，孟浩然借助对自然景物的描绘，表达了对隐逸生活的追求。同时，他也将自己的孤独、寂寥、满足和自得等情感，巧妙地融入到诗中的每一个角落，使得全诗充满了浓郁的个性和情感色彩。可以说，《同曹三御史行泛湖归越》是其诗中的佳作。

阳光暖暖❤️

沧浪诗词学院五律研修班第16讲作业
芷兰22-阳光暖暖

解析——
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。


作者:孟浩然（689-740），唐代诗人，今湖北襄阳人，世称孟襄阳，又因隐居不仕，被称为孟山人，他的诗属山水田园派，和另一位山水田园派诗人王维合称“王孟”。

题目:作者与曹三御史泛湖同行，回越州（今浙江省绍兴市)。
秋入诗人兴，巴歌和者稀。
首联叙事抒情，秋天使作者有了诗兴，但作者自称是巴歌鄙俗之作，无人来和。深有寂寞无知音之感。
泛湖同旅泊，会吟是思归。颔联分扣首联，述说泛湖逸兴，谁又理解这种逸兴思归的心情。
颈联自然带出不仕之心。白简徒推荐，沧州已拂衣。推不推荐都不重要了，既有心归隐，便拂衣而去。沧洲寓归隐之地。
尾联:杳冥云海去，谁不羨鸿飞？看遥远的海天深处，那自在的飞鸿，谁不羨慕？作者自比飞鸿，从此云海翔游，不受俗世羁绊。

词语注释:
曹三御史:曹御史（古代干2职位)，在家里排行老三。越:越州，今浙江绍兴。巴歌:指鄙俗之作。吟会:会吟，理解。白简:弹颏官员的文章。杳冥:指天空高远之处。沧洲:靠近水的地方。常喻指隐士的居处：赴沧州访求贤才。

☞南栀☜

沧浪书院五律研修班第十六讲作业：
芷兰-南栀
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析:孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
①同:和诗。御史行:当即监察御史裹行。《旧唐书·职官志三》:“监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史裹行。自此因置裹行之名。”“监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。”按，宋本无“行”字。湖:当指太湖。
②意:全诗校:“一作兴。”
③巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。
④逸旅:全诗校:“一作旅泊。”
⑤吟会:吟集，会集吟诗。
⑥白简徒推荐:据此，知曹三曾荐浩然。
⑦沧洲浩然自谓。
⑧杳冥:高远难以看清，指天。外:全诗校:“一作海。”
⑨鸿飞:扬雄《法言·问明》:“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”此谓避世远害。浩然以此自慰。

秋入诗人意，巴歌和者稀。
秋天里，诗人是最容易多愁善感的，悲秋，思人，怀乡。所唱的阳春白雪的曲调，能唱和的人寥寥无几。

泛湖同逸旅，吟会是思归。
客路漫漫，一路行来，豪放不羁。
吟咏的都是思归的诗句
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
曹御史曾经向朝廷举荐过我，怎奈，我已有了归隐之心。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
人生在世，谁不想像飞鸿一样在高远的天空上飞翔呢？
此句有大展宏图之意

首二联是抒情，以秋入笔，描写曹御史归越，交代了曹是个怎样的人。颈联转写作者空负一身才华，不能施展，不得已归隐，徒羡凌空飞鸿。
布局:起承转合