沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业贴

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沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业贴

好，由于时间关系，今天就说这么多。
以后在每日的辅导中，如果遇到了，
会继续复习巩固。下面布置一下解读作业：

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
期待大家的优秀解析作品哦。

作业截止时间，2024.7月22日晚上八点。

炳坤

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业

会继续复习巩固。下面布置一下解读作业：

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
期待大家的优秀解析作品哦。

竹郎组-炳坤

这首五言古诗《同曹三御史行泛
）湖归越》是唐代诗人孟浩然所作，描述了作者与曹姓三位御史一同泛舟湖上，表达出思归之情及对仕途的淡泊之意。以下是逐句解析：

秋入诗人意，巴歌和者稀。
“秋入诗人意”：秋天的气息触动了诗人的思绪，此处“秋”往往寓含着悲凉、寂寥的情感基调，也象征着时光流逝和岁月变迁，引发诗人内心深处的感慨。

“巴歌和者稀”：巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的“和者稀”，意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人身处异乡或者在朝为官时感到知音难觅。

泛湖同逸旅，吟会是思归。
“泛湖同逸旅”：诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为“逸旅”。
“吟会是思归”：他们在游览中以诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活的向往。

白简徒推荐，沧洲已拂衣。
“白简徒推荐”：白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。
“沧洲已拂衣”：沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
“杳冥云外去”：杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
“谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。

整首诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。

青山笑看人生

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业
（解析诗词）

竹郎32-青山笑看人生
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

答、解析如下：
     此诗是唐代诗人孟浩然之佳作，描述作者与曹姓三位御史一起泛舟湖上，表达出思归之情及对仕途的淡泊之意。
     全诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。
      首联. 秋入诗人意，巴歌和者稀。
    “秋入诗人意”：秋天的气息触动了诗人的思绪，此处“秋”往往寓含着悲凉、寂寥的情感基调，也象征着时光流逝和岁月变迁，引发诗人内心深处的感慨。
    “巴歌和者稀”：巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的“和者稀”，意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人身处异乡或者在朝为官时感到知音难觅。
      颔联、 泛湖同逸旅，吟会是思归。
       “泛湖同逸旅”：诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为“逸旅”。
     “吟会是思归”：他们在游览中以诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活的向往。
     颈联、白简徒推荐，沧洲已拂衣。
      “白简徒推荐”：白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。
    “沧洲已拂衣”：沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。
      尾联、 杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
     “杳冥云外去”：杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
    “谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。
    章法布局：起承转合，总分分总。

槛外客诗词

五律诗研班第十六讲作业

竹郎-16槛外客

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵

秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。

诗作解析：
这首诗可能写于729年，当年孟40岁。当时孟游历江南，遍访朋友，希望有人举荐。这位蓸三也可能写了推荐信，但没有成功。

于是蓸三御史行给孟浩然写了一首泛湖归越的诗，此诗为孟浩然的答诗。

题目中的“同”，是和诗的意思，即孟浩然“和”御史行蓸三的“泛湖归越”的诗。

首联：因秋起兴，称赞御史的诗写得好，“巴歌”可能指楚歌，即“阳春”“白雪”。即是说，您的诗写得太好了，阳春一曲和皆难！

颔联：颔联承“和者稀”而展开，并扣“泛湖归越”。您的诗中以泛湖为题，这是一种快乐的休闲，您的诗吟出了思归之意。

颈联：联系到自己，转了。感谢您的推荐，不过使您枉费心了，我并不特别在意。“沧洲”是指孟自己，他虽想出仕，但又想归隐。所以只能拂衣了。

尾联：尾联紧接“拂衣”推进一层作结。是说若能像大雁自由自在地向天外飞去，无拘无束，那样谁不羡幕呢。这是孟浩然渴望归隐心情的反映。

这首孟浩然从称赞对方的诗写得好开始，突出写了自己渴望归隐的生活。

诗的结构应是起承转合四分法。

蓟水渔翁

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业
竹郎组11蓟水渔翁

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
一.解析
首联：‌秋入诗人意，‌巴歌和者稀
秋入诗人意：‌秋天的景象触动了诗人的情感，‌这里的“秋”不仅指季节，‌也象征着岁月的流逝和人生的感慨。‌诗人通过“秋”这一意象，‌表达了自己内心的某种情感或思考。‌
巴歌和者稀：‌“巴歌”可能指的是一种质朴、‌乡土气息浓厚的民歌，‌也可能暗喻诗人自己的诗作或情怀。‌“和者稀”则表明能理解或欣赏诗人这种情怀的人很少，‌反映了诗人的孤独与知音难觅的感慨。‌

颔联：‌泛湖同逸旅，‌吟会是思归
泛湖同逸旅：‌诗人与曹三御史一同泛舟湖上，‌这里的“逸旅”可能指的是超脱世俗、‌追求自由生活的旅伴，‌也暗含了诗人自己对这种生活的向往。‌吟会是思归：‌在吟咏之间，‌诗人产生了归隐的念头。‌这里的“归”既可能是指地理上的归家，‌也可能是指心灵上的归隐，‌表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、‌宁静生活的向往。‌

颈联：‌白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
白简徒推荐：‌“白简”是古代御史弹劾官员时所用的奏章，‌这里可能借指官场的举荐或任用。‌“徒推荐”表明这些举荐或任用对诗人来说已经没有意义或作用，‌暗示了诗人对官场的失望或厌倦。‌
沧洲已拂衣：‌“沧洲”通常指隐士居住的地方，‌这里借指归隐的生活。‌“拂衣”则形象地描绘了诗人毅然决然地抛弃官场、‌选择归隐的行为。‌

尾联：‌杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞
杳冥云外去：‌“杳冥”指高远渺茫的地方，‌“云外去”则进一步强调了这种超脱尘世的高远境界。‌这里诗人借鸿雁高飞的形象，‌表达了自己对超脱世俗、‌追求自由生活的强烈愿望。‌谁不羡鸿飞：‌以反问的语气结束全诗，‌表达了诗人对这种高远境界的向往和自豪之情，‌同时也引发了读者的共鸣和思考。‌
综上所述，‌《‌同曹三御史行泛湖归越》‌一诗通过描绘秋日泛湖的景象和诗人的内心感受，‌表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、‌宁静生活的向往之情。‌同时，‌诗中也透露出诗人对超脱世俗、‌追求自由生活的强烈愿望和对知音难觅的感慨。‌
二、下字：秋入诗人意，
“意”表示起兴，起诗兴，名词动用。
泛湖同逸旅
泛”显得轻松自在，“逸”显示安逸、闲适。
吟会是思归。“思归”表达思归心切。
白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
“徒推荐”表达了曹三的诚意落空，“已拂衣”展现了孟浩然的向往自由，去意已决的心态。
杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞。
“杳冥”有深远之意，寓意远离朝廷的羁束、加害。“云外”有归隐之意。“羡鸿飞”表达了自己羡慕天上飞翔的鸿雁，寓意着自己向往自由自在的生活。
三、章法布局：这首诗是起承转合四分法，颈联转忆过去的往事，尾联扣题结束，归去越地，离长安很远，仿佛去云外归隐。

江南落花

竹郎江南解析:
首联:巴歌:指楚歌。意为秋天触动诗人的心，巴歌应和的人少。此应指曹诗写得好。
颔联写意。意为与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活。诗会写的是思念故乡的诗。
颈联:白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方。拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。
尾联抒情，流水句总结。鸿飞典故:汉·扬雄《法言·问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何篡焉？”
此联意为向着遥远的云外去，谁不羡慕高飞的鸿雁。比喻摆脱羁绊，回归自然的隐居生活。
结构:总分分总。

a皓月

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
竹郎-皓月
皓月解析：这首诗是唐代诗人孟浩然的作品，名为《同曹三御史行泛湖归越》。从内容来看，这是一首表达游子离愁和向往自然田园生活的诗篇。

"秋入诗人意，巴歌和者稀。" 这两句描绘了秋天到来时，诗人的心境以及他与朋友共赋咏声的孤独感。秋风送爽，万物凋零，这是最能触动游子心弦的季节。

"泛湖同逸旅，吟会是思归。" 这两句表达了诗人在湖上漫游，与志同道合之士共同享受自然美景的心境，同时也流露出对家乡的向往和归去的情愫。

"白简徒推荐，沧洲已拂衣。" 这里写的是朋友间的惜别之情，以及诗人即将启程的准备状态。“白简”是古代官员辞职时上呈给皇帝的表文，这里则暗示诗人的离去。

最后两句 "杳冥云外去，谁不羡鸿飞。" 抒写了诗人对自由自在、远走高飞的渴望，以及那种超脱尘世束缚的心境。这里的“鸿飞”是比喻，意味着心灵的解放和追求更高的精神境界。

这首诗通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人深沉的离愁与超脱尘世的情怀，是一首充满了田园诗意韵味的佳作。
章法布局：起承转合

悠然人生

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
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竹郎03-悠然人生
解析：这首诗是唐代诗人孟浩然的作品，名为《同曹三御史行泛湖归越》。从题目来看，是一首辞别诗。
"秋入诗人意，巴歌和者稀。" 秋天万物萧条，容易引起诗人的离别愁绪，不由的吟起秋词。巴歌指巴唱，巴人之曲，借指鄙俗之作，这里应是自谦，指自己作品唱和者稀。表达了诗人孤独寂寞之情，总领全诗。
"泛湖同逸旅，吟会是思归。"与曹御史在归越的湖上泛着小舟，有着同时天涯沦落人的感觉，相互唱和着诗文，所唱内容都是思归的， 意承首联
"白简徒推荐，沧洲已拂衣。" “白简”是古代弹劾官员的奏章。"拂衣"指归隐劲联用典，暗示自己仕途无望，归隐返乡。扣题，用典转换角度。
最后两句 "杳冥云外去，谁不羡鸿飞。" 宕开一笔自己就要回到遥远的故乡，谁不羡慕鸿雁自由自在的生活呢，抒发了诗人对自由自在、远走高飞的渴望，以及那种超脱尘世束缚的心境。这里的“鸿飞”是比喻，意味着心灵的解放和追求更高的精神境界。有点自我安慰的意思
章法布局：起承转合

春灯夜雨

五律诗研班第十六讲作业

竹郎--06春灯夜雨

同曹三御史行泛湖归越
唐•孟浩然 押微韵

秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

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【背景】
这首诗写于开元十九年（731）秋，时孟浩然正客居越州，游览各地名胜。诗人求仕受挫后，毕竟心情难以完全平静，虽然一方面表示决心归隐，但另ー方面总有一种隐隐的遗憾。本诗即写他与曹御史一起从湖上泛舟归越时那种复杂微妙的心态。
曹三御史，生平不详。御史，官名。

解析：

“秋入诗人意，巴歌和者稀。”秋光无限，引发了诗人的意兴，你（曹御史）的诗像阳春白雪一样的高雅，唱和的人很少。同时也暗示了作者身在异乡，怀才不遇的心情和不受重视的苦恼。
“泛湖同逸旅，吟会是思归。”我和曹御史在湖上荡舟很惬意，由于想着要回到越州去，不禁又吟咏起会稽的山水来了。山水轻灵，让作者更加对大自然产生无边向往。
“白简徒推荐，沧洲已拂衣。”想起朋友们对我的举荐白费了力气，因为我想归隐去了。这是一种无奈且沉重的选择。沧洲：靠近水边的地方，借指隐士之所居。
“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。”谁不希望像鸿雁那样，飞到九霄云外远离世俗呢？引人共鸣。
诗人下字，稀，归，徒，拂，都有各自不可替代的意义。也是诗人心情的体现。
章法布局：起承转合。

一池清凉

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
竹郎09-一池清凉

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
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解析：从题目可以看出是诗人同曹御史一起游湖归越。，曹御史在家族中排行第三。

秋入诗人意，巴哥和者稀。
首联起，点出诗人和友人曹御史一起游湖的时间是秋天。秋天那美丽的景色是那样的宁静安详，首联第二分句紧承前句来写，是一个流水句，起补充作用，就像是阳春白雪一样的高雅，巴人能和的就少了。所以首联第二分句用了比兴手法。巴歌用典:典出:《昭明文选》卷四十五战国策·宋玉《对楚王问》
「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；其为阳阿薤露，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。」唐。李周翰注：「《下里》《巴人》，下曲名也；《阳春》《白雪》，高曲名也。」

泛湖同逸兴旅，吟会是思归。
颔联紧承首联，写游湖的情况，一句叙事，一句写意。一路沿湖景色是那样的迷人，旅途中所以诗人的心情是那样的逸兴遄飞，一会儿吟诗引发了思乡之情。此句为后面的归隐埋下伏笔，是一个承上启下的句子。

白简徒推荐，沧州已拂衣。
颈联扣题目中的归字。用的是主语拆分式流水句，主语省略。白简:明 张景 《飞丸记·发迹锄强》：“欲把丹心悬魏阙，且将白简奏朝廷。”意思是我归隐之心心意已决，用白简推荐我都没有用的，徒劳的。沧州,用典。谢玄晖（朓）《之宣城出新林浦向版桥》「既欢怀禄情，复协沧州趣。」唐·李善注：「扬雄《檄灵赋》曰：世有黄公者，起于苍州，精神养性，与道浮游。」唐·吕延济注：「沧洲，洲名，隐者所居。言我既欢得禄，复合此趣矣。」

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
尾联收结。写归隐后与外界隔绝，谁不羡慕大雁无拘无束的自由生活呢？把作者的厌恶朝政，向往宁静安详自由自在的生活融入到诗意中。所以尾联回扣主题。

整首诗的布局:起承转合四分法。

曦春

沧浪书院五律诗研班第十六讲作业:
竹郎08-曦春

解析作业：
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。期待大家的优秀解析作品哦。

1,注释
①同:和诗。御史行:当即监察御史裹行。《旧唐书·职官志三》:“监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史裹行。自此因置裹行之名。”“监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。”按，宋本无“行”字。湖:当指太湖。
②意:全诗校:“一作兴。”
③巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。
④逸旅:全诗校:“一作旅泊。”
⑤吟会:吟集，会集吟诗。
⑥白简徒推荐:据此，知曹三曾荐浩然。
⑦沧洲浩然自谓。
⑧杳冥:高远难以看清，指天。外:全诗校:“一作海。”
⑨鸿飞:扬雄《法言·问明》:“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”此谓避世远害。浩然以此自慰。[1]

2,创作背景
这首诗可能写于729年，当年孟40岁。当时孟游历江南，遍访朋友，希望有人举荐。这位曹三也可能写了推荐信，但没有成功。
于是曹三御史行给孟浩然写了一首泛湖归越的诗，此诗为孟浩然的答诗。

3,解析
秋入诗人意，巴歌和者稀。
首联，秋天的景象触动了诗人的情感，‌这里的“秋”不仅指季节，‌也象征着岁月的流逝和人生的感慨。‌这里诗人指曹三，是说秋在曹三你的诗中引发比兴，就好比《阳春》《白雪》 与之相唱和的人少之又少。这里赞美曹三的诗写得好。以《阳春》《白雪》堪比。“和者稀”则表明能理解或欣赏曹三这种情怀的人很少，‌反映了诗人的孤独与知音难觅的感慨。‌

泛湖同逸旅，吟会是思归。
颔联承“和者稀”而展开，并扣题目“泛湖归越”。曹三您的诗中以泛湖为题，“同逸旅”我也唱和这是快乐的一次旅行，而且曹三您的诗同时吟出了和我一样的思归之意。这里的“逸旅”可能指的是超脱世俗、‌追求自由生活的旅行，‌也暗含了诗人自己对这种生活的向往。‌这里“归”既可能是指地理上的归家，‌也可能是指心灵上的归隐，‌表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、‌宁静生活的向往。‌

白简徒推荐，沧洲已拂衣。
颈联由对方联系到自己，转了。感谢曹三您的推荐，不过使您枉费心了，我并不特别在意。“沧洲”是指孟自己，他虽想出仕，但又想归隐。所以只能拂衣了。
“白简”是古代御史弹劾官员时所用的奏章，‌这里可能借指官场的举荐或任用。‌“徒推荐”表明这些举荐或任用对诗人来说已经没有意义或作用，‌暗示了诗人对官场的失望或厌倦。‌
“沧洲”通常指隐士居住的地方，‌这里借指归隐的生活。‌“拂衣”则形象地描绘了诗人毅然决然地抛弃官场、‌选择归隐的行为。‌

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
尾联紧接“拂衣”推进一层作结。是说若能像大雁自由自在地向天外飞去，无拘无束，那样谁不羡幕呢。“杳冥”指高远渺茫的地方，‌“云外去”则进一步强调了这种超脱尘世的高远境界。‌这里诗人借鸿雁高飞的形象，‌表达了自己对超脱世俗、‌追求自由生活的强烈愿望。‌
谁不羡鸿飞：‌以反问的语气结束全诗，‌表达了诗人对这种高远境界的向往和自豪之情，‌这是孟浩然渴望归隐心情的深刻反映。

4,布局
起承转合四分法。

拂衣去

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业
竹郎31-拂衣去

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
一.分析句子
首联：‌秋入诗人意，‌巴歌和者稀
秋天的景象触动了诗人的情感，‌这里的“秋”不仅指季节，‌也象征着岁月的流逝和人生的感慨。‌诗人通过“秋”这一意象，‌表达了自己内心的某种情感或思考。‌
“和者稀”则表明能理解或欣赏诗人这种情怀的人很少，‌反映了诗人的孤独与知音难觅的感慨。‌

颔联：‌泛湖同逸旅，‌吟会是思归
诗人与曹三御史一同泛舟湖上，‌这里的“逸旅”指的是这就是自己喜欢的自由生活。在吟咏之间，‌诗人产生了归隐的念头。‌这里的“归”既可能是指地理上的归家，‌也可能是指心灵上的归隐，‌表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、‌宁静生活的向往。‌

颈联：‌白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
“白简”本是古代御史弹劾官员时所用的奏章，‌这里指官场的举荐或任用。‌“徒推荐”表明这些举荐或任用对诗人来说已经没有意义或作用。‌
“沧洲”通常指隐士居住的地方，‌这里借指归隐的生活。‌“已拂衣”则形象地描绘了诗人毅然决然地抛弃官场、‌选择归隐的行为。‌

尾联：‌杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞
“杳冥”指高远渺茫的地方，‌谁“云外去”？当然是鸿雁，诗人借鸿雁高飞的形象，‌表达了自己对超脱世俗、‌追求自由生活的强烈愿望。‌
最后以反问的语气结束全诗，‌表达了诗人对这种高远境界的向往和自豪之情，‌同时也引发了读者的共鸣和思考。‌
二、下字：
秋入诗人意 “意”即心意、诗意。
泛湖同逸旅
泛”显得自由、随意，“逸”显示惬意、闲适。
吟会是思归。“思归”表达归隐之意。
白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
“徒推荐”表达了已无意仕途，“已拂衣”展现了孟浩然的向往自由，去意决绝的心态。
杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞。
“杳冥”、“云外”、“羡鸿飞”表达了自己羡慕天上飞翔的鸿雁，寓意着自己向往自由自在的生活。
三、章法布局：起承转合四分法。

珍朱

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业
竹郎05-珍朱


同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。


仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
一.解析
首联：‌秋入诗人意，‌巴歌和者稀
秋入诗人意：‌秋天的景象触动了诗人的情感，‌这里的“秋”不仅指季节，‌也象征着岁月的流逝和人生的感慨。‌诗人通过“秋”这一意象，‌表达了自己内心的某种情感或思考。‌
巴歌和者稀：‌“巴歌”可能指的是一种质朴、‌乡土气息浓厚的民歌，‌也可能暗喻诗人自己的诗作或情怀。‌“和者稀”则表明能理解或欣赏诗人这种情怀的人很少，‌反映了诗人的孤独与知音难觅的感慨。‌


颔联：‌泛湖同逸旅，‌吟会是思归
泛湖同逸旅：‌诗人与曹三御史一同泛舟湖上，‌这里的“逸旅”可能指的是超脱世俗、‌追求自由生活的旅伴，‌也暗含了诗人自己对这种生活的向往。‌吟会是思归：‌在吟咏之间，‌诗人产生了归隐的念头。‌这里的“归”既可能是指地理上的归家，‌也可能是指心灵上的归隐，‌表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、‌宁静生活的向往。‌


颈联：‌白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
白简徒推荐：‌“白简”是古代御史弹劾官员时所用的奏章，‌这里可能借指官场的举荐或任用。‌“徒推荐”表明这些举荐或任用对诗人来说已经没有意义或作用，‌暗示了诗人对官场的失望或厌倦。‌
沧洲已拂衣：‌“沧洲”通常指隐士居住的地方，‌这里借指归隐的生活。‌“拂衣”则形象地描绘了诗人毅然决然地抛弃官场、‌选择归隐的行为。‌


尾联：‌杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞
杳冥云外去：‌“杳冥”指高远渺茫的地方，‌“云外去”则进一步强调了这种超脱尘世的高远境界。‌这里诗人借鸿雁高飞的形象，‌表达了自己对超脱世俗、‌追求自由生活的强烈愿望。‌谁不羡鸿飞：‌以反问的语气结束全诗，‌表达了诗人对这种高远境界的向往和自豪之情，‌同时也引发了读者的共鸣和思考。‌
综上所述，‌《‌同曹三御史行泛湖归越》‌一诗通过描绘秋日泛湖的景象和诗人的内心感受，‌表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、‌宁静生活的向往之情。‌同时，‌诗中也透露出诗人对超脱世俗、‌追求自由生活的强烈愿望和对知音难觅的感慨。‌
二、下字：秋入诗人意，
“意”表示起兴，起诗兴，名词动用。
泛湖同逸旅
泛”显得轻松自在，“逸”显示安逸、闲适。
吟会是思归。“思归”表达思归心切。
白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
“徒推荐”表达了曹三的诚意落空，“已拂衣”展现了孟浩然的向往自由，去意已决的心态。
杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞。
“杳冥”有深远之意，寓意远离朝廷的羁束、加害。“云外”有归隐之意。“羡鸿飞”表达了自己羡慕天上飞翔的鸿雁，寓意着自己向往自由自在的生活。
三、章法布局：这首诗是起承转合四分法，颈联转忆过去的往事，尾联扣题结束，归去越地，离长安很远，仿佛去云外归隐。

竹影拂尘

沧浪书院五律诗研班第十六讲作业:
竹郎22-竹影拂尘

同曹三御史行泛湖归越
唐•孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：
一、注释
同:和诗。
湖:当指太湖。
意:一作兴。
巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。
逸旅:一作旅泊。
吟会:吟集，会集吟诗。
白简徒推荐:据此，知曹三曾荐浩然。
沧洲：浩然自谓。
杳冥:高远难以看清，指天。
外:一作海。
鸿飞:扬雄《法言•问明》:“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”此谓避世远害。浩然以此自慰。
二、写作背景
这首诗可能写于729年，当年孟40岁。当时孟游历江南，遍访朋友，希望有人举荐。这位曹三也可能写了推荐信，但没有成功。于是曹三御史行给孟浩然写了一首泛湖归越的诗，此诗为孟浩然的答诗。
三、诗意解析
首联，“秋入诗人意，巴歌和者稀”。赋起，秋景触动诗兴，这里的“秋”不仅指季节，也象征着岁月的流逝和人生的感慨。这里诗人指曹三，是说秋在曹三你的诗中引发比兴，就好比《阳春》《白雪》 与之相唱和的人少之又少。这里赞美曹三的诗写得好。以《阳春》《白雪》堪比。“和者稀”则表明能理解或欣赏曹三这种情怀的人很少，反映了诗人的孤独与知音难觅的感慨。
颔联，“泛湖同逸旅，吟会是思归”。承“和者稀”而展开，并扣题目“泛湖归越”。曹三您的诗中以泛湖为题，“同逸旅”我也唱和这是快乐的一次旅行，而且曹三您的诗同时吟出了和我一样的思归之意。这里的“逸旅”可能指的是超脱世俗、追求自由生活的旅行，也暗含了诗人自己对这种生活的向往。这里“归”既可能是指地理上的归家，也可能是指心灵上的归隐，表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、宁静生活的向往。
颈联，“白简徒推荐，沧洲已拂衣”。情转，由对方联系到自己。感谢曹三您的推荐，不过使您枉费心了，我并不特别在意。“沧洲”是指孟自己，他虽想出仕，但又想归隐。所以只能拂衣了。
尾联，“杳冥云外去，谁不羡鸿飞”。推进一层收结。是说若能像大雁自由自在地向天外飞去，无拘无束，那样谁不羡幕呢。“杳冥”指高远渺茫的地方，“云外去”则进一步强调了这种超脱尘世的高远境界。这里诗人借鸿雁高飞的形象，表达了自己对超脱世俗、追求自由生活的强烈愿望。谁不羡鸿飞：以反问的语气结束全诗，表达了诗人对这种高远境界的向往和自豪之情，这是孟浩然渴望归隐心情的深刻反映。
四、下字
和：暗含曲高和寡之意。
徒、已：完整表达事情的过程及各自的情态。
巴歌、沧州：用典自然贴切。
五、结构布局
起承转合。

云水间

沧浪诗研班五律第十六讲作业:
竹郎35-云水间

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然   押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合
格的解析作品来。

云水间浅析：
①同:和诗。御史行:当即监察御史裹行。《旧唐书·职官志三》:"监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史裹行。自此因置裹行之名。""监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选
补，知太府、司农出纳，监决囚徒。"按，宋本
无"行"字。湖:当指太湖。
②意:全诗校:"一作兴。"
③巴歌:楚歌，此处指《阳
春》、《白雪》。
④逸旅:全诗校:"一作旅
泊。"
⑤吟会:吟集，会集吟诗。
⑥白简徒推荐:据此，知曹
三曾荐浩然。
⑦沧洲浩然自谓。
⑧杳冥:高远难以看清，指
天。外:全诗校:"一作海。"
⑨鸿飞:扬雄《法言·问明》:"治则见，乱则隐。鸿
飞冥冥，弋者何篡焉。"此谓避世远害。浩然以此自慰。

首联：点明时间，以秋起兴，以《阳春白雪》和者之少来衬托诗人一行之“高、雅”。
颔联：旅程之尽兴，吟集之丰厚，当思归也，间接表明
时间之推移，地点之转换。
颈联：申明诗人的决定，沧洲，水滨。借指隐者所居住的地方。此处是说诗人已经作出了隐逸而不再谋求出仕的决定。
尾联：对上述的抉择加以说明。所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。

这首诗以“起承转合”的布局，通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人深沉的离愁与超脱尘世的情怀，是一首充满了田园诗意韵味的佳作。

祇林青树

       沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
竹郎17∽祇林青树
       作者泛舟湖上，表达出思归之情及对仕途的淡泊之意，回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。
        “秋入诗人意”：秋天的气息触动了诗人的思绪。   “巴歌和者稀”：巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的“和者稀”，意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人身处异乡或者在朝为官时感到知音难觅。
        “泛湖同逸旅”：诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为“逸旅”。  “吟会是思归”：他们在游览中以诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活的向往。
        “白简徒推荐”：白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。  “沧洲已拂衣”：沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。
        “杳冥云外去”：杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。  “谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。
    章法：起承转合，总分分总。

小小春草

沧浪书院五律诗研班第十六讲作业
竹郎27——小草

同曹三御史行泛湖归越
唐•孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品

背景:唐开元十七年（729年），孟浩然离开长安，辗转于襄阳、洛阳，夏季游吴越，与曹三御史泛舟太湖。曹三御史拟荐浩然，浩然作诗婉言谢绝.
题目意思是: 曹三御史在太湖行舟归故乡

秋入诗人意，巴歌和者稀。首联述事起，一分句点明时间是秋天，意思是说，秋天的景色激起了诗人的诗意，二分句中，巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。意思是，唱和楚歌的人少，暗示没有知音。

泛湖同逸旅，吟会是思归。颔联意承，扣题。前句意思是说和曹三御史一起在太湖上行舟是一次闲逸的履行。后句，吟会:吟集，会集吟诗。思归，思念自己的故乡，向往回到故乡，句意是我们会聚吟咏的都是思念故乡。

白简徒推荐，沧洲已拂衣。抒情转，白简，古时指弹劾官员的奏章，沧洲指归隐地，拂衣指归隐，意思是谢绝曹三御史的举荐，自己还是决意归隐。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。尾联回扣颔联颈联归隐之意。杳冥:高远难以看清，指天。前句意思是想去高远的云天外，鸿飞，用典此处意思为避世远害。意思是谁不羡慕大雁飞向远空,猎人就无法获得它了;比喻远走避祸。以此自慰。尾句用设问句作结，此问不需要回答。


布局：起承转合

仙溪居士（鼎）

沧浪诗词学院五律研修班第十六讲作业。
竹郎13-仙溪居士
同曹三御史行泛湖归越
唐     孟浩然    押微韵:
诗入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
仔细阅读，分折句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
一、背景。
此诗写于开元十九年(公元731年)秋，当时孟浩然正客居越州。因诗人求仕未果，心情难平，便表示决心归隐，另总有此隐隐之遗憾。诗写他与曹三御史同湖泛舟归越时那种复杂微妙之心态。
二、分析句子。
首联。秋天(时间)至，触动了诗人的思绪。"秋"寓含悲凉，寂寥的基调。"和者稀"指共鸣响应人很少，暗示知音难觅。
颔联。写诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着超脱尘世生活。表达了诗人对故乡的眷恋及隐居生活的向往。
颈联。写别人对他的举荐得不到皇上重视，他决心归隐。
尾联。指诗人希望远离尘嚣，像大雁一样飞向云端之外而去。最后一句用反诘句式，用典，再次表明自己向往自由自在，无拘无束的生活，追求洒脱无碍的人生境界。
三、下字。
意。起兴，起诗兴，即和诗。
巴歌。即巴蜀之歌。
泛湖。在湖中泛舟。
逸旅。指安逸之旅。
吟会。指共同吟诗。
白简。是古代官员弹劾或举荐的奏章。
徒。(副词)只，只是或白白地。
已。(副词)已经。
沧州。指水边之地，常用来象征隐士居住的地方。
杳冥。形容高远，深远。
鸿飞。(用典)大雁高飞。
四章法布局。
1、首联总写秋(时间)诗人吟诗唱和之状。
2、颔联分写诗人与曹三泛舟游玩唱和诗之意。
3、颈联分写对他的推荐无用，既表达了曹三的感激之情又对统治者的愤慨，表达自己归隐之决心。
4、尾联总结强调自己向往的生活及境界。
故章法布局为:总分分总。

若水Meng

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业

会继续复习巩固。下面布置一下解读作业：

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
期待大家的优秀解析作品哦。

竹郎01-若水

这首五言古诗《同曹三御史行泛
）湖归越》是唐代诗人孟浩然所作，描述了作者与曹姓三位御史一同泛舟湖上，表达出思归之情及对仕途的淡泊之意。以下是逐句解析：

秋入诗人意，巴歌和者稀。
“秋入诗人意”：秋天的气息触动了诗人的思绪，此处“秋”往往寓含着悲凉、寂寥的情感基调，也象征着时光流逝和岁月变迁，引发诗人内心深处的感慨。

“巴歌和者稀”：巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的“和者稀”，意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人身处异乡或者在朝为官时感到知音难觅。

泛湖同逸旅，吟会是思归。
“泛湖同逸旅”：诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为“逸旅”。
“吟会是思归”：他们在游览中以诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活的向往。

白简徒推荐，沧洲已拂衣。
“白简徒推荐”：白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。
“沧洲已拂衣”：沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
“杳冥云外去”：杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
“谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。

整首诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。

炳坤

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业


竹郎023秋叶

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
一.分析句子
首联：‌秋入诗人意，‌巴歌和者稀
秋天的景象触动了诗人的情感，‌这里的“秋”不仅指季节，‌也象征着岁月的流逝和人生的感慨。‌诗人通过“秋”这一意象，‌表达了自己内心的某种情感或思考。‌
“和者稀”则表明能理解或欣赏诗人这种情怀的人很少，‌反映了诗人的孤独与知音难觅的感慨。‌

颔联：‌泛湖同逸旅，‌吟会是思归
诗人与曹三御史一同泛舟湖上，‌这里的“逸旅”指的是这就是自己喜欢的自由生活。在吟咏之间，‌诗人产生了归隐的念头。‌这里的“归”既可能是指地理上的归家，‌也可能是指心灵上的归隐，‌表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、‌宁静生活的向往。‌

颈联：‌白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
“白简”本是古代御史弹劾官员时所用的奏章，‌这里指官场的举荐或任用。‌“徒推荐”表明这些举荐或任用对诗人来说已经没有意义或作用。‌
“沧洲”通常指隐士居住的地方，‌这里借指归隐的生活。‌“已拂衣”则形象地描绘了诗人毅然决然地抛弃官场、‌选择归隐的行为。‌

尾联：‌杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞
“杳冥”指高远渺茫的地方，‌谁“云外去”？当然是鸿雁，诗人借鸿雁高飞的形象，‌表达了自己对超脱世俗、‌追求自由生活的强烈愿望。‌
最后以反问的语气结束全诗，‌表达了诗人对这种高远境界的向往和自豪之情，‌同时也引发了读者的共鸣和思考。‌
二、下字：
秋入诗人意 “意”即心意、诗意。
泛湖同逸旅
泛”显得自由、随意，“逸”显示惬意、闲适。
吟会是思归。“思归”表达归隐之意。
白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
“徒推荐”表达了已无意仕途，“已拂衣”展现了孟浩然的向往自由，去意决绝的心态。
杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞。
“杳冥”、“云外”、“羡鸿飞”表达了自己羡慕天上飞翔的鸿雁，寓意着自己向往自由自在的生活。
三、章法布局：起承转合四分法。

浮生半闲

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
竹郎-032浮生半闲

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。

  解析：这首诗是唐代诗人孟浩然的作品，名为《同曹三御史行泛湖归越》。从内容来看，这是一首表达游子离愁和向往自然田园生活的诗篇。

首联:"秋入诗人意，巴歌和者稀。" 这两句描绘了秋天到来时，诗人的心境以及他与朋友共赋咏声的孤独感。秋风送爽，万物凋零，这是最能触动游子心弦的季节。

颌联:"泛湖同逸旅，吟会是思归。" 承首联，这两句表达了诗人在湖上漫游，与志同道合之士共同享受自然美景的心境，同时也流露出对家乡的向往和归去的情愫。

颈联:"白简徒推荐，沧洲已拂衣。"转  这里写的是朋友间的惜别之情，以及诗人即将启程的准备状态。“白简”是古代官员辞职时上呈给皇帝的表文，这里则暗示诗人的离去。

尾联: "杳冥云外去，谁不羡鸿飞。" 抒写了诗人对自由自在、远走高飞的渴望，以及那种超脱尘世束缚的心境。这里的“鸿飞”是比喻，意味着心灵的解放和追求更高的精神境界。

这首诗通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人深沉的离愁与超脱尘世的情怀，是一首充满了田园诗意韵味的佳作。
章法布局：起承转合

落雪无声

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业
竹郎10*落雪无声
会继续复习巩固。下面布置一下解读作业：

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
期待大家的优秀解析作品哦。

这首五言古诗《同曹三御史行泛
）湖归越》是唐代诗人孟浩然所作，描述了作者与曹姓三位御史一同泛舟湖上，表达出思归之情及对仕途的淡泊之意。以下是逐句解析：

秋入诗人意，巴歌和者稀。
“秋入诗人意”：秋天的气息触动了诗人的思绪，此处“秋”往往寓含着悲凉、寂寥的情感基调，也象征着时光流逝和岁月变迁，引发诗人内心深处的感慨。

“巴歌和者稀”：巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的“和者稀”，意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人身处异乡或者在朝为官时感到知音难觅。

泛湖同逸旅，吟会是思归。
“泛湖同逸旅”：诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为“逸旅”。
“吟会是思归”：他们在游览中以诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活的向往。

白简徒推荐，沧洲已拂衣。
“白简徒推荐”：白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。
“沧洲已拂衣”：沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
“杳冥云外去”：杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
“谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。

整首诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。

亦风兮

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组作业：
竹郎02-亦风
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然。 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

试析：首联写意叙事融情，秋天的到来，正是诗人的抒发心境的时候，此时
秋风送爽，万物凋零，与朋友共赋的孤独感油然而生，这也是最能触动游子心弦的季节。颔联继续叙事写意承接，扣题，描写了诗人与曹三御史泛舟太湖共同享受自然美景的心境，同时也流露出对家乡的向往和归去的情感。颈联情转，写对朝廷的失望以及跟朋友惜别之意。尾联接颈联次句推进一层而收，抒发了
对自由自在、远走高飞的渴望，以及那种超脱尘世束缚的心境。这首诗通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人深沉的离愁与超脱尘世的情怀。

公主无言

沧浪书院五律诗研班第十六讲作业:
竹21-公主无言

同曹三御史行泛湖归越
唐•孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：
写作背景
这首诗写于729年，当年孟40岁。当时孟游历江南，遍访朋友，希望有人举荐。这位曹三也可能写了推荐信，但没有成功。于是曹三御史行给孟浩然写了一首泛湖归越的诗，此诗为孟浩然的答诗。

解析
首联赋起，诗人看到秋景触动诗兴，秋不仅指季节，也有着岁月的流逝和人生无奈的感慨。这里诗人指曹三，是说秋在曹三你的诗中引发比兴，就好比《阳春》《白雪》 与之相唱和的人少之又少。这里赞美曹三的诗写得好。以《阳春》《白雪》堪比。颔联，承首联而展开，并扣题目。诗中以泛湖为题，唱和这是快乐的一次旅行，同时吟出了一样的思归之意，归隐。颈联情转。表达对曹三的推荐感谢，同时表达他不会在意能不能出仕，更想归隐。尾联，宕开一笔收结。
结构布局是起承转合。

幽谷一枝兰

沧浪书院诗研班五律第16讲作业
竹郎25-幽谷一枝兰

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
一写作背景
     此诗是唐代诗人孟浩然之佳作，描述作者与曹姓三位御史一起泛舟湖上，表达出思归之情及对仕途的淡泊之意。
     全诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。

二，解析诗意
首联：‌秋入诗人意，‌巴歌和者稀
秋入诗人意：‌秋天的景象触动了诗人的情感，‌这里的“秋”不仅指季节，‌也象征着岁月的流逝和人生的感慨。‌诗人通过“秋”这一意象，‌表达了自己内心的某种情感或思考。‌
巴歌和者稀：‌“巴歌”可能指的是一种质朴、‌乡土气息浓厚的民歌，‌也可能暗喻诗人自己的诗作或情怀。‌“和者稀”则表明能理解或欣赏诗人这种情怀的人很少，‌反映了诗人的孤独与知音难觅的感慨。‌

颔联：‌泛湖同逸旅，‌吟会是思归
泛湖同逸旅：‌诗人与曹三御史一同泛舟湖上，‌这里的“逸旅”可能指的是超脱世俗、‌追求自由生活的旅伴，‌也暗含了诗人自己对这种生活的向往。‌吟会是思归：‌在吟咏之间，‌诗人产生了归隐的念头。‌这里的“归”既可能是指地理上的归家，‌也可能是指心灵上的归隐，‌表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、‌宁静生活的向往。‌

颈联：‌白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
白简徒推荐：‌“白简”是古代御史弹劾官员时所用的奏章，‌这里可能借指官场的举荐或任用。‌“徒推荐”表明这些举荐或任用对诗人来说已经没有意义或作用，‌暗示了诗人对官场的失望或厌倦。‌
沧洲已拂衣：‌“沧洲”通常指隐士居住的地方，‌这里借指归隐的生活。‌“拂衣”则形象地描绘了诗人毅然决然地抛弃官场、‌选择归隐的行为。‌

尾联：‌杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞
杳冥云外去：‌“杳冥”指高远渺茫的地方，‌“云外去”则进一步强调了这种超脱尘世的高远境界。‌这里诗人借鸿雁高飞的形象，‌表达了自己对超脱世俗、‌追求自由生活的强烈愿望。‌谁不羡鸿飞：‌以反问的语气结束全诗，‌表达了诗人对这种高远境界的向往和自豪之情，‌同时也引发了读者的共鸣和思考。‌

三，下字：秋入诗人意，
“意”表示起兴，起诗兴，名词动用。
泛湖同逸旅
泛”显得轻松自在，“逸”显示安逸、闲适。
吟会是思归。“思归”表达思归心切。
白简徒推荐，‌沧洲已拂衣
“徒推荐”表达了曹三的诚意落空，“已拂衣”展现了孟浩然的向往自由，去意已决的心态。
杳冥云外去，‌谁不羡鸿飞。
“杳冥”有深远之意，寓意远离朝廷的羁束、加害。“云外”有归隐之意。“羡鸿飞”表达了自己羡慕天上飞翔的鸿雁，寓意着自己向往自由自在的生活。

四，章法布局：起承转合法
五，情感
此诗通过描绘秋日泛湖的景象和诗人的内心感受，‌表达了诗人对世俗生活的厌倦和对自然、‌宁静生活的向往之情。‌同时，‌诗中也透露出诗人对超脱世俗、‌追求自由生活的强烈愿望和对知音难觅的感慨。‌这种感情是复杂交织在一起的，如同诗人的内心一样。

海纳百川1

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
思无邪
同曹三御史行泛湖归越
盛唐 · 孟浩然
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：这首诗作于729年，是孟浩然728年赴长安应进士不第，心里已经满是归隐之意了。第二年同一个姓曹的御史，共同泛舟回越地归隐。这位姓曹的御史可能也是仕途不顺，和孟浩然一样有归隐之意。越地应该是孟浩然老家襄阳一带。

首联秋入诗人意，巴歌和者稀。点明时间是秋天，地点是楚越之地，诗人感时言事，巴歌：《昭明文选》卷四十五战国策·宋玉《对楚王问》
「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；其为阳阿薤露，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。」
首联写曹御史秋兴而作的诗诗歌，犹如巴歌中的阳春白雪一样能与之相和的人不多。首联以议论的笔法起。点明时间是秋季。
颔联泛湖同逸旅，吟会是思归。颔联扣诗人意。写我们一起泛舟湖中放逸漂泊，时而吟咏所表达的都是归隐之意。

颈联：白简徒推荐，沧洲已拂衣。拂衣，归隐。
虽然有人上书推荐，但我们归意已决。侧面写，进一步表明心志。
尾联：杳冥云外去，谁不羡鸿飞。意思是归隐后我们仿佛到了悠远辽阔的云外，像飞鸿一样自由自在，那些被仕途羁绊的人谁能不羡慕呢。
尾联宕开一笔，想象归隐的潇洒无束，让世人羡慕，更进一步表明对归隐坚决之心。
全诗议中有叙，叙中有议论，有开有合，跌宕起伏，耐人寻味。
这首诗的布局应该是起承转合。

大浪淘沙

沧浪书院诗研班五律第十六讲竹郎组论坛作业
竹郎组18~大浪淘沙（洛阳）

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。

【简析】
题目断读：同/曹三/御史/行泛湖/归越。同，犹聚也；归越，越州也。作者孟浩然，本名不详，襄阳（今湖北襄）人，唐代著名田园派诗人，一生未入仕，后归隐山林。
首联：“秋入诗人意，巴歌和者稀”以事起，写出时间、人物。秋天，对於诗人来说，写诗以表达心情，是一个很好的季节哦！但又感觉到，这巴蜀之地，和歌之人却少之又少哦！其实，这也暗示出诗者身在异乡，知音难觅的遗憾心境。
颌联：“泛湖同逸旅，吟会是思归。”承首联之境，抒发情感，逸旅，指诗人闲放的心情与曹三御史共同在湖上泛舟游弋；思归，指他以诗词唱和，所透露出的是诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活的向往。
颈联：“白简徒推荐，沧洲已拂衣。”白简，是古代官员弹劾他人或自荐的奏章。其意指诗者如今已不再留恋官场了。沧洲，指水边之地，景色宜人。拂衣，则表示挥袖而去。其意指诗者心境，已经不再留恋官场。从而向往山水忘机鸥鹭同盟的生活。
尾联：“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。”杳冥，形容高远、深远；
鸿飞，是指鸿雁远翔，比喻超脱尘世。诗人以鸿雁为喻，以追求自由，追求洒脱，远离尘嚣世俗，无拘无碍的人生境界，
总之此诗借描绘秋日泛舟、与曹三御史诗酒唱和之情境，抒发了诗者远离官场心底情感，以及回归自然向往自由生活的笔触。写出了诗者对仕途的淡然和对入隐的向往。这也反映出了孟浩然作为唐代山水田园诗人的唯美笔触风格。
布局结构，四分法，启承转合。