转载老师《写诗的原理三百四十九（怎样看价值观与写诗.....

龙家小院

huge（远山绿叶） 发布于2021-04-01 09:58   点击:488   评论:1  
七绝 以诗代序
写诗写得像呻吟，都是虚荣在闹心。狭隘思维成习惯，不关痛痒怕刀针。


写诗的原理


三百四十九、怎样看价值观与写诗的联系
一般情况下，人的素质怎么样，取决于认识怎么样，即有什么样的认识就有什么样的表现。认识主要来源于日常学习和具体实践体验，是智力因素的反映，但非智力因素在其中起着绝对的影响作用，甚至是决定作用。
也就是说，正常的认识总能通过正常的情感，从人的内在直接且顺利地化为人的外在表现，这时人的素质是身心和谐的，实际是主观和客观的和谐，相反如果认识出了偏差，就会推动情感随之变化，而情感具有相对稳定性，一旦情感出现问题，则对认识必然出现选择性认识，如有的特别热衷，有的又特别排斥，这就违背了具体情形具体分析的理性态度。
情感有理性的一面，也有感性的一面，通常认识占上风就反映为理性，认识占下风就反映为感性，当然，如果让错误的认识占了上风，则有什么样的“理性”也是错误的。
这提示了，写诗的感性并非不依赖认识而只是情感的结果，实际是在有充分的合理认识的基础上，主动选择感性表达的结果，否则任何感性表现不仅不靠谱，也是不懂得什么是真的有感而发和触景生情，也就意味还不知道怎么写诗。
写诗永远要带着理性认识进行，不仅要体现于创作过程的分析，还要体现于创作之前的文笔准备和酝酿，以及之后的效果定向和预期，无非在这个过程里，是选择了强调情感以感染人，还是突出认识以引导人，抑或二者兼有以点化人。
至于一首诗到底怎么写，也不要光拿灵感说事。灵感只是创作的火花，人是这个火花的主动运用者，不是被动的俘虏，况且灵感也不都是情感因素使然，深层里如果没有认识跟着，什么样的情感都是苍白的，情感苍白，人也注定是麻木不仁如僵尸一样的，灵感又能说得上怎样？
任何时候，一个人都要本着在人的自然状态下活着，而不应像其它动物似的活着。动物似的活着再怎么自然，也是非人性的，说不上有良知的，非但远离了反思反省，也直接等于没有了人的分析和判断能力，进而等于自我否定了作为人的主观能动性。
作为人，时刻要有对自身素质的警醒，时刻要自问身上的智力因素和非智力因素怎么样，是否相互和谐，哪里有矛盾和制约，该怎么解决。换言之，要时刻关注自己的认识和情感，少了这个意识，就摆脱不了糊涂和愚昧，再怎么写诗也不啻为徒有爱好。
所谓“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，先天仅仅提供了情感存在的机缘，具体到后天情感如何，还是靠认识来缔造。由此可知，最关键的还是看以什么样的认识先入为主，在错误的先入为主下，情感既不利于全面获取新的认识，又需要通过新的认识来矫正，不得不承认这样的矛盾该有多么不好办。
这提示了，由于大小环境使然，谁也不敢说谁的先入为主就多么好，就不可能有抱着现成认识和现成情感一劳永逸睡大觉的那一天，就都面临着认识和情感的终生修养问题，实际是通过终生不断学习和实践来提高素质的问题。
素质就是内涵，有素质就意味有内涵，有内涵就意味有素质。素质、内涵、修养、素养、修涵、品质等，这些都是近义概念，是阐述角度稍有不同而已，大多不必拘泥。
本领也是内涵，却是内涵的一部分，无法像上述概念那样来概括人的全部素质，也就无法以本领来论人的一切。这提示了，不管什么样的本领，都不过是人吃饭或娱乐的工具，光用本领来评价和炫耀一个人是肤浅的，恰恰证明的是内涵的欠缺。
内涵是事物内部最核心、最重要、最决定性的本质联系，是最根本的品质反映，人也非例外。就写诗而言，诗是人创作出来的，离开人的创作就不可能存在。同样，诗的内涵也是不可能不经人的创作便无端冒出来的，诗的内涵就是人的内涵和相应的反映。
人的内涵哪里来？依然是认识和情感相互作用的结果。通常说，生活是艺术的源泉，这个源泉是无端跑到诗里来的吗？非也。人的内涵是对生活的全面反映，然而首先离不开通过认识来完成，并同时由情感来保证。
认识是对外界的直接反映，没有认识这个工具，什么内涵都不会有。也是这个原因，认识控制着人的内涵的样子，是好是坏，是深是浅，是充实还是贫瘠，都由认识来决定。这是一方面。
另一方面，从认识到成为内涵，这个过程不是自动复制或搬家的物理过程，而是需要发生强烈性质变化的化学反应过程，且这个过程是艰难的，也很难凑效的，必须要有一定的催化剂来参与反应。
这个催化剂就是情感，包括在原有基础上内涵支持，二者或促成这种反应，或努力发生自身改变，于是把认识变成内涵并表现出来，才有了保证。
换个角度看，这时能够帮助情感起作用的，可能是内涵的现成基础，也就是原有动力系统和结构支撑，比如认识和所形成的思想，亦可能是内涵的具体形态，也就是原有组织结构和存在条件，比如一个人的品质与所受环境和机缘的影响，是这些共同打造了情感并让情感发挥着作用。
这提示了，一个人到底怎么才能改变自己，在遇到情况时又是哪里出了问题。这同时也解释了，为什么人会出现“两面派”、“两层皮”现象，怎么才能看破“两面派”、“两层皮”的症结，要解决这些问题能否离得开认识的高度及其洞察力？


邀请：本人正在一个论坛开拓一个版块，称”评点写论？已经起步，纵说当今的人好图安逸，开拓者如凤毛麟角，但还是期望有谋求健康写诗氛围的朋友，一同来打造，共享能在一块净土上，进行评点写论的乐趣，详情可见这里《七律约友》和《七律再约友》，或直接点击注册，发帖和留言。
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huge（远山绿叶） 发布于2021-04-01 09:58   点击:488   评论:1  
七绝 以诗代序
写诗写得像呻吟，都是虚荣在闹心。狭隘思维成习惯，不关痛痒怕刀针。

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写诗的原理


三百四十九、怎样看价值观与写诗的联系

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一般情况下，人的素质怎么样，取决于认识怎么样，即有什么样的认识就有什么样的表现。

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认识主要来源于日常学习和具体实践体验，是智力因素的反映，但非智力因素在其中起着绝对的影响作用，甚至是决定作用。

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也就是说，正常的认识总能通过正常的情感，从人的内在直接且顺利地化为人的外在表现，这时人的素质是身心和谐的，实际是主观和客观的和谐，相反如果认识出了偏差，就会推动情感随之变化，而情感具有相对稳定性，一旦情感出现问题，则对认识必然出现选择性认识，如有的特别热衷，有的又特别排斥，这就违背了具体情形具体分析的理性态度。

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情感有理性的一面，也有感性的一面，通常认识占上风就反映为理性，认识占下风就反映为感性，当然，如果让错误的认识占了上风，则有什么样的“理性”也是错误的。

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这提示了，写诗的感性并非不依赖认识而只是情感的结果，实际是在有充分的合理认识的基础上，主动选择感性表达的结果，否则任何感性表现不仅不靠谱，也是不懂得什么是真的有感而发和触景生情，也就意味还不知道怎么写诗。

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写诗永远要带着理性认识进行，不仅要体现于创作过程的分析，还要体现于创作之前的文笔准备和酝酿，以及之后的效果定向和预期，无非在这个过程里，是选择了强调情感以感染人，还是突出认识以引导人，抑或二者兼有以点化人。

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至于一首诗到底怎么写，也不要光拿灵感说事。灵感只是创作的火花，人是这个火花的主动运用者，不是被动的俘虏，况且灵感也不都是情感因素使然，深层里如果没有认识跟着，什么样的情感都是苍白的，情感苍白，人也注定是麻木不仁如僵尸一样的，灵感又能说得上怎样？

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任何时候，一个人都要本着在人的自然状态下活着，而不应像其它动物似的活着。

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动物似的活着再怎么自然，也是非人性的，说不上有良知的，非但远离了反思反省，也直接等于没有了人的分析和判断能力，进而等于自我否定了作为人的主观能动性。

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作为人，时刻要有对自身素质的警醒，时刻要自问身上的智力因素和非智力因素怎么样，是否相互和谐，哪里有矛盾和制约，该怎么解决。

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换言之，要时刻关注自己的认识和情感，少了这个意识，就摆脱不了糊涂和愚昧，再怎么写诗也不啻为徒有爱好。

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所谓“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，先天仅仅提供了情感存在的机缘，具体到后天情感如何，还是靠认识来缔造。

龙家小院

由此可知，最关键的还是看以什么样的认识先入为主，在错误的先入为主下，情感既不利于全面获取新的认识，又需要通过新的认识来矫正，不得不承认这样的矛盾该有多么不好办。

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这提示了，由于大小环境使然，谁也不敢说谁的先入为主就多么好，就不可能有抱着现成认识和现成情感一劳永逸睡大觉的那一天，就都面临着认识和情感的终生修养问题，实际是通过终生不断学习和实践来提高素质的问题。

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素质就是内涵，有素质就意味有内涵，有内涵就意味有素质。素质、内涵、修养、素养、修涵、品质等，这些都是近义概念，是阐述角度稍有不同而已，大多不必拘泥。

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本领也是内涵，却是内涵的一部分，无法像上述概念那样来概括人的全部素质，也就无法以本领来论人的一切。这提示了，不管什么样的本领，都不过是人吃饭或娱乐的工具，光用本领来评价和炫耀一个人是肤浅的，恰恰证明的是内涵的欠缺。

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内涵是事物内部最核心、最重要、最决定性的本质联系，是最根本的品质反映，人也非例外。

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就写诗而言，诗是人创作出来的，离开人的创作就不可能存在。

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同样，诗的内涵也是不可能不经人的创作便无端冒出来的，诗的内涵就是人的内涵和相应的反映。

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人的内涵哪里来？依然是认识和情感相互作用的结果。通常说，生活是艺术的源泉，这个源泉是无端跑到诗里来的吗？非也。

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人的内涵是对生活的全面反映，然而首先离不开通过认识来完成，并同时由情感来保证。

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认识是对外界的直接反映，没有认识这个工具，什么内涵都不会有。

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也是这个原因，认识控制着人的内涵的样子，是好是坏，是深是浅，是充实还是贫瘠，都由认识来决定。这是一方面。

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另一方面，从认识到成为内涵，这个过程不是自动复制或搬家的物理过程，而是需要发生强烈性质变化的化学反应过程，且这个过程是艰难的，也很难凑效的，必须要有一定的催化剂来参与反应。

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这个催化剂就是情感，包括在原有基础上内涵支持，二者或促成这种反应，或努力发生自身改变，于是把认识变成内涵并表现出来，才有了保证。

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换个角度看，这时能够帮助情感起作用的，可能是内涵的现成基础，也就是原有动力系统和结构支撑，比如认识和所形成的思想，亦可能是内涵的具体形态，也就是原有组织结构和存在条件，比如一个人的品质与所受环境和机缘的影响，是这些共同打造了情感并让情感发挥着作用。

龙家小院

这提示了，一个人到底怎么才能改变自己，在遇到情况时又是哪里出了问题。这同时也解释了，为什么人会出现“两面派”、“两层皮”现象，怎么才能看破“两面派”、“两层皮”的症结，要解决这些问题能否离得开认识的高度及其洞察力？


邀请：本人正在一个论坛开拓一个版块，称”评点写论？已经起步，纵说当今的人好图安逸，开拓者如凤毛麟角，但还是期望有谋求健康写诗氛围的朋友，一同来打造，共享能在一块净土上，进行评点写论的乐趣，详情可见这里《七律约友》和《七律再约友》，或直接点击注册，发帖和留言。
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