转载老师《写诗的原理三百〇四（怎样从写诗和评诗体会.....

龙家小院

huge（远山绿叶） 发布于2021-02-21 10:13   点击:564   评论:1  
七绝 以诗代序
评诗非是主观为，真理休从印象推。站着发言腰不痛，未明实践使人亏。


写诗的原理


三百〇四、怎样从写诗和评诗体会修养
接下来，还是以具体的互动做分解，以本人的经验来说自己的做法，不关他人做法，题目仍属表个大体范围，如下：
1、读赶山人《鹧鸪天·观丹阳》：从旭日如火，霞蔚云蒸，即景并引发联想，很美且热辣，却又从结句得到了中和，好情致，也是有很好认识和审美意识的反映，点个高亮。
不过，第三句“一轮红日生高雅”，把“红日”与“高雅”联系起来，“生”便牵强，且有跟着对仗跑的意味，不若就说“高而雅”，放弃工对，毕竟这一句对仗不是格式所必须，李清照亦有“何须浅碧深红色，自是花中第一流”说法，就没有追求对仗。
三字句“凝紫露，起苍煌”，也似这般，且“仓皇”指忙乱，与后面“艳妃应在试新装”语境不一，若不追求对仗，可参考辛弃疾“今古恨，几千般”，晏几道“从别后，忆相逢”。个见，怕有冲撞，不说客套话了。助个兴，即实，---
牛岁新春第二天，团圆过后又团圆。每回此日挑长物，媳妇娘家拜大年。
尊传统，顺渊源，知根知祖是人间。平常即使来回遍，节庆时期莫等闲。
2、接续交流：谢谢朋友，在这里十来日，还是头一回遇到一位，肯切实能听进意见的诗友，大多是敷衍，甚至暴怒。这些天，也观察到了，很多写诗者，包括各版很多版主，都仍处于初学层次，却在不良氛围里，熏染得不敢承认，乃至飘飘然。
其实，从一个个不敢真实互动，不能随时有灵感出来，甚至当个版主，也无力于以能者互动，除了敷衍，除了背知识和模仿知识，就深入不进实践里去，更不晓实践中有哪些具体苦衷和必有的经历，怎么摸规律和寻求改善，还一味闭门造车，甚至一稿多投现象，就可反证和暴露出各自的底细，包括各自真实所想，以及需要什么，害怕什么。
所以，相互与人为善，取长补短，同谦虚谨慎，活到老学到老的精神是一致的，只有在这样的精神里，想不提高，想故步自封，都不可能，而且内心坦然，敢于面对实事求是，用不着犯虚荣，要面子，反而生生把是非弄颠倒了。
我是实践论者，一直在探讨和研究如何让大多数人在各自基础上，本着一点修身养性的文化规律，健康务实，不有一丝表里不一，来正常满足对写诗的爱好，都能学会写诗，写得好诗，且又深知大多数人的局限缺陷，无形中在让各自拌各自的腿，弄得自己玩自己，把写诗变成了蒙自己也蒙读者。
大多数人还都是自学写诗，除了自己钻一下写诗知识和技巧，就是受人云亦云影响，实际是从欣赏开始学诗的，殊不知跟欣赏学不会写诗，因为这是两码事。欣赏可以任由主观感受无边无沿审美，而写诗要遵循实践规律，是实践审美和创造，有内在的客观要求，有内在躲不过去的各种酸甜苦辣等具体经验教训，岂是跟着站着说话不腰疼，就能解决问题的？
是这样，看到了朋友这首诗，在实践上有很好的表现，又替朋友美中不足而惋惜，故忍不住冒风险，也要说说，谢谢朋友理解。
这虽出于习惯了与人为善，所谓“好为人师”的老毛病，但能见到朋友的美好素质和品德在，反映出了正面的人与人不同，也是欢喜，还是顿感人之灿烂。亦几句，--
致富昏昏几十年，无何传统不能偏。几人还未钻钱孔，要不焉能比逆天。
知文化，善为先，一行一动见庸贤。写诗不是虚荣事，养性修身居首传。
3、后续交流：“心灵相通”，听来熨帖，很宝贵，有心灵相通的主动意识，能避免好多不必要的隔阂，即使有隔阂，也能被这四个字化解。
当今看似崇尚个性张扬，实际是任性而不成熟的时代，每个人都盼望别人来心灵相通，却少有人情愿与别人心灵相通，也不认可，故相互防范，害怕受伤害，总选择先自我保护，而把他人无端就搁在了对自己不利的位置。
这让人与人难以有效互动和交流，也让任何沟通都变得越来越难，时不时就可能遇到尴尬，甚至事与愿违，好事变坏事，反而让相互间敷衍了事，要么浮夸，要么自我拔高，到处充斥。
已经相信，朋友是例外的一个，倍感金子般光灿，也再说句“顿感人之灿烂”。谢谢朋友。仍几句，道一下在网感受，---
总有无端尴尬来，与人为善却招灾，好心难像从前使，时不时而为此哀。
人已老，惜良才，可怜总是屡遭猜。急功近利今时代，不肯消泯吾热怀。

4、读薛玉明《七律·牛年初雪》：读大作，启文思，感觉写起来置境有轻松感，用字不一定。读后感是，觉得情感体验尚可，但有生活和现实认识问题，这方面也是体验和感受，乃至感悟。
个见，任何感受都可以主观，以便反映感性美，然解释问题不要用主观，但可以用主观伏笔，以扣回来或明或暗进行理性解释，不然主观的东西就成了无解，影响美的效果。
像“晦气”这样的字眼，直接说时，多少有迷信感，不管清除不清除，意思都在，不妨用作象征，有所指，要么直接点明，要么留出余地，待回应时点破，都不能不管。
第三句，过实而不美，这涉及再现与表现的关系。第六句“黑”追了对仗，即使是实，也应形象化，改为艺术真实，或用得好，或用美一点的字眼，便于读者往好的方面想象，唯避免没边没沿即可，不能像这样实也实得不可信，且有对比，却无艺术美。
任何字词都要用起来自然，合理，有艺术味，而且要注意象征的用与不用，有与不有，要干净利落，这是控制，不留欣赏漏洞。如说，“好大的雪，几个黑点移动着，那是什么？”与“好大的雪啊，几个黑点移动着”，前者是美，后者无美。
第七句“苦旅”过重，且没有着落，等于真正的一串意思还在脑子里，没有说出来，这种概括就是突兀。其实突兀也不怕，只要合上时代，也能让读者有明了的余地。用“苦旅”说“冬”，因为合不上时代，中间联系一定得有话。
诗友之谊，没有客气，莫怪。照例诌几句，诗礼，--
好雪知时节，和年一起来。浓浓宣吉兆，悄悄做祥材。
入梦鼾鼾响，随心事事开。催春春即到，省物物无猜。
http://www.hxsclt.com/forum.php? ... =1213274&extra= 2021-2-16 16:08
5、复宋延高在拙文《怎样走出憋诗和呻吟》下留言：谢谢朋友留下意见和感受。对于各种诗论，不要强调会有什么功利作用，有诗论总比没有强，唯怕的是不能深入实际，主观一大片，拿论诗邀怜乞宠。
不管怎样，这些对于一个人，都非意志可转移，要本着开卷有益，事在人为，前人不行，后人可能行，论者不行，诗者可能做出来，别人做不到，不是自己做不到的理由，人人努力，代代努力，总有希望。
只是不能反此道而行之，像当今这般普遍虚荣任性，不问是非曲直，弄得人诗割裂，贪图炫耀，无关痛痒，还谁也不服谁，这正与希望相反，不该如此。再谢谢朋友。几句，聊表诗谊，---
事在人为千古来，不知进取则堪哀。但凡可树神州史，大可乐观无复猜。

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huge（远山绿叶） 发布于2021-02-21 10:13   点击:564   评论:1  
七绝 以诗代序
评诗非是主观为，真理休从印象推。站着发言腰不痛，未明实践使人亏。

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写诗的原理


三百〇四、怎样从写诗和评诗体会修养

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接下来，还是以具体的互动做分解，以本人的经验来说自己的做法，不关他人做法，题目仍属表个大体范围，如下：

龙家小院

1、读赶山人《鹧鸪天·观丹阳》：从旭日如火，霞蔚云蒸，即景并引发联想，很美且热辣，却又从结句得到了中和，好情致，也是有很好认识和审美意识的反映，点个高亮。

龙家小院

不过，第三句“一轮红日生高雅”，把“红日”与“高雅”联系起来，“生”便牵强，且有跟着对仗跑的意味，不若就说“高而雅”，放弃工对，毕竟这一句对仗不是格式所必须，李清照亦有“何须浅碧深红色，自是花中第一流”说法，就没有追求对仗。

龙家小院

三字句“凝紫露，起苍煌”，也似这般，且“仓皇”指忙乱，与后面“艳妃应在试新装”语境不一，若不追求对仗，可参考辛弃疾“今古恨，几千般”，晏几道“从别后，忆相逢”。

龙家小院

个见，怕有冲撞，不说客套话了。助个兴，即实，---
牛岁新春第二天，团圆过后又团圆。每回此日挑长物，媳妇娘家拜大年。
尊传统，顺渊源，知根知祖是人间。平常即使来回遍，节庆时期莫等闲。

龙家小院

2、接续交流：谢谢朋友，在这里十来日，还是头一回遇到一位，肯切实能听进意见的诗友，大多是敷衍，甚至暴怒。

龙家小院

这些天，也观察到了，很多写诗者，包括各版很多版主，都仍处于初学层次，却在不良氛围里，熏染得不敢承认，乃至飘飘然。

龙家小院

其实，从一个个不敢真实互动，不能随时有灵感出来，甚至当个版主，也无力于以能者互动，除了敷衍，除了背知识和模仿知识，就深入不进实践里去，更不晓实践中有哪些具体苦衷和必有的经历，怎么摸规律和寻求改善，还一味闭门造车，甚至一稿多投现象，就可反证和暴露出各自的底细，包括各自真实所想，以及需要什么，害怕什么。

龙家小院

所以，相互与人为善，取长补短，同谦虚谨慎，活到老学到老的精神是一致的，只有在这样的精神里，想不提高，想故步自封，都不可能，而且内心坦然，敢于面对实事求是，用不着犯虚荣，要面子，反而生生把是非弄颠倒了。

龙家小院

我是实践论者，一直在探讨和研究如何让大多数人在各自基础上，本着一点修身养性的文化规律，健康务实，不有一丝表里不一，来正常满足对写诗的爱好，都能学会写诗，写得好诗，且又深知大多数人的局限缺陷，无形中在让各自拌各自的腿，弄得自己玩自己，把写诗变成了蒙自己也蒙读者。

龙家小院

大多数人还都是自学写诗，除了自己钻一下写诗知识和技巧，就是受人云亦云影响，实际是从欣赏开始学诗的，殊不知跟欣赏学不会写诗，因为这是两码事。

龙家小院

欣赏可以任由主观感受无边无沿审美，而写诗要遵循实践规律，是实践审美和创造，有内在的客观要求，有内在躲不过去的各种酸甜苦辣等具体经验教训，岂是跟着站着说话不腰疼，就能解决问题的？

龙家小院

欣赏可以任由主观感受无边无沿审美，而写诗要遵循实践规律，是实践审美和创造，有内在的客观要求，有内在躲不过去的各种酸甜苦辣等具体经验教训，岂是跟着站着说话不腰疼，就能解决问题的？

龙家小院

是这样，看到了朋友这首诗，在实践上有很好的表现，又替朋友美中不足而惋惜，故忍不住冒风险，也要说说，谢谢朋友理解。

龙家小院

这虽出于习惯了与人为善，所谓“好为人师”的老毛病，但能见到朋友的美好素质和品德在，反映出了正面的人与人不同，也是欢喜，还是顿感人之灿烂。

龙家小院

亦几句，--
致富昏昏几十年，无何传统不能偏。几人还未钻钱孔，要不焉能比逆天。
知文化，善为先，一行一动见庸贤。写诗不是虚荣事，养性修身居首传。

龙家小院

3、后续交流：“心灵相通”，听来熨帖，很宝贵，有心灵相通的主动意识，能避免好多不必要的隔阂，即使有隔阂，也能被这四个字化解。

龙家小院

当今看似崇尚个性张扬，实际是任性而不成熟的时代，每个人都盼望别人来心灵相通，却少有人情愿与别人心灵相通，也不认可，故相互防范，害怕受伤害，总选择先自我保护，而把他人无端就搁在了对自己不利的位置。

龙家小院

这让人与人难以有效互动和交流，也让任何沟通都变得越来越难，时不时就可能遇到尴尬，甚至事与愿违，好事变坏事，反而让相互间敷衍了事，要么浮夸，要么自我拔高，到处充斥。

龙家小院

已经相信，朋友是例外的一个，倍感金子般光灿，也再说句“顿感人之灿烂”。谢谢朋友。仍几句，道一下在网感受，---
总有无端尴尬来，与人为善却招灾，好心难像从前使，时不时而为此哀。
人已老，惜良才，可怜总是屡遭猜。急功近利今时代，不肯消泯吾热怀。

龙家小院

4、读薛玉明《七律·牛年初雪》：读大作，启文思，感觉写起来置境有轻松感，用字不一定。读后感是，觉得情感体验尚可，但有生活和现实认识问题，这方面也是体验和感受，乃至感悟。

龙家小院

个见，任何感受都可以主观，以便反映感性美，然解释问题不要用主观，但可以用主观伏笔，以扣回来或明或暗进行理性解释，不然主观的东西就成了无解，影响美的效果。

龙家小院

像“晦气”这样的字眼，直接说时，多少有迷信感，不管清除不清除，意思都在，不妨用作象征，有所指，要么直接点明，要么留出余地，待回应时点破，都不能不管。

龙家小院

第三句，过实而不美，这涉及再现与表现的关系。

龙家小院

第六句“黑”追了对仗，即使是实，也应形象化，改为艺术真实，或用得好，或用美一点的字眼，便于读者往好的方面想象，唯避免没边没沿即可，不能像这样实也实得不可信，且有对比，却无艺术美。

龙家小院

任何字词都要用起来自然，合理，有艺术味，而且要注意象征的用与不用，有与不有，要干净利落，这是控制，不留欣赏漏洞。如说，“好大的雪，几个黑点移动着，那是什么？”与“好大的雪啊，几个黑点移动着”，前者是美，后者无美。

龙家小院

第七句“苦旅”过重，且没有着落，等于真正的一串意思还在脑子里，没有说出来，这种概括就是突兀。其实突兀也不怕，只要合上时代，也能让读者有明了的余地。用“苦旅”说“冬”，因为合不上时代，中间联系一定得有话。