转载老师《写诗的原理二百八十三（怎样从理论和家庭联.....

龙家小院

huge（远山绿叶） 发布于2021-01-31 09:25   点击:430   评论:2  
七绝 家国（以诗代序）
大是豪庭小是窝，有家有国乐如歌。分开家国成悲剧，两不相干孤苦多。


写诗的原理


二百八十三、怎样从理论和家庭联系体会修养
调查研究和群众路线，是解决用人问题的根本，或者说，是通过调查研究和群众路线，来打造人这个决定因素。如果不从人这个决定因素来解决用人问题，只仅仅认识到关键少数，而避开提“干部就是决定的因素”，会意味什么情形？
这不但意味把唯深层本质，变成了唯浅表现象，是理论倒退，犯了主观主义和对历史智慧的虚无主义，也意味迎合想腐败的人，可理所当然不去联系和联想一系列毛泽东思想和他说过的话，无疑造成的是让“坚持毛泽东思想”成了空谈。
其后果，让任何人都可逃避作为决定因素的责任和担当，最终以这样那样的心理，围着关键少数抠字眼，于是谁都不以为自己是关键少数，似乎只有权力大才是关键少数，揪出来了才是关键少数。
于是，又都可以抱着主观主义幻想，或学得小心翼翼，或继续优哉游哉，总之逃不出歇斯底里跟制度捉迷藏，机关算尽也想绕过枪杆子，绞尽脑汁要依然故我，最终维护的是摆脱不了的腐败侥幸心态和投机欲望。
用人不是稀里糊涂就用的，而是利害攸关，缜密权衡，谨慎定夺，全面调差研究之事，总要涉及到一时和长久的识别，比较，遴选，确定，信任，合作，依赖，对待，交往，和谐，理解，评价，鼓励，欣赏，防范，培养，清除，等等。
这是对一切有关人性，人格，素质，品质，思想，观念，情趣，风格，特点，习惯，乃至智慧等的全面考量，也正是有了这些考量，并作为依据一定标准用人的前提，且倚仗这些来最大程度全面发挥人的长处和积极性，才有了用人。
用人的这些方方面面，在家庭、工作、社会、爱好中，都会一股脑地反映出来，既不存在分别割裂的可能，也没法进行孤立的判断和评价。
正是如此，不但让政权和政治，也让方方面面，在用人上都有了重视调查研究，走群众路线的可能和必要，而且这种可能和必要无处不在，无微不至。
重视调查研究和走群众路线，同时就否定了那些以“群众不了解情况”为借口，来寻求在用人上暗藏夹带，徇私舞弊的主观主义、小聪明和别有用心。
从唯物看，群众没有不了解的情况，关键是怎么理解“群众”二字，是从唯物上认识群众，还是凭主观主义断定群众。从唯物看群众，群众是与一个人有关的所有人和环境，没有一个点是可错过的，都是调差研究和走群众路线的有力阵地。
若从主观主义看群众，群众就是表面现象中圈子里的群众，是一个圈子一个圈子割裂的，如果这般对待调查研究和走群众路线，就是不谨慎、不缜密、不全面，而漏洞百出的假唯物主义，也就成了不是这样以为“群众不了解情况”，就是那样以为“群众不了解情况”。
圈子相对于一个人，的确是群众，但割裂其它情况，便是孤立片面的现象论。比如，考察干部，仅仅上下级开个会，做个访谈，即使再怎么调查研究和走群众路线，因为圈子里都有利害关系，不到万不得已，便除了好好是是，还是好好是是，如此叫什么唯物？
还如山西从省到市塌方式腐败，弄得国家大批派干部，据报道，每个人都经过了精挑细选，并向几百人做过调查，可为什么还是有害群之马，没多久就被从中揪了出来？这说明什么？
说明了，贪官污吏如此众多，并没有引起从根本原因和漏洞上进行反思，说明了因此便不能在相关用人调查上充分走群众路线，也就不能实事求是做到全面唯物，还因此无法证明，经过这般调查精挑细选出来的其它干部中就没有害群之马。反过来看，这样的调查倒有利于害群之马蒙混过关，而对好的干部则意味不公，甚至羞辱。
再如赖小民“把100多个情人安置在一个小区，所有的孩子都喊他爸爸”，这种情况为什么犯案时才揭露出来？周边群众为什么没当成可早早走群众路线、调查研究的对象？
什么叫“群众不了解情况”？调查未曾耳闻目睹毫不相干的人，调查在利害之中尚没有到翻脸程度的人，自身又乏于透过现象看本质的能力，乃至缺了上支下派和不得不面对有人举报，便见不到代表人民利益的理性敏感和热忱，当然会说“群众不了解情况”，如此是不是有嫌疑在敷衍塞责，甚至掩盖本身就在利害之中？
这还是说明，调查研究和走群众路线的缺失。调差研究和走群众路线的标志，是宣传群众，发动群众和武装群众，若不是有人故意打着“维护稳定大局”，“政治任务”，“注意组织保密”等借口捂着盖着，焉有群众不了解的情况？
社会用人并非是孤立的，从现象看是社会的选择，但从实质上说是家庭的输送。这方面也不要拿学校做借口，要往根子上推，学校受家庭和社会的双重制约。
学校是有目的、有针对性的规范教育场所，既起着对意识形态的集中引导作用，也代表着打造意识形态的主阵地，承担着为国家培养合格人才和意识形态接班人的双重责任，在中国就是培养社会主义接班人，或曰培养共产主义接班人。
正常情况下，社会的意识形态是高度统一的，且由法律保障，主流都必须围绕和反映国家教育方针，不能干扰和掣肘国家育人，更不允许对此进行故意破坏和冲击。
正是这样，家庭、学校和社会三者，在教育理念和树人观念上是一致的，且是高度一体化的，学校在其中起的是家庭输送和社会用人之间的桥梁作用，而且三者是信任关系，最终都服务于国家教育方针。
现在的情况是，家庭和社会是利益联系，学校在其中看似是桥梁，实际则变成了把利益变相为分数至上的应试教育独木桥，极其脆弱，并成了两端的御用工具，不迎合哪一端，哪一端也不满意。
也是这样，让现在提出的“办让人民群众满意的教育”，包括“为社会输送合格人才”，如果不改变社会大的用人环境，不改变家庭对自私自利和人上人的渴望，都并不好解释。
不容否认，总有这样那样的利益牵扯，必然形成的是利害关系，这不仅造成了家庭的堕落，形成了不健康的输送意识，也造成了社会对用人的扭曲，仍然是从一己私利出发的用人。
这表面看是一致的，其实是割裂的，即，断了按国家教育方针育人的链条和核心作用。由此可知，从家庭出来的人，以人人思腐的方式走入社会，社会用人以腐败的方式推动政权和政治腐败，才是导致学校处于尴尬境地的病灶。
此时，学校的境地之所以尴尬，就在于不称职还相当称职，明知不对还相当卖力，即，不得不以应试教育进行推波助澜，哪怕这个危害更大，毕竟没有学校，两端都不可能得到想要的结果。
这是一个恶性循环，恐怕是当今最真实的育人用人现状，也恐怕只有在这样的育人用人环境中，才会出现大面积腐败，包括无论是否腐败成，也都在腐败中，比如不思进取，消极怠工，麻木不仁，不问是非，庸政懒政，而且无一例外地都在觊觎腐败。

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huge（远山绿叶） 发布于2021-01-31 09:25   点击:430   评论:2  
七绝 家国（以诗代序）
大是豪庭小是窝，有家有国乐如歌。分开家国成悲剧，两不相干孤苦多。

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写诗的原理


二百八十三、怎样从理论和家庭联系体会修养

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调查研究和群众路线，是解决用人问题的根本，或者说，是通过调查研究和群众路线，来打造人这个决定因素。

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如果不从人这个决定因素来解决用人问题，只仅仅认识到关键少数，而避开提“干部就是决定的因素”，会意味什么情形？

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这不但意味把唯深层本质，变成了唯浅表现象，是理论倒退，犯了主观主义和对历史智慧的虚无主义，也意味迎合想腐败的人，可理所当然不去联系和联想一系列毛泽东思想和他说过的话，无疑造成的是让“坚持毛泽东思想”成了空谈。

龙家小院

其后果，让任何人都可逃避作为决定因素的责任和担当，最终以这样那样的心理，围着关键少数抠字眼，于是谁都不以为自己是关键少数，似乎只有权力大才是关键少数，揪出来了才是关键少数。

龙家小院

于是，又都可以抱着主观主义幻想，或学得小心翼翼，或继续优哉游哉，总之逃不出歇斯底里跟制度捉迷藏，机关算尽也想绕过枪杆子，绞尽脑汁要依然故我，最终维护的是摆脱不了的腐败侥幸心态和投机欲望。

龙家小院

用人不是稀里糊涂就用的，而是利害攸关，缜密权衡，谨慎定夺，全面调差研究之事，总要涉及到一时和长久的识别，比较，遴选，确定，信任，合作，依赖，对待，交往，和谐，理解，评价，鼓励，欣赏，防范，培养，清除，等等。

龙家小院

这是对一切有关人性，人格，素质，品质，思想，观念，情趣，风格，特点，习惯，乃至智慧等的全面考量，也正是有了这些考量，并作为依据一定标准用人的前提，且倚仗这些来最大程度全面发挥人的长处和积极性，才有了用人。

龙家小院

用人的这些方方面面，在家庭、工作、社会、爱好中，都会一股脑地反映出来，既不存在分别割裂的可能，也没法进行孤立的判断和评价。

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正是如此，不但让政权和政治，也让方方面面，在用人上都有了重视调查研究，走群众路线的可能和必要，而且这种可能和必要无处不在，无微不至。

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重视调查研究和走群众路线，同时就否定了那些以“群众不了解情况”为借口，来寻求在用人上暗藏夹带，徇私舞弊的主观主义、小聪明和别有用心。

龙家小院

从唯物看，群众没有不了解的情况，关键是怎么理解“群众”二字，是从唯物上认识群众，还是凭主观主义断定群众。从唯物看群众，群众是与一个人有关的所有人和环境，没有一个点是可错过的，都是调差研究和走群众路线的有力阵地。

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若从主观主义看群众，群众就是表面现象中圈子里的群众，是一个圈子一个圈子割裂的，如果这般对待调查研究和走群众路线，就是不谨慎、不缜密、不全面，而漏洞百出的假唯物主义，也就成了不是这样以为“群众不了解情况”，就是那样以为“群众不了解情况”。

龙家小院

圈子相对于一个人，的确是群众，但割裂其它情况，便是孤立片面的现象论。

龙家小院

比如，考察干部，仅仅上下级开个会，做个访谈，即使再怎么调查研究和走群众路线，因为圈子里都有利害关系，不到万不得已，便除了好好是是，还是好好是是，如此叫什么唯物？

龙家小院

还如山西从省到市塌方式腐败，弄得国家大批派干部，据报道，每个人都经过了精挑细选，并向几百人做过调查，可为什么还是有害群之马，没多久就被从中揪了出来？这说明什么？

龙家小院

说明了，贪官污吏如此众多，并没有引起从根本原因和漏洞上进行反思，说明了因此便不能在相关用人调查上充分走群众路线，也就不能实事求是做到全面唯物，还因此无法证明，经过这般调查精挑细选出来的其它干部中就没有害群之马。反过来看，这样的调查倒有利于害群之马蒙混过关，而对好的干部则意味不公，甚至羞辱。

龙家小院

再如赖小民“把100多个情人安置在一个小区，所有的孩子都喊他爸爸”，这种情况为什么犯案时才揭露出来？周边群众为什么没当成可早早走群众路线、调查研究的对象？

龙家小院

什么叫“群众不了解情况”？调查未曾耳闻目睹毫不相干的人，调查在利害之中尚没有到翻脸程度的人，自身又乏于透过现象看本质的能力，乃至缺了上支下派和不得不面对有人举报，便见不到代表人民利益的理性敏感和热忱，当然会说“群众不了解情况”，如此是不是有嫌疑在敷衍塞责，甚至掩盖本身就在利害之中？

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这还是说明，调查研究和走群众路线的缺失。

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调差研究和走群众路线的标志，是宣传群众，发动群众和武装群众，若不是有人故意打着“维护稳定大局”，“政治任务”，“注意组织保密”等借口捂着盖着，焉有群众不了解的情况？

龙家小院

社会用人并非是孤立的，从现象看是社会的选择，但从实质上说是家庭的输送。

龙家小院

这方面也不要拿学校做借口，要往根子上推，学校受家庭和社会的双重制约。

龙家小院

学校是有目的、有针对性的规范教育场所，既起着对意识形态的集中引导作用，也代表着打造意识形态的主阵地，承担着为国家培养合格人才和意识形态接班人的双重责任，在中国就是培养社会主义接班人，或曰培养共产主义接班人。

龙家小院

正常情况下，社会的意识形态是高度统一的，且由法律保障，主流都必须围绕和反映国家教育方针，不能干扰和掣肘国家育人，更不允许对此进行故意破坏和冲击。

龙家小院

正是这样，家庭、学校和社会三者，在教育理念和树人观念上是一致的，且是高度一体化的，学校在其中起的是家庭输送和社会用人之间的桥梁作用，而且三者是信任关系，最终都服务于国家教育方针。

龙家小院

现在的情况是，家庭和社会是利益联系，学校在其中看似是桥梁，实际则变成了把利益变相为分数至上的应试教育独木桥，极其脆弱，并成了两端的御用工具，不迎合哪一端，哪一端也不满意。

龙家小院

也是这样，让现在提出的“办让人民群众满意的教育”，包括“为社会输送合格人才”，如果不改变社会大的用人环境，不改变家庭对自私自利和人上人的渴望，都并不好解释。