转载老师《写诗的原理二百六十一（怎样从理论和正视人.....

龙家小院

huge（远山绿叶） 发布于2021-01-09 08:58   点击:  评论:3  
七绝 以诗代序
生活当中多鬼神，空教命运打磨人。急功近利时髦了，鸡犬升天枉认真。


写诗的原理


二百六十一、怎样从理论和正视人格体会修养
接下来，用在拙文《写诗的原理二百四十一（怎样从理论和理论系统体会修养）》下，写给诗友龙家小院的另一篇回复，分作两个话题来代为论述。先如下：
前一部分，认识还算深刻，主要是能够剖析自己，但这也仅算摸到了点病灶，如同照B超，做CT，人有时讳病忌医而做不到，但机器没有这份虚荣，也就能做到，这说明凡是机器能做到的，对人就不算够，因为患病不论治疗还是痊愈，终究要依靠自身。
第二部分，说的是家庭问题，也是实际问题，是不得不面对的客观，也正因为是客观，暂时改变不了就是改变不了，积极面对就是，积极努力就是，且能到哪是哪，再多想就不真实了。
对不以意志转移的事，只要保证实实在在用客观对客观，做到了诚心诚意，就没有遗憾和愧疚，过分担心和多虑都没有用，当不了客观变化，反而会导致乱了方寸，这是应有的理智，且不影响情，情是不受客观限制的，老强调客观和往物质上想，是心有所藏。
接下来你说“放下了”，“轻松了”，“从未有过的愉快”，固然是好事，但也要清楚，这仅仅是一吐成快，是释放心理，倒垃圾心理，也是时下很时髦的心理，与找借口、寻客观，老想通过解释解脱来面对问题，没有两样，并不见得能够改变固有心态，甚至还藏着很深的不平衡。
这也从你后面写的诗中，就能看出来，有认识，尚没有突破紧闭的盒子。一定要从面对问题、解决问题、理智和实事求是，三个方面来寻求根本上的唯物。
当今社会，一方面，因致富而致成了攀比，并延伸到了方方面面，且各个领域都有，就是没有精神领域，人人总怕自己落后，一落后就不平衡，不落后也不平衡，纷纷用各种手段来往上争，什么人都以弥补不平衡为快。
这就造成了各种心理心态都沉渣泛起，方兴未艾，像追名逐利，争风吃醋，嫉贤妒能，拉帮结派，薄三厚四，打压异己，互拆墙脚，总之没有健康的东西。
另一方面，这是一种并没有问题而制造问题的情形，让人人有方向也找不着方向，不得不拿欲望当标准，拿短视当梦想，明知不对也要随波逐流，揣着明白装糊涂，要么怕被比下去，要么怕跟不上，一边总想自由生活，贪图享乐，厌倦生活节奏快，一边又争先恐后推动着快节奏，最终造成了人性恶循环，一个个活得不真实。
比如，一边明明看到广泛互不关心，麻木不仁，又普遍腐败严重，谁都离不开有关系，对此恨得要死，一边却高调满嘴，大喊幸福，把幻想当实际和现实，拿自然属性当精神，用兜里有几个钱偷换幸福概念，这就让人人都在自己做扣，又自己解不开，包括相反的情形。
客观总是要面对的，用什么面对？当然是用主观来反映客观存在，且不管是正确还是错误，是正视还是逃避，所以做扣需要解释，解口还需要解释，解释不了，又不肯唯物，就只能在主观主义里有两种选择。一个是，要么寻求解脱，像麻木不仁，逃避现实，或气急败坏，破罐破摔，歇斯底里，这些都是释放心理。
一个是，要么孤注一掷，任性到底，以冒想法、做美梦来看问题为能事，不能解释也要胡乱解释，哪怕自己蒙自己，也要混个有说处，而且还深信不疑，反而向外独独又怀疑一切，否定一切，虚无一切，既离不开利用人，又不信任何人，如此便意味走入了毫无自知，一意孤行，我行我素，自以为是，永远正确，以成王败寇论英雄之中，这些都是乱了方寸的表现。
当然，这不仅仅在说现在的年轻人，也不仅仅在说那些处于成王败寇中的人，包括我这一辈，很多人也被裹挟其中了。我这一辈虽受过毛泽东思想武装，但说武装成熟，还不至于概括到所有人，而且这一辈人要是推波助澜起来，既赶上了现身说法的独特机遇，又可能有现身说法的耀眼成果，危害更大。
且不扩大化。就从怎么合理对待事情，以激励自身健康发展来看，单拿我这一辈讲，都是创业的一辈，人人都有坎坷经历和各自的酸甜苦辣，其艰辛程度都是此后时代无法想象的，无非创业的手段各有隐情，但绝没有轻轻松松过来的。
我走过来的经历，在很多文章里有所透露，是想告诉同样有良心的人，要正确对待改革开放中的经历，合理认识自身和环境攀比，对生活应有客观规律认识，要坚持，要努力，要有耐心和信心，不可失去信仰信念恪守和定力，这是最起码的骨气和脊梁。
骨气和脊梁就是人格，且是正面的人格，是人活着就不能缺少的最低至最高的品格。拿我自己说，前些年还在温饱线上苦撑，让好多人感觉不值得，不理解，没法解释，问后悔不后悔，这恐怕你也没法相信，如果学着身子松一松，此前二十多年就富了起来，可还是情不摇，心不动，直着腰板，凭骨气挺了过来，而且在家里还把归我的老宅让了出去，并照样担起了上下该尽的责任。
在这方面，后来连我家小子也学会了如此打拼，事业上我没帮过他，且让我很省心，不用担心有什么不好的变化，所以说“塞翁失马，焉知非福”，何况这是自己的选择，说不上失。
从攀比看，我的生活几十年坚持下来，不论家里家外，没有一丁点自私、市侩和求人在里面，有的总是被人所需，总是失去，再失去，防不胜防地失去，此时回头再看，虽很难让人想象，除得了个“性情中人”的评价，并没什么不好。
哪怕这即使注定了一直后发展于人，终究是坦然真实的，一步一个脚印的。我结婚后的生活，是从生存线上挣扎起步，一直像赶台阶一样，计算着过日子，过着白手起家，三块砖支灶、捡树枝烧饭、茶几当案板，从一分钱掰两半，到十几年没有饭桌的生活，除了保证育子、供老、人来份往的开支，两口子几乎让人说成了“洋活着”，很少上街买菜。
我俩自己没改善过，咸菜和白菜帮子是两样珍贵的宝贝，包括淹萝卜缨子、辣椒叶子和把垫蒸屉用的玉米叶子拌着吃，即便串亲戚也早做规划，不忘体面而做到无礼不出门，此外则一律不挑不争，反对任何人为我们改善，绝不因嘴留下后债。
这些算什么？还不是熬过来了？那时正处于脑体倒挂时期，有些亲戚看不下去，偷偷塞给孩子十块八块，我发现了就趁大家聚在一起时公开宣布：“救急不救穷，救穷没好事”。穷也不该虚荣，不能斯文扫地，不能没有一点文化精神，不能失去“穷则独善其身”的意识。这就是人格，是应有的人性。
在他人的可怜里，在老羡慕他人的心态下，在老想改变世界的情绪中，离自己的手脚不干净就不远了，都没有好的出路，更没有真正的尊严。就是这样，我们两口子从没让人嚼过舌头，穷时落个“穷耿直”，“死要面子活受罪”，“不食人间烟火”，日子好了让人更没的说。
跟你谈这些，就是想告诉你，只有人不好做，所谓“一失足而千古恨”，生活再有不如意也能过去，仅仅是时间长短问题，没必要过分强调它，而且拿此一吐为快并不值得，恰如磨砺之石，没有硬石，焉有利刃？根本不存在利刃怕磨砺的道理，除非当个弱者。
生活离不开环境，但看着环境过生活，再怎么任性也是虚荣，是没有主见的表现。生活攀比中，只有软骨头，没有硬骨头，而且只能代表当今的现实，代表不了未来永远如此。要学会自己强大起来，自己做自己的主。
人的强大离不开自信和尊严，但自信和尊严既不属于物质攀比和这样的向往，也不属于任何幻想、依赖和索要，只属于自己默默恳诚的修养里。不可强调这样那样客观，不能把不敢和不能面对的客观当理由，凡理由是找出来的，就指向了没有好的结果，首先就暴露了心态因错误的定位而不平衡。
要想真有出息，对得起老时回首一生，没有惊梦，就要以战胜自我和踏踏实实工作为前提，学会忍耐基础磨炼，默默积蓄力量，以人格立身待人处事，做个主观上不显山不显水，客观上却让他人无时不刻不看在眼里，从来不敢轻视的有本领、有骨头的人。这就包括怎么学诗写诗。（转下一话题）

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huge（远山绿叶） 发布于2021-01-09 08:58   点击:  评论:3  
七绝 以诗代序
生活当中多鬼神，空教命运打磨人。急功近利时髦了，鸡犬升天枉认真。

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写诗的原理


二百六十一、怎样从理论和正视人格体会修养

龙家小院

接下来，用在拙文《写诗的原理二百四十一（怎样从理论和理论系统体会修养）》下，写给诗友龙家小院的另一篇回复，分作两个话题来代为论述。先如下：

龙家小院

前一部分，认识还算深刻，主要是能够剖析自己，但这也仅算摸到了点病灶，如同照B超，做CT，人有时讳病忌医而做不到，但机器没有这份虚荣，也就能做到，这说明凡是机器能做到的，对人就不算够，因为患病不论治疗还是痊愈，终究要依靠自身。

龙家小院

第二部分，说的是家庭问题，也是实际问题，是不得不面对的客观，也正因为是客观，暂时改变不了就是改变不了，积极面对就是，积极努力就是，且能到哪是哪，再多想就不真实了。

龙家小院

对不以意志转移的事，只要保证实实在在用客观对客观，做到了诚心诚意，就没有遗憾和愧疚，过分担心和多虑都没有用，当不了客观变化，反而会导致乱了方寸，这是应有的理智，且不影响情，情是不受客观限制的，老强调客观和往物质上想，是心有所藏。

龙家小院

接下来你说“放下了”，“轻松了”，“从未有过的愉快”，固然是好事，但也要清楚，这仅仅是一吐成快，是释放心理，倒垃圾心理，也是时下很时髦的心理，与找借口、寻客观，老想通过解释解脱来面对问题，没有两样，并不见得能够改变固有心态，甚至还藏着很深的不平衡。

龙家小院

这也从你后面写的诗中，就能看出来，有认识，尚没有突破紧闭的盒子。一定要从面对问题、解决问题、理智和实事求是，三个方面来寻求根本上的唯物。

龙家小院

当今社会，一方面，因致富而致成了攀比，并延伸到了方方面面，且各个领域都有，就是没有精神领域，人人总怕自己落后，一落后就不平衡，不落后也不平衡，纷纷用各种手段来往上争，什么人都以弥补不平衡为快。

龙家小院

这就造成了各种心理心态都沉渣泛起，方兴未艾，像追名逐利，争风吃醋，嫉贤妒能，拉帮结派，薄三厚四，打压异己，互拆墙脚，总之没有健康的东西。

龙家小院

另一方面，这是一种并没有问题而制造问题的情形，让人人有方向也找不着方向，不得不拿欲望当标准，拿短视当梦想，明知不对也要随波逐流，揣着明白装糊涂，要么怕被比下去，要么怕跟不上，一边总想自由生活，贪图享乐，厌倦生活节奏快，一边又争先恐后推动着快节奏，最终造成了人性恶循环，一个个活得不真实。

龙家小院

比如，一边明明看到广泛互不关心，麻木不仁，又普遍腐败严重，谁都离不开有关系，对此恨得要死，一边却高调满嘴，大喊幸福，把幻想当实际和现实，拿自然属性当精神，用兜里有几个钱偷换幸福概念，这就让人人都在自己做扣，又自己解不开，包括相反的情形。

龙家小院

客观总是要面对的，用什么面对？当然是用主观来反映客观存在，且不管是正确还是错误，是正视还是逃避，所以做扣需要解释，解口还需要解释，解释不了，又不肯唯物，就只能在主观主义里有两种选择。一个是，要么寻求解脱，像麻木不仁，逃避现实，或气急败坏，破罐破摔，歇斯底里，这些都是释放心理。

龙家小院

一个是，要么孤注一掷，任性到底，以冒想法、做美梦来看问题为能事，不能解释也要胡乱解释，哪怕自己蒙自己，也要混个有说处，而且还深信不疑，反而向外独独又怀疑一切，否定一切，虚无一切，既离不开利用人，又不信任何人，如此便意味走入了毫无自知，一意孤行，我行我素，自以为是，永远正确，以成王败寇论英雄之中，这些都是乱了方寸的表现。

龙家小院

当然，这不仅仅在说现在的年轻人，也不仅仅在说那些处于成王败寇中的人，包括我这一辈，很多人也被裹挟其中了。我这一辈虽受过毛泽东思想武装，但说武装成熟，还不至于概括到所有人，而且这一辈人要是推波助澜起来，既赶上了现身说法的独特机遇，又可能有现身说法的耀眼成果，危害更大。

龙家小院

且不扩大化。就从怎么合理对待事情，以激励自身健康发展来看，单拿我这一辈讲，都是创业的一辈，人人都有坎坷经历和各自的酸甜苦辣，其艰辛程度都是此后时代无法想象的，无非创业的手段各有隐情，但绝没有轻轻松松过来的。

龙家小院

我走过来的经历，在很多文章里有所透露，是想告诉同样有良心的人，要正确对待改革开放中的经历，合理认识自身和环境攀比，对生活应有客观规律认识，要坚持，要努力，要有耐心和信心，不可失去信仰信念恪守和定力，这是最起码的骨气和脊梁。

龙家小院

骨气和脊梁就是人格，且是正面的人格，是人活着就不能缺少的最低至最高的品格。拿我自己说，前些年还在温饱线上苦撑，让好多人感觉不值得，不理解，没法解释，问后悔不后悔，这恐怕你也没法相信，如果学着身子松一松，此前二十多年就富了起来，可还是情不摇，心不动，直着腰板，凭骨气挺了过来，而且在家里还把归我的老宅让了出去，并照样担起了上下该尽的责任。

龙家小院

在这方面，后来连我家小子也学会了如此打拼，事业上我没帮过他，且让我很省心，不用担心有什么不好的变化，所以说“塞翁失马，焉知非福”，何况这是自己的选择，说不上失。

龙家小院

从攀比看，我的生活几十年坚持下来，不论家里家外，没有一丁点自私、市侩和求人在里面，有的总是被人所需，总是失去，再失去，防不胜防地失去，此时回头再看，虽很难让人想象，除得了个“性情中人”的评价，并没什么不好。

龙家小院

哪怕这即使注定了一直后发展于人，终究是坦然真实的，一步一个脚印的。我结婚后的生活，是从生存线上挣扎起步，一直像赶台阶一样，计算着过日子，过着白手起家，三块砖支灶、捡树枝烧饭、茶几当案板，从一分钱掰两半，到十几年没有饭桌的生活，除了保证育子、供老、人来份往的开支，两口子几乎让人说成了“洋活着”，很少上街买菜。

龙家小院

我俩自己没改善过，咸菜和白菜帮子是两样珍贵的宝贝，包括淹萝卜缨子、辣椒叶子和把垫蒸屉用的玉米叶子拌着吃，即便串亲戚也早做规划，不忘体面而做到无礼不出门，此外则一律不挑不争，反对任何人为我们改善，绝不因嘴留下后债。

龙家小院

这些算什么？还不是熬过来了？那时正处于脑体倒挂时期，有些亲戚看不下去，偷偷塞给孩子十块八块，我发现了就趁大家聚在一起时公开宣布：“救急不救穷，救穷没好事”。穷也不该虚荣，不能斯文扫地，不能没有一点文化精神，不能失去“穷则独善其身”的意识。这就是人格，是应有的人性。

龙家小院

在他人的可怜里，在老羡慕他人的心态下，在老想改变世界的情绪中，离自己的手脚不干净就不远了，都没有好的出路，更没有真正的尊严。就是这样，我们两口子从没让人嚼过舌头，穷时落个“穷耿直”，“死要面子活受罪”，“不食人间烟火”，日子好了让人更没的说。

龙家小院

跟你谈这些，就是想告诉你，只有人不好做，所谓“一失足而千古恨”，生活再有不如意也能过去，仅仅是时间长短问题，没必要过分强调它，而且拿此一吐为快并不值得，恰如磨砺之石，没有硬石，焉有利刃？根本不存在利刃怕磨砺的道理，除非当个弱者。

龙家小院

生活离不开环境，但看着环境过生活，再怎么任性也是虚荣，是没有主见的表现。生活攀比中，只有软骨头，没有硬骨头，而且只能代表当今的现实，代表不了未来永远如此。要学会自己强大起来，自己做自己的主。

龙家小院

人的强大离不开自信和尊严，但自信和尊严既不属于物质攀比和这样的向往，也不属于任何幻想、依赖和索要，只属于自己默默恳诚的修养里。不可强调这样那样客观，不能把不敢和不能面对的客观当理由，凡理由是找出来的，就指向了没有好的结果，首先就暴露了心态因错误的定位而不平衡。

龙家小院

要想真有出息，对得起老时回首一生，没有惊梦，就要以战胜自我和踏踏实实工作为前提，学会忍耐基础磨炼，默默积蓄力量，以人格立身待人处事，做个主观上不显山不显水，客观上却让他人无时不刻不看在眼里，从来不敢轻视的有本领、有骨头的人。这就包括怎么学诗写诗。（转下一话题）