转载老师《写诗的原理二百四十七（怎样从理论和运用矛.....

龙家小院

huge（远山绿叶） 发布于2020-12-26 14:18   点击:452   评论:2  
七绝 以诗代序
深浅面前休乱说，问经要问过来人。虚无主义缘何瞎，选择失明才是真。


写诗的原理



二百四十七、怎样从理论和运用矛盾原理体会修养

前面几个话题，通过联系做事和解决问题，联系生活、社会和政治，阐述了主要矛盾、根本性矛盾、次要矛盾等内容，以下且做一下归拢。

在主要矛盾、次要矛盾、基础矛盾，根本性矛盾，一般基本矛盾，特殊基本矛盾这些概念中，比较起来，相对于做事情和解决问题，基础矛盾代表了所有与之相关的矛盾，无所不包，从政治讲，就是社会的所有矛盾，有社会就会有一大堆无穷无尽基础矛盾。

根本性矛盾是基础矛盾中最集中最核心的矛盾，也是最根本的矛盾，具有最本质的发展属性，所以具有托底性质，也称基本矛盾，包括一般基本矛盾和特殊基本矛盾。

一般基本矛盾，即普遍社会基本矛盾，指生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾，体现于各种社会，代表人类社会区别于动物世界的本质运动规律。有社会就有这两对基本矛盾，所以称一般基本矛盾，是各个社会发展的支撑性和决定性矛盾。

特殊基本矛盾，即具体社会基本矛盾，属一国特殊国情下的基本矛盾，具有一个社会区别于另一个社会的本质属性和运动规律，是一般基本矛盾在某一特定社会所反映出来的独特性质，故称特殊基本矛盾。特殊基本矛盾具有根本性标签意义，如“基于社会主义性质全面发展社会主义事业，同普遍意识跟不上来和少数人严重落后阶级意识之间的矛盾”，就是这样。

主要矛盾是同时基于并为了解决一般基本矛盾和特殊基本矛盾才提出来的，是一个社会所有矛盾中，即基础矛盾中，最突出最紧迫而最需要解决的矛盾，是改变和提高一般基本矛盾和特殊基本矛盾状况的抓手。

次要矛盾既是相对于主要矛盾的一个概念，也是相对于根本性矛盾的一个概念，故代表了基础矛盾中除主要矛盾和根本性矛盾之外的所有矛盾。

以上这些概念，就是对社会所有矛盾，及其关系和联系总的描述。这些矛盾既是推动和制约社会运转和发展的力量，也是社会要运转和发展就要有的矛盾，其中主要矛盾属于基础矛盾中最突出的矛盾，基础矛盾是随社会发展而必然带有的矛盾总和，既是推动一般基本矛盾和特殊基本矛盾的具体因素，也是从中衍生出来的运转性矛盾，既是运转的反映，也是保证运转的反映。

这之中，一般基本矛盾因为是人类赖以生存和维系的最根本运转性矛盾，如果抓不住和不解决，社会除了动荡和战争，恐怕很难有别的描述。

相对于根本性矛盾，如果主要矛盾抓不住和不解决，意味一般基本矛盾和特殊基本矛盾因找不到重点而没法入手，如果特殊基本矛盾抓不住和不解决，意味相对于具体国情等于空谈，如果主要矛盾抓不住和不解决，则社会秩序也会随而与之成正比地反映为不合理。

这些矛盾间的联系，都不以人的意志转移，哪个地方弄不好都会带来其它矛盾的连锁反应，直至不知打哪个地方就总有矛盾激化出来，最终解决的办法还是要通过长期和短期目标结合，运用矛盾转换转化规律来客观地加以解决，包括阶级斗争，此外没有别的途径。

换个角度讲，就一国而言，一般基本矛盾和特殊基本矛盾犹如各种矛盾中的主根，是最客观的根本矛盾，如果主要矛盾对不准一般基本矛盾和特殊基本矛盾，也会说明在特殊基本矛盾上的认识缺失和对不准国情，这时即使各种基础矛盾一点不少，可主要矛盾还是成了无本之木。

基础矛盾是各种矛盾的家园，所有矛盾呈现秩序才是这个家园的实质意义。也因此主要矛盾才担得起所有基础矛盾中最突出的矛盾，于是一般基本矛盾和特殊基本矛盾才能在其中居于合理的相对次要矛盾地位，而得到平稳良好运转。

正是这样，在社会主义中国，非但存在着“生产力和生产关系、经济基础和上层建筑”，这两对一般基本矛盾，还存在着“人的意识普遍跟不上来和少数人严重的落后阶级意识，同基于社会主义性质之上全面发展社会主义之间的矛盾”，这一对中国社会特殊基本矛盾，也是这样才有了在社会主义中国一个个时期的主要矛盾。

一言蔽之，如果说主要矛盾是纲的话，一般基本矛盾和特殊基本矛盾亦非不是纲，反而居于主要矛盾之主要矛盾的地位，唯相对于这之外的次要矛盾才是目。

由此可以认为，仅仅以经济建设为中心，把生产力当做牛鼻子，就以为能够彻底满足“人民日益增长的美好生活需要”的全部和彻底解决“不平衡不充分的发展”问题，还不足以全面解释和解决中国的长久全面发展问题，也不能解释和解决一直以来贪污腐败、道德滑坡和少数人占上风等严重阻碍社会主义全面发展的问题。

不得不说，正是如此才造成了一个时期以来经济片面发展和政治漏洞百出现象。要接受这样的教训，就必须同时抓住人的精神思想意识这个带有根本性和特殊性的关键，并加以重点解决，从而彻底改变社会主义应有意识普遍跟不上来的不合理状况，彻底扫清少数人极其严重的落后阶级思想和自私自利作风。

而且，这做为相对于社会主义性质最带有根本性的特殊矛盾，正因为有着主要矛盾之主要矛盾的地位，所以不能再继续错误地被当成次要矛盾了，哪怕这个特殊基本矛盾一直处于被忽视的状态。

社会主义性质之于中国，永远意味最本质的主要矛盾和最根本的基本矛盾，是一切矛盾的总矛盾，这个矛盾一丢，就等于完全丢掉了中国的社会主义本质。

毛泽东理论指导实践的完整历史已经证明，抓住了人的思想意识这个牛鼻子，就意味抓住了跨越而来的社会主义中国一切矛盾的总矛盾，并因此才能解开其它各种矛盾。这等于还是说到了人的思想武装问题。

也提示了，在和平时期，发展生产力是人人可以意识到的，毕竟因此有了改革开放后的经济快速发展机会，但是要像战争时期那样，同样重视人的精神意识和思想境界，以及这有什么胜负意义，恐怕就没多少人有此视野了。

这解释了，为什么人们宁愿追逐温饱、追逐享乐、追逐钱权利色走，也不愿重新想到人的意识，对社会主义长久胜利，还有什么深远意义。如此，往前算不算忘了本，往后算不算短视，人人都不妨思考一下。

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huge（远山绿叶） 发布于2020-12-26 14:18   点击:452   评论:2  
七绝 以诗代序
深浅面前休乱说，问经要问过来人。虚无主义缘何瞎，选择失明才是真。

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二百四十七、怎样从理论和运用矛盾原理体会修养

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前面几个话题，通过联系做事和解决问题，联系生活、社会和政治，阐述了主要矛盾、根本性矛盾、次要矛盾等内容，以下且做一下归拢。

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在主要矛盾、次要矛盾、基础矛盾，根本性矛盾，一般基本矛盾，特殊基本矛盾这些概念中，比较起来，相对于做事情和解决问题，基础矛盾代表了所有与之相关的矛盾，无所不包，从政治讲，就是社会的所有矛盾，有社会就会有一大堆无穷无尽基础矛盾。

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根本性矛盾是基础矛盾中最集中最核心的矛盾，也是最根本的矛盾，具有最本质的发展属性，所以具有托底性质，也称基本矛盾，包括一般基本矛盾和特殊基本矛盾。

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一般基本矛盾，即普遍社会基本矛盾，指生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾，体现于各种社会，代表人类社会区别于动物世界的本质运动规律。有社会就有这两对基本矛盾，所以称一般基本矛盾，是各个社会发展的支撑性和决定性矛盾。

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特殊基本矛盾，即具体社会基本矛盾，属一国特殊国情下的基本矛盾，具有一个社会区别于另一个社会的本质属性和运动规律，是一般基本矛盾在某一特定社会所反映出来的独特性质，故称特殊基本矛盾。特殊基本矛盾具有根本性标签意义，如“基于社会主义性质全面发展社会主义事业，同普遍意识跟不上来和少数人严重落后阶级意识之间的矛盾”，就是这样。

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主要矛盾是同时基于并为了解决一般基本矛盾和特殊基本矛盾才提出来的，是一个社会所有矛盾中，即基础矛盾中，最突出最紧迫而最需要解决的矛盾，是改变和提高一般基本矛盾和特殊基本矛盾状况的抓手。

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次要矛盾既是相对于主要矛盾的一个概念，也是相对于根本性矛盾的一个概念，故代表了基础矛盾中除主要矛盾和根本性矛盾之外的所有矛盾。

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以上这些概念，就是对社会所有矛盾，及其关系和联系总的描述。

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这些矛盾既是推动和制约社会运转和发展的力量，也是社会要运转和发展就要有的矛盾，其中主要矛盾属于基础矛盾中最突出的矛盾，基础矛盾是随社会发展而必然带有的矛盾总和，既是推动一般基本矛盾和特殊基本矛盾的具体因素，也是从中衍生出来的运转性矛盾，既是运转的反映，也是保证运转的反映。

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这之中，一般基本矛盾因为是人类赖以生存和维系的最根本运转性矛盾，如果抓不住和不解决，社会除了动荡和战争，恐怕很难有别的描述。

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相对于根本性矛盾，如果主要矛盾抓不住和不解决，意味一般基本矛盾和特殊基本矛盾因找不到重点而没法入手，如果特殊基本矛盾抓不住和不解决，意味相对于具体国情等于空谈，如果主要矛盾抓不住和不解决，则社会秩序也会随而与之成正比地反映为不合理。

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这些矛盾间的联系，都不以人的意志转移，哪个地方弄不好都会带来其它矛盾的连锁反应，直至不知打哪个地方就总有矛盾激化出来，最终解决的办法还是要通过长期和短期目标结合，运用矛盾转换转化规律来客观地加以解决，包括阶级斗争，此外没有别的途径。

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换个角度讲，就一国而言，一般基本矛盾和特殊基本矛盾犹如各种矛盾中的主根，是最客观的根本矛盾，如果主要矛盾对不准一般基本矛盾和特殊基本矛盾，也会说明在特殊基本矛盾上的认识缺失和对不准国情，这时即使各种基础矛盾一点不少，可主要矛盾还是成了无本之木。

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基础矛盾是各种矛盾的家园，所有矛盾呈现秩序才是这个家园的实质意义。也因此主要矛盾才担得起所有基础矛盾中最突出的矛盾，于是一般基本矛盾和特殊基本矛盾才能在其中居于合理的相对次要矛盾地位，而得到平稳良好运转。

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正是这样，在社会主义中国，非但存在着“生产力和生产关系、经济基础和上层建筑”，这两对一般基本矛盾，还存在着“人的意识普遍跟不上来和少数人严重的落后阶级意识，同基于社会主义性质之上全面发展社会主义之间的矛盾”，这一对中国社会特殊基本矛盾，也是这样才有了在社会主义中国一个个时期的主要矛盾。

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一言蔽之，如果说主要矛盾是纲的话，一般基本矛盾和特殊基本矛盾亦非不是纲，反而居于主要矛盾之主要矛盾的地位，唯相对于这之外的次要矛盾才是目。

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一言蔽之，如果说主要矛盾是纲的话，一般基本矛盾和特殊基本矛盾亦非不是纲，反而居于主要矛盾之主要矛盾的地位，唯相对于这之外的次要矛盾才是目。

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由此可以认为，仅仅以经济建设为中心，把生产力当做牛鼻子，就以为能够彻底满足“人民日益增长的美好生活需要”的全部和彻底解决“不平衡不充分的发展”问题，还不足以全面解释和解决中国的长久全面发展问题，也不能解释和解决一直以来贪污腐败、道德滑坡和少数人占上风等严重阻碍社会主义全面发展的问题。

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不得不说，正是如此才造成了一个时期以来经济片面发展和政治漏洞百出现象。要接受这样的教训，就必须同时抓住人的精神思想意识这个带有根本性和特殊性的关键，并加以重点解决，从而彻底改变社会主义应有意识普遍跟不上来的不合理状况，彻底扫清少数人极其严重的落后阶级思想和自私自利作风。

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而且，这做为相对于社会主义性质最带有根本性的特殊矛盾，正因为有着主要矛盾之主要矛盾的地位，所以不能再继续错误地被当成次要矛盾了，哪怕这个特殊基本矛盾一直处于被忽视的状态。

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社会主义性质之于中国，永远意味最本质的主要矛盾和最根本的基本矛盾，是一切矛盾的总矛盾，这个矛盾一丢，就等于完全丢掉了中国的社会主义本质。

龙家小院

毛泽东理论指导实践的完整历史已经证明，抓住了人的思想意识这个牛鼻子，就意味抓住了跨越而来的社会主义中国一切矛盾的总矛盾，并因此才能解开其它各种矛盾。这等于还是说到了人的思想武装问题。

龙家小院

也提示了，在和平时期，发展生产力是人人可以意识到的，毕竟因此有了改革开放后的经济快速发展机会，但是要像战争时期那样，同样重视人的精神意识和思想境界，以及这有什么胜负意义，恐怕就没多少人有此视野了。

龙家小院

这解释了，为什么人们宁愿追逐温饱、追逐享乐、追逐钱权利色走，也不愿重新想到人的意识，对社会主义长久胜利，还有什么深远意义。如此，往前算不算忘了本，往后算不算短视，人人都不妨思考一下。