本帖最后由 心语轩窗 于 2024-4-17 19:09 编辑
浅谈“蕨”与“薇”的常用意象 刚发了一首有关“蕨”和“薇”的绝句。众所周知它们首先出现在诗经中,后来被大量作品所采用,那么它们在诗歌中到底有什么价值,其共同点与区别到底在哪?结合本人对诗经的粗略理解,浅谈如下。
首先我们看其本义。蕨也叫拳菜、龙头菜、如意菜。呈黄白色,具有药用和食用价值,是一种中国传统的种植植物。薇与蕨十分相似,不内行的人,十分容易混淆,这就是诗友诗中游客问蕨薇的原因(当然这里不谈引申意义),只不过薇呈紫色,因此常常被称之紫薇。也就是野豌豆苗。
因此,这就赋予他们的最初寓意,这种寓意最初在诗经中被应用,蕨呈黄白色,种植价值较高,因此,它象征了高贵典雅,而薇是野生的,因此,它象征了低贱卑微,从起名字谐音就可见一斑。《荀子》曰:“和之璧,井里之厥也,玉人琢之,为天子宝”,蕨因厥名,可见蕨之高贵。李时珍《本草纲目》中解释“薇”之名曰:“乃菜之微者。”王安石在《字说》中也有记载:“微贱所食,因谓之薇。”可见当时“薇”是一种低贱植物。这两样难以区别开来的植物,居然有完全相反的象征意义。 同时,他们都是在3到5月春天收割的植物。春天自古具有浪漫的气息。(这是按照现代意义解释,周代春的概念与现代不同,一般指收获的季节,把11月成为正月)。3月正是气候宜人的相对农闲的日期,因此也是男女恋爱的最好时期。因此它们都被用来,表达爱情。蕨代表诚实、薇代表忠贞。如在《召南·草虫》蕨和薇都被用来表达爱情。也经常超出爱情的范畴表达诚实和忠贞。如《小雅·四月》中也用“山有蕨薇”来表达被贬后的志向。
其实薇在诗经中的寓意更为经典,其在《诗经》中出现过两次,分别在《召南·草虫》以及《小雅·采薇》中。由于《采薇》的作者是一名被征的军人,“食薇”这一现场也是常见的。他们“登彼西山兮,采其薇矣”,饥饿得只能以野菜充饥,也不向敌投降,充分体现其爱国爱家的忠贞品德。诗人以“薇”为意象,写出了军人虽出身低微,却有决心抗敌、保家卫国的气节。这也说明《采薇》一诗拥有在《诗经》中独有的浓厚现实性。
顺带说一下,因薇的生长特性和规律(不再展开),人们常常用它来表达年华逝去,这在诗经《采薇》中也体现了出来。虽然华年逝去,人老,却壮志不减。
这种把薇的现实意象利用得淋漓尽致的现象,从《关关雎鸠》开始,无不如此。大量利用花鸟虫鱼来表达深刻意象。就是我认为诗经是诗之本源的原因。
这就是我的一点粗浅认识。毕竟水平粗鄙,谬误在所难免,见仁见智吧。
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