中华诗词骗局的n个必究（13）

谁能教我平水韵 · 发表于 2024-4-9 17:24:40

24版《中国当代古典诗词白皮书》
本系列主题：中华诗词骗局的n个必究
00：引言
01：第一章  扫除全面从严治党死角中诗学会乃当前第一要务
02：第二章  中诗学会带头大哥必须承担学术败坏的历史责任
03：第三章  文宣教部门也应自查自纠并肩负起相应历史使命
04：第四章  中诗学会崽卖爷田，外行退役将校同样难辞其咎
05：第五章  豆腐渣工程中华诗词蜃楼各参建方必须彻查严办
06：第六章  双子星座之一的中华诗词论坛情有可原罪无可逭
07：第七章  杜绝负面言辞终使中华诗词论坛咽下最后一口气
08：第八章  只许叫好不许说不更使中华诗词学会沦为木乃伊
09：第九章  “批评不上大夫”惯得强权外行老干们忘乎所以
10：第十章  “无底线恶搞”才是“学术性”的中诗学会之癌
11：第十一章 “无底线恶搞”直接导致“批评精神彻底沦丧”
12：第十二章 “无底线恶搞”更使诸多诗词企业沦为“贼船”

13：第十三章 “匠人体”日渐式微丢掉古典诗词界最后的颜面

记者：

上章主题为“无底线恶搞”更使诸多诗词企业沦为“贼船”。尾段您曾强调：在“学术性”的中诗学会和“龙头性”的诗词界“平叛”也好，“平乱”也罢，乃是党国层面的系统工程，绝非个别“诗词企业”有所收敛那么简单！并曾强烈建议最高上峰和各有关部门：立即祭出大招！坚决横扫一切贼船贼人！

关于“武家店”和“贼船”，您曾多次提及。“贼人”之说倒是蛮新鲜呢！

吟者：

其实早就不新鲜了。“乱臣贼子”之说还少提了吗？须知，操控贼船者若非贼人，又算个什么呢？只不过为了照顾面子，没有明说罢了。再者，窃据了本不属于你的荣誉、名号、地位、金钱等等，又与“贼人”何异呢？多少落马官员诗人、落马官员诗人型诗人之类官场虎蝇，都公然窃取了“诗人”名号啊！

“蝗群般”的强权外行老干及其“新老干体泥石流”几乎裹挟了一切啊！

记者：

曾几何时，匠人类及其“匠人体”还曾不可一世，怎奈强权外行老干势力太大，“新老干体泥石流”裹挟之下，“匠人体”居然也被“强势碾压”了啊！

吟者：

是啊！三四年前，匠人类是何等风光！“匠人体”又是何等荣耀啊！“匠人地位”一落千丈，“匠人体”日渐式微，可谓丢掉古典诗词界最后的颜面了啊！

记者：

《题驴磨图》、《咏枇杷》、《端午前一日游青城后山戴家桥》以及《听蝉》等等入流不入流的匠人体曾经集体性亮相，算是“匠人体”最后的荣光了吧？

吟者：

还应再往前追溯才是。《比“文从字顺”要求更高的“不隔”》、《五七言绝句小处也不可随便》、《浅谈一首争议七绝《听蝉》》等等，批的就是那几首嘛！

记者：

刨根问底先生当年只因对中华诗词论坛“牌位级大咖”廖某华先生的《题驴磨图》提出委婉质疑，便遭到廖先生两位论坛核心管理员|副坛主级别的高足邺下某童和梓某的联袂围攻，彼等当众围攻的理由居然是：“本届读者不行！”

吟者：

概括得好！副坛主级别的论坛核心高管邺下某童也好，梓某也罢，都曾跟帖恶搞，双双居高临下、盛气凌人、倒打一耙，居然连参与研讨的一鹗飞先生也一起围攻了！彼等的核心理由，还真就是你所概括的“本届读者不行”呢！

记者：

事件起因竟是刨根问底先生对中华诗词论坛“坛宝”廖某华先生的这首《题驴磨图》提出了有理有据的商榷、十分委婉的质疑，亦即认为此作有隔：

“题驴磨图

蒙眼长行路不迷，甘将岁月碾成泥。

都云天性生来犟，肯到黔山奋一蹄。”

吟者：

那一事件曾经轰动一时。邺下某童与梓某之联袂围攻表演堪称“教科书级别”，“本届读者不行”式核心理由实在堪称“经典”！至今想来，依旧骇然啊！

记者：

是啊！还是简单抄录几段围攻原帖，供天下同仁并列位看官慢自品味吧：

比如邺下某童“教训”刨根问底与一鹗飞的这几帖：

“楼主没有弄懂“肯”字在此乃疑问词。而疑问诗句向来也不必非用问号不可。一字不明，全诗即看不懂。如此自然疑窦丛生。”

“只从你没有弄懂肯字是疑问词，便知你根本没明白原诗立意。诗人想说什么都弄不明白，所有质疑便无从谈起。”

“就你这种根本不懂继承的态度，你怎么可能懂得肯字是疑问词呢？”

“我只能说，你不仅不懂肯字是疑问词，肯字与犟字关系，犟字与甘字关系，你压根不懂。所以，你的评论纯属门外汉。”

“隔可能是作者造成的，没写好．也可能是读者造成的．读者的水平不行，自己看不懂．比如你．好好读书提高自己！”

“我嫩我能读懂，你老你却根本读不懂。这就是区别！”

“你先读懂诗再讨论不迟！”

又如梓某的这几帖：

“全篇拾人牙惠，杂乱无章，肤浅造作！”

“一个十几年致力于诅咒平水韵的人，传统诗道，诗词中特定字词的用法，起承转合关系，虚实对比等手法，你根本没有时间去学习，也压根不愿意虚心去学，更谈不上继承。因而，你的见解注定是浅薄的。”

“看你这种不把驴拉磨当贡献，不承认驴的劳动，会不会卸磨杀驴？

细看了下，还捎带上精华版啊？廖老是我老师，也是精华版管理员。我几次警告你不要到处扔垃圾，所以再细品这篇所谓的理论文章，有什么猫腻？我得再盯紧你点！”

吟者：

吟者至今不解的是，在《比“文从字顺”要求更高的“不隔”》下55楼，廖先生之高足梓某分明已经公开晒出了其与乃师廖先生的如下微信聊天记录：

“梓某：“您看看，您的诗被吟者拿去玩呢！（后跟一个龇牙表情）”

廖某华：“本来就胡诌的。（后跟两个吐舌头表情和两个握手表情）”

梓某：（又跟了一个龇牙表情）

可是，廖先生居然仍于76楼做了一通不合时宜的辩解，并明确表示：

“其实诗摆在那，逻辑能否自洽，懂的人一读就明白，不懂的怎么解释也还是不懂。”

记者：

很显然，此话亦属“本届读者不行”腔调。廖先生是在刻意“端着”啊！

吟者：

更有甚者，紧接着，廖先生77楼这段跟帖所带之“刺”就更“扎人”了：

“诗的用字是与散文有别，有些偏能省略两字词的前冠否定字，如，忍，可以理解为不忍，肯，可以理解为肯不肯。如果这还要死扣字面，那就是最低层次的技术问题了。”

廖先生言外之意无非是说：“尔等怎么连最低层次的技术问题也不懂呢？”

不入流匠人邺下某童则趁机如是当众献媚，却进一步暴露了其自身斤两：

“廖老好。先生的解释无疑等于证明吟者煞有介事说这个字隔、那个字与那个字无关联云云，其实就是没有读懂诗意。”

记者：

同样未入流的匠人梓某也趁机于83楼鬼扯并示威：

“楼主，你又跑到别的版块对版主骂骂咧咧的，哪个版主惹你了？有人举报，我到处找你那个骂人帖子，哪里去了？又被消灭了？你说说累不累？帖子留不住几个小时！”

吟者：

直到南方有佳木先生于84楼、90楼如是跟评后，有关人等才彻底闭嘴：

“一首即兴的题图诗，写得一般本也无关紧要，都怪廖老名气太大，大伽写小样诗，惹出几多是非。”

“这首诗廖老也亲自作了解释，意思是很明白的：

这头驴被布蒙住了双眼，转圈就不会头晕；既然被蒙住了双眼，心有不甘也只好认命拉啊磨啊，磋砣岁月了。唉，你这头驴啊，世人都说你有犟脾气，那为什么不学学老祖宗在黔山奋蹄一样发发脾气、罢罢工呢？

意思很通是一回事，但写来有没有贯彻这一思路又是一回事。表现手法有许多种，适合的就好。就文本而言，这诗一二句给人的感觉确实是肯定表扬讴歌，三四句又转向了批评讽刺怒其不争。

在明白本义的前提下，仍难以读出本义，孰之过？”

此后不久，《题驴磨图》更在多家网站全被批了个狗血淋头。此处不赘。

记者：

这一事件可谓影响深远，所引发的有关当事人的相应结果更令人唏嘘啊！

首先，据悉，中华诗词论坛“牌位级”人物、曾经炮制变相封神榜《当代作者索引总目录》并为此而惹得一众诗友或哭或笑的廖先生与乃徒梓某反目，2021年9月15日贴发最后一帖《病归》后，便再也未在中华诗词论坛露过面。

其次，中华诗词论坛“大咖级”人物、“绝句专栏”前首版、《论坛精华》开版首版安某东先生疑似主动删掉已被飘红共赏的《咏枇杷》，抑或做了“隐藏”处理，2022年9月10 日贴发《壬寅驷马水乡避暑集》后，同样未再露面。

第三，廖先生之高足、论坛核心管理员|副坛主兼版主管理梓某更惨，居然“查无此人”了，其相关主帖及跟帖也全都查不到了。未知是自行退出还是被人踢出的。更为蹊跷的是，此后不久，中华诗词论坛总裁张某也低调蔫退了。

第四，疑似廖先生之高足、论坛核心管理员|副坛主邺下某童概因“论坛灌水冠军”级别的根据地“铜雀台诗社”犹在，仍为论坛营造虚假人气做出重大贡献，故仍忝列论坛核心管理员（不兼副坛主了），却比往常“蔫巴”多了。

第五，刨根问底先生无疑最惨。此后不久，其十来个业已贴发诸多诗文帖的笔名便一次性“惨遭躺枪”，此后更有数十个笔名“陆续躺枪”，全部主帖、跟帖悉数自动被删，损失极为惨重！刨根问底先生本人则被“禁止访问”了！

吟者：

没办法，这就是“批评的代价”啊！也是“只许叫好，不许说不”之贼船贼规得以“畅行无阻”的根本原因啊！各大“公器私用的国字号”大抵如此。

不过，廖先生、安先生、梓某等人离开中华诗词论坛，疑似“帮中帮”内斗使然。中华诗词论坛的“匠人帮”显然已被“新老干帮”“强势碾压”了！

记者：

日前，某大国字号诗词论坛“诗无敌”栏目执行首版尘某沙先生贴出一首《春径》。屏间交流过程表明，疑似也有“本届读者不行”意味呢！原句如下：

“春径

春来鸟亦归，暖雨带风微。水翠绿莺瘦，云晴苍狗肥。

分曹愁未结，交股思忘机。桃李不言笑，姗姗时染衣。”

高级会员风行某上8楼跟帖直来直去、略失刻薄：

“哎，老尘，你以为弄了些动物、植物点缀就有了灵气了吗？就不板滞了吗？你的诗无灵气，有时还带着些陈腐的气味。弄一些故作高深，谁也很难读懂的词、句装饰门面。

你的诗板滞，少生气是刻在骨子里的，成为一种习惯，成诗便有意无意就带出来了。我这样说可能有些刻薄，老尘可别挂怀为盼、为盼。”

尘某沙9楼反唇相讥，由此引发了一顿唇枪舌剑：

“估计你也是在没有三字经，千字文那个时代长大的。读不懂也毫不奇怪。既然不懂就别说啥板滞之类的外行话了。挂这里逗人笑话。”

风行某上10楼继续跟评：

板滞做作，故作高深，是对你的诗总体印象。

具体谈谈你这首诗的印象，诗中罗列了诸般景物，没有统领，景物就成了散兵游勇。马致远的天净沙写了九个景物，这是照相，后两句一下子激活了，成为摄影，你的诗是照相呢，还是摄影呢？

三字经云云无聊的很，也正好证明了你的诗的板滞与无趣是从小养成的。”

尘某某12楼：

“知道诗无达诂是啥意思不？要知道假把式练久了的也会把自己都忽悠信了的。抱着一种固定模式去读别人的诗本身就是板滞，野体写多了，一上手就会怪别人不入你的套。”

风行某上13楼：

“诗无达诂是一种托词罢了。诗在作者那里是有达诂的，在读者那里才是无达诂。但诗是有边界的。不能无限制的达沽下去。固步自封，囿在三字经里形成了固定思维，到处抠字眼，缺少，或者不会、不懂从整体上进行把握，从你抠字眼的行为看，你上面的一段话正是你自己的自画像。

好为人师，充其量也就是字眼之诗，还乐此不疲。”

尘某沙14楼：

“没看懂就是没看懂。得巴也没有用。诗无达诂只有像你这样的才会拿来作托词。连律在哪都读不出还讲什么板滞，岂不闹笑话？所以古人云，与不认得诗的不能言诗。信也。”

风行某上15楼：

“别人都是野路子，真是装腔作势的腔调。无达诂，不是你先提出来的吗？不懂就别装懂，说你的诗板滞、故作高深，装腔作势，说错了吗？诗为心声，就不往下推衍了。”

尘某某20、21楼回复风行某上：

“不但错了，（而且）错得没边。从你写的那首五律就知道你的律诗没摸到门边。所以知道你不仅没读懂，且没有起码的诚意。不聊也罢。”

“别人不敢说，就你还真是个野路子。”

风行某上26、28楼回复尘某某：

“读你的诗，一下子就想到了那位穿着长衫，排开四个大钱一碟茴香豆就酒，知道回字有四种写法，嘴里叨咕着，读书人的事，乃窃也，非偷也.....的老孔先生，老孔老尘何其相似乃尔。”“现在改为三字经了，明天就是千字文，后天……鬼知道还叨念什么劳什子。”

尘某沙31、35楼回复风行某上：

“好了。现在可以跟你聊聊啥叫板滞了。有这么一首所谓诗：倾意听莺语，何来震鼓金。烟昏陶氏径，火燎伯牙琴。野旷牛蛙唱，风惊杜宇吟。弭兵三握手，坛内两神人。怎么样？似曾相识吧。标的是五律哟，俺不知道你何方神圣，名头多大，反正这首诗把你卖了个一干二净。看到板滞了吗？烟昏、火燎，野旷、风惊，同头。陶氏、伯牙，牛蛙、杜宇，叠尾。看见没，这个才是板滞。”“反正你连那个底子都没有。”

风行某上36楼回复尘某沙：

“总结起来，我们的这场争论，老尘先点火，我被迫应战。

老尘为什么点起这场火呢，推测不外以下三点：

1，要我的投名状，就是对他的诗无原则的吹捧，像个猴子似得围着主人团团转，耍着各种把戏，或者为他攻击和他龃龉的人，可以呀，老尘说出标的人，我去。但有一个条件，就是我能打的过人家，否则，我不就成了标的物。

2，先打二十杀威棒，规规矩矩的供其驱遣。我皮糙肉厚，算挺了过来。

3，嫉贤妒能，见不得别人强于他。这很奇怪，诗无敌建版以来，几年前我来过一次，发了一帖，就再没来过，和这里的常客没有交集，更谈不到什么过节。我不是贤人，也不是能人，只是极普通的一个诗友，不应该成为“的”，偏偏就成为了“的”，老尘，你是什么心理作出这样的举动，你的见智之说，不觉得虚伪吗？你已见了智，也该轮到我见智一回了吧，来而不往，我不愿失了礼数。

以上三点，也不是毫无依据的推测，我最近发的三个帖子就在那里，可以佐证。”

尘某沙先生疑似明显不悦，竟于37楼关门了：

“至此为止，立此存照。”

过程中，高级会员武某春曾于22楼跟帖：

“这个诗不见“径”字。春山也可以。”

尘某沙23楼回复：

“有桃李不言在呢。”

武某春24楼：

“虽有桃李，仍不足以落实一个“径”字。”

尘某沙25楼：

“哦，不知道有桃李不言、下自成蹊一说呗。”

武某春27、29楼：

“比如写蜀道，“山从人面起，云傍马头生”，这才是蜀道。若所写不见蜀道特点，只有“蜀道”两个字，人家不会认为你写的是蜀道。”“你这里所写的，前六句都可以是春山，只在第七句说个“桃李”，已经迟了。”

律绝专栏版主小某规30楼插话：

“看来还是无题好，写的是什么，高深莫测。定什么题呢，一定题，就如同头上梳了个小辫子，容易被别人扯着往地上摩擦。”

尘某沙32楼回复武某春：

“俺不知道你哪只眼看到山上去了。”

武某春33楼跟评小某规：

“若是“无题”，便无话。若说是“径”，哪有“径”字？外面贴个桃李的标签，写的就是“径”了？”

尘某沙34楼跟评小某规：

“只有读不懂又不会读的才会找题去要。”

围绕《春径》的主要交流过程大抵如此。唉，我怎觉得尘某沙先生诸多回帖似与“本届读者不行”有异曲同工之妙呢？怎奈尘某沙37楼已经贴出封门告示“至此为止，立此存照”，众位诗友也便再未跟帖，屏间交流乃戛然而止。

请问吟者先生，若是比照廖某华师徒之“本届读者不行”，您对此怎么看？

吟者：

实不相瞒，我很矛盾。理智上我当然是倾向于读者一方的，但感情上却倾向于作者。为什么这么说呢？因为尽管严格而言“匠人体”也不是诗，但是乍看上去毕竟像诗。“新老干体”则不然，一搭眼便知道“根本就不是诗”嘛！这首《春径》固然属于“匠人体”一类，却是“新老干体”所根本无法比拟的。

还是那句话：“匠人体”日渐式微，可谓丢掉古典诗词界最后的颜面了啊！

记者：

就在一周前，临门一脚先生有个主帖也曾谈及这个问题，不妨抄录如下：

“为金某子先生点个赞

此前曾经不止一次地批过金先生，也曾为其点过赞。当然，批的时候多，赞的时候少。方才注意到金先生的《诗写生活》，不禁想为其点个赞。原文不长，抄录如下：

“诗与生活

诗，不外乎抒情、叙事、喻理。三者皆源于生活。写诗，其基础就是对生活感情的表达。作者的生活越丰富，其诗的意境就越深远。一切离开了生活基础的诗，都是不可信的。”

之所以想为金先生点赞，是因为金先生谈及抒情，而且把“抒情”排在首位了。

《毛诗序》有云：“情动于中而形于言”。陆机《文赋》又曰：“诗缘情而绮靡”。由此一发而不可收，“诗缘情”也便成为中华传统诗最重要的“根基”了。作为大中华诗词理论栏目首席版主，金先生能认识到并以主帖形式强调这一点，无论如何都可圈可点。

需要重点补充说明之处有三：

一曰缘情也好，抒情也罢，都不过是个“根基”。诗乃“文学皇冠上的明珠”，需要“创造性地吟或写”，故此还得切实体现“诗之艺术性”才行。当然，若属格律诗，尚须切实体现“舌间耳畔的音乐美”才能作数。拿出来公开交流的作品优劣，是由具有一定水准的读者说了算的。

根基固然重要，但光有根基是不够的，还得做成建筑才行。至于是平房小筑，还是高楼大厦，那就是艺术层面的事情了。也可视为树木花草之根，还得破土、抽枝、吐叶甚或开花、结果才行。进而言之，就诗而论，如果失却艺术性，那么再好的情也等于零。那不是诗。

二曰叙事其实也是为抒情服务的，不过是寓情于事而已。简单说事者不是诗。

三曰喻理需要喻出理趣来才行，趣亦情之一种嘛！简单论理的东西更不是诗。

注意到论坛元老碎某先生在金帖下跟了这样一帖：

有些自诩为大神的，尽日装神弄鬼。一股子僵尸气！”

实不相瞒，笔者对此深有同感。这类朋友无一例外地均属缺乏灵性的匠人、准匠人、类匠人以及不入流匠人一类。彼等通常都能做到纸面上的句稳律工，资深匠人甚至技法、笔法双双堪称纯熟，然而终因缺乏灵性，其所谓作品呆板、做作、老气横秋、死气沉沉、胡拼乱凑、无病呻吟、装腔作势、故作高深也便在所难免了。

此外，匠人类朋友还有一大痼疾，那就是：“罕见出新”。说穿了，不过一介“照谱填字”的“熟练工”而已，其所谓的诗词终究薄情寡味，甚或无情无味。反正我读诸如此类货色总是毫无感觉，既未眼前一亮，又未心头一颤，更未喉头一热。实不相瞒，笔者对此等货色可谓“半眼珠子也看不上”。诚如碎某先生所言：“一股子僵尸气！”

匠人类朋友其实并非没有生活，只是大多太过老于世故，通常都是“扎三锥子也不出一滴血”、“踹三脚也不肯放出一个响屁”。

尽管如此，“匠人体”惨遭“新老干体”野蛮“碾压”，笔者还是心有戚戚焉。为什么呢？因为“匠人体”乍看上去毕竟“像诗”，只是禁不起推敲而已。“新老干体”则不然，一瞥之下，便可轻松判明“根本就不是诗”。

金先生年庚介于新老干与老老干之间，作品则多属“情真意切的老老干体”。客观地说，在假冒伪劣诗词铺天盖地之当下，这就已经相当难能可贵了。而今又以主帖形式强调“缘情”或曰“抒情”的重要性，怎能不为金某子先生点个赞呢？”

吟者：

我与老金先生也曾有过交往，这篇《为金某子先生点个赞》可谓相当中肯，颇耐玩味。尽管老金先生仍属“一只脚诗门里，一只脚诗门外”，但在“两害相权取其轻”原则下，吟者宁肯偶尔浏览一下老金的“老老干体”，也看不上“薄情寡味”甚或“无情无味”的“匠人体”亦即“僵尸体”，更对“肆意假嚎”、“刻意干嚎”的“新老干体”不屑一顾！彼等纯属“愣充大尾巴狼”嘛！

记者：

高级会员风行某上先生在《为金某子先生点个赞》下的点评也颇耐玩味：

“你这临门一脚算是踢到心窝子上了，描摹的活灵活现。钻皮而难见毛羽，洗垢而通体瘢痕。有趣的文章。”

吟者：

风行某上先生显然懂诗，且属性情中人。否则根本不敢如此跟评啊！客观地说，临门一脚先生这一脚的确可谓踢到酸臭匠人和外行老干的心窝子上了。

记者：

然而，就是这样一帖泛泛而论、中规中矩的《为金某子先生点个赞》，却被某大国字号诗词论坛“诗词理论”栏目执行首版擅自编辑了——前述引文之“斜体字”部分，居然全被删除了！国字号“诗词理论”栏目居然不许理论！

“诗无敌”栏目做得更绝，竟将《为金某子先生点个赞》干脆“屏蔽”掉了！来访诗友“只见文题，不见正文”，“褒中有贬”也便成“只褒不贬”了！

吟者：

“诗词理论”栏目执行首版或许是一片好意呢！若非如此，整个主帖恐怕都将保不住啊！《你尽可不同意我的观点，但你应该尊重我发表意见的权利》等多帖，不就被那家“诗词理论”栏目忝列首版金某子“无端野蛮删除”了吗？

至于“诗无敌”干脆“屏蔽”主帖，实属必然嘛！“禁删屏锁沉”实乃“诗无敌”看家本事嘛！也正因此，彼等才敢号称“诗无敌”并“真无敌”了嘛！

记者：

在《为金某子先生点个赞》下，也有借助插科打诨“刻意歪楼”、“变相唱反调”、将临门一脚先生的一片公心污为“夹带私货”的。比如山水某相逢。

另有一位叩心先生，跟评中居然如此插科打诨，结果却选择“蔫退”了：

“你可能永远不知道，眼前一亮是要看人的。即便是诗人，古往今天，驴友，赌徒，酒鬼，色狼，大有人在。”

“明明一个色狼，你对他说大好河山，你说的再好听，意境再深远，在他眼里，也会不屑一顾滴。”

临门一脚先生回曰：

“想多了。余之所谓眼前一亮，其实是指见新。问好！”

那位叩心先生仍不死心，继续插科打诨：

“色狼见勾栏女子，只要不是同一个人，都是见新。”

临门一脚不卑不亢，绵里藏针地回了这样一帖，那位叩心方始彻底闭嘴：

“还是就诗言诗吧！我是说的“出新”，司空见惯的东西当然不会使人眼前一亮。”

哪曾想，先前还振振有词的业余诗评家叩心先生，居然就此“蔫退了”！

吟者：

须知，“基本上了无出新”，乃是整个当代所谓古典诗词界最大的悲哀啊！连中诗学会带头大哥以“第一名”身份随《第四届中华诗人节致海内外诗人书》拿到海外丢人现眼的《端午节——中华诗人节》以及那组批量和作都“了无出新”，“更不是诗”！甚而至于，连整个业内绝无仅有的超级大神叶某莹先生高挂于““学习强国”学习平台”上的《为中宣部“学习强国”学习平台题诗》以及经过“辑选”、“以飧读者”、“一帖50多首批量”的《步韵叶某莹先生诗颂“学习强国”学习平台》都“了无出新”，“全不是诗”，寻常人等谈及“出新”话题，自是更无底气，那就只能蔫而退之、三缄其口、彻底闭嘴喽！

记者：

可是，“没有出新，便没有创作”！“没有诗味可品，根本就不是诗”嘛！

吟者：

那又如何？中诗学会诗词学术与诗词创作双料外行型带头大哥一而再、再而三、三而四、四而五地“双唇接地天”之下，说是创作便是创作，不是也是；说是诗词便是诗词，不是也是；说是佳作便是佳作，不是也是；说是诗人便是诗人，不是也是！最为恶劣的是，“说是学术便是学术，不是也是”啊！此等荒唐事件难道还少吗？一介双料外行，竟能“一手遮天”，自是咋说咋是啊！

说到底，此等亘古荒唐其实都是“官本位神威”在作怪！关键之关键在于，无论实体的抑或虚拟的“官本位”，也无论大官小吏，全都“老虎屁股不许摸”啊！本届中诗学会“任内人事大规模异动”之滑稽表演就在那儿摆着，只要还想在圈中混下去，甚或希冀混出更大的名堂来，强权外行老干也好，酸臭匠人也罢，争相“当众舔痔”还来不及呢，谁又敢轻易说出“半个不字”呀？

前述“半天云上绝无仅有的超级大神”叶某莹先生领衔高挂于““学习强国”学习平台”上的批量非诗货色就在那儿摆着，中诗学会诗词学术与诗词创作双料外行型带头大哥领衔的《端午节——中华诗人节》等等非诗货色就在那儿摆着，谁想说个“不”字了？谁敢说个“不”字了？谁真说个“不”字了？

真学人/真学术/真诗人/真诗词/真诗韵/真评家，早就被排挤到墙角甚或地缝里去了，而今竟连“乍看上去像诗”的匠人体也惨遭“新老干体”“全面碾压”，当代古典诗词界竟连最后一块遮羞布也被扯落了啊！几乎整个业内全都赤条条一丝不挂了啊！问题是诗词界毕竟不是浴池，总该讲点儿起码的体面嘛！

该对“鹊巢鸠占”、“挂羊头卖狗肉”的中诗学会以及形形色色“大发而特发诗难财”的各大诗词企业同步动刀了啊！否则，2035可真就无法交代了啊！

董九 · 发表于 2024-4-11 09:31:26