诗浅说

心语轩窗

       行文开始前，我先说明下，不想在文中使用那些专业性的术语。只想用通俗的语言来说事说理。

       “诗者，言之秀也。”这便是我的认识。所谓秀，首先指语言的简洁生动，这是对玩诗者的基本要求。简单几句话就要读出一篇文章的内涵。学者总结成“起承转合”，相当于有个吸引人的开篇。有个有血有肉的展开过程，有个文章的高潮，有个完美的结尾。写现代文亦是如此。因此一首好的诗词是结构完整的，绝非断章取义，一首好的古诗歌能准确被译成现代文，绝不能模棱两可，含糊不清，或者根本不能被理解。比如使用晦涩的字眼，为了押韵而凑字，这样便只能叫字的堆砌，毫无意义。换言之，诗歌是有完整骨架的，是有灵魂的，是有血有肉，有感情的，同时是需要装饰的。不要以为掌握了一些格律平仄要求等就会作诗填词。能写出好的诗词，首先要能写出漂亮的现代文章。如果起码的文章都毫无章法，就写诗填词，那是不会走，就要跑。
        当然，这里并不是想讨论怎样写诗，那是一个需要学习几年的专业，更重要的是诗者的胸怀和见识。这便是我们常说的素质，至于怎样写诗那是知识，知识是死的，而素质是活的，素质和知识的区别就在于是否有广阔的胸怀，名利主义，攀比思想，无病呻吟都出不了好作品。写诗就是写诗，不是为了获奖，变成铅字，排名，显示才华，更不是为了相互吹捧，获得虚无的满足感。只是为了描绘画面，抒发感情，仅此而已。这是诗词的唯一功能，这样的诗词才能质朴无华，感情充沛。因此，某些特殊格式的诗词游戏仅仅只是游戏而已。如藏头诗等，作为一种文字游戏，玩玩当然可以，但大多称不上作品。如红楼梦里的公子哥和小姐们总想法办诗社，比赛特殊要求的诗歌。只是作为玩物的工具，一种游戏罢了。诗是抒发各种感情的载体，只有手法是否巧妙，语言是否准确，结构是否合理。感情并没有高低。比如抒发喜悦与抒发悲伤，你能给各种不同的感情打分，而分个高下？喜悦的100分，悲伤的50分吗？
       诗者，言之秀也。更得加一句：为诗者，人之秀也。这大抵是称之为“秀才“的缘故吧。此秀见仁见智，蕴含深意。诗词是生活的提炼，抒发生活中的感情。是生活的情趣，而非诗词创造了生活，作为谋生的手段，以此来养家糊口。这便是为生活而诗，并非为诗而生活。为写诗而写诗这便是无病呻吟的源头。如历史大家，他们首先是为官，在生活中创造了名篇。如开国主席，首先他是主席，在战斗中形成优秀诗篇，我们为什么写不出“喇叭声咽”“残阳如血”这种词汇来表达悲壮，写不出“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”的豪迈，是因为我们没有那个经历，尤其是作为指挥者的心路历程，如果硬是要写，那就是无病呻吟了，所以我一向反对，指定一个主题，搞征文，搞比赛。那不是强制参与者无病呻吟吗？诸君以为然否？祝大家多出“秀作”。

金文丰

这篇文章深入探讨了诗歌的本质和创作要求，观点明确、论据充分，语言流畅。

金文丰

作者通过对“诗者，言之秀也。”这一观点的阐述，提出了诗歌应该简洁生动、有完整结构、有内涵等要求，同时强调了诗人的素质对于创作的重要性。

金文丰

文章还指出了写诗的真正目的应该是为了描绘画面、抒发感情，而不是为了获奖、显示才华等外在因素。

金文丰

整篇文章逻辑严密、条理清晰，具有很强的说服力和感染力。

金文丰

总之，“诗者，言之秀也。”要想写出好的诗歌，不仅需要有扎实的文学基础和广泛的知识面，还要有广阔的胸怀和见识。

金文丰

同时，我们还要明确写诗的目的，不要被外界的因素所左右。只有这样，我们才能创作出真正有价值的作品。