《冰槎集引》浅解

止水轩主

冰槎集引------张煌言 著
呜呼！此余槎上作也。昔之乘槎者，或为客星而犯斗牛，或入女宿而得支机，故至今羡为胜事。余独不然，浮踪浪迹。当凄霰严霜，不得已而栖托灵槎，笔墨所及，率成冰声。则是槎非贯月，亦非挂星也。而兹集所存，又皆余晚节所作，於是以冰槎名。嗟乎！ 水泽腹坚，天根尽见矣！乃从凌阴千尺间，而欲论列古今，辨正夷夏，不失君臣父子朋友之义，不其难矣哉！异日者，东风解冻，尚有想见枯槎中人而兴嗟者否？岁在壬寅菊月朔自识。
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      《冰槎集引》  浅解
      冰槎集是张煌言自己收集的散文集。 引是前言引言或者说是序言，因为南明鲁王监国的大臣张煌言一连串的失败以至绝望，所以情绪极其悲凉。
      无可奈何的悲叹啊！这可是我在船槎之上作的文集前言呀。
      遥想古时候乘船乘槎的故事，或者八月乘槎浮海十多天遇到天上的牛郎，而被蜀郡严君平解释为客星犯牵牛宿；或者乘槎逆流上溯寻河源，遇仙女在天河浣纱赠送给一块石头，严君平解释为织女的支机石。这直至今日也是人人羡慕的美好事情。而唯独我却不然，我是在大海里船槎之上过漂泊无定的生活。当遭逢凄苦的冰霰和严酷的霜雪之际，我是不得已而托性命於船槎，笔墨所写遂即成为声响的冰冻。当唐尧在位的时候，有大槎漂浮於海上，槎会发光，夜明昼灭，光乍大乍小，周天旋转，如星如月，槎上有羽人，吸风饮露，长生不老，是为贯月槎，也叫挂星槎。我所乘坐的可不是这样的仙槎呀。又我所搜存的文集，都是我写的晚年操守，感慨悲凉，所以取名曰冰槎。
      唉呀！湖泊的中心都冰冻得坚硬如石了，东方的天根星见而水涸完全结成冰块了。在这样阴冷千尺的冰窖里，想谈古论今，想分辨中外，还想能保持君臣父子朋友的礼义，不是很难做到的吗！有朝一日，大地春回，东风解冻，不知道还有人想见见我这个船槎中的人，而感触悲叹的吗？
      壬寅年（康熙元年，公元1662）九月初一日，张煌言自记。
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【注释】为客星而犯斗牛：见《西晋 张华 博物志》。入女宿而得支机：见《刘宋 刘义庆 集林》。贯月，挂星：见《东晋 王嘉 拾遗记》。天根：见《尔雅 释天》天根，氐也。东方的星宿。又见《国语 周语中》天根见而水涸。所说严寒冰冻，似乎是指当时南明的国家局势和大清的政治气氛。

云迹天涯

欣赏佳作，问好老师！

止水轩主

云迹天涯 发表于 2024-3-30 22:42
欣赏佳作，问好老师！

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